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1.
张金龙 《数理化学习(高中版)》2012,(10):45-46
一定范围内某些确定的、不同的对象的全体构成一个集合,这个不定义性的概念中的"确定性"和"互异性"两性质所对应的题型和注意点都能被大家如数家珍的说出来,但是概念中"全体"这个关键词却很少有人问津,更不用去谈如何运用它去解题,对这个"整体性"的概念理解不透彻的学生做题时就容易犯很多错误,"全体"这个关键词在解题中的应用. 相似文献
2.
张全胜 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,33(6)
牛津大学G.A.科恩教授在其代表作<拯救正义与平等>一书中对罗尔斯的正义原则运用场域实现了超越.他认为正义原则不仅仅适用于基本结构内的制度,也可以适用于这一结构内的个人选择.科恩对罗尔斯正义原则运用场域的推进是对罗尔斯及近现代政治哲学家思想的综合和超越,更是直接对马克思理想社会主义思想的继承.这种综合和超越体现在如下几个方面:对罗尔斯与哈耶克的正义范围的综合;回应了麦金泰尔的正义理论挑战;对程序正义与结果正义的综合;对"重要性平等的原则"和"具体责任原则"的综合;对马克思理想社会主义观念的继承. 相似文献
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4.
面向全体幼儿是我们的教学原则之一,也是我们作为幼儿教师的师德之一。幼儿园的每一个孩子,对人类、对社会、对冢庭、对未来都具有同等的重要性。因此,这就要求我们,教育要面向所有幼儿,而不应因孩子的个体差异性来决定对其重视程度,我们的教育目的,也是让每个孩子都成为社会的主力,国家的栋梁。基于这种认识,我在面向全体幼儿上做了以下工作: 相似文献
5.
李永刚 《常州大学学报(社会科学版)》2021,22(5):87-96
马基雅维里最先将政治世界从古典政治的德性追求与中世纪政治的神圣性追求中解放出来,实现了政治的自主性,开启了现代政治哲学的革命.这种"政治解放"的目的是造就现代市民社会意义上的国家.卢梭洞察到了政治解放所蕴含的内在困境,即市民与公民、自由个体与普遍国家的矛盾.黑格尔以普遍的"理性国家"来统一古典时代的实体性原则与现代市民社会的主体性原则,并设计了一整套的理性的国家制度来确保这种统一.这是一套以君主立宪制为核心、官僚制与等级代议制相统一的理性的政治制度,但这种思辨的统一为时代的发展所抛弃.马克思以"现实的个人"为基础构建起了"自由人的联合体",从根本上统一了个体性与普遍性,奠定了构建未来理想社会制度的基石. 相似文献
6.
在任何一个诉讼程序中,双方当事人都是必不可少的,司法过程的根本规则、它的推动力量以及效力保障,都是基于"对审原则".对审原则表达的基本思想是确保当事人对诉讼程序的参与,应当体现在整个诉讼过程当中,主要适用于法官和双方当事人之间.此外,对审原则的贯彻有赖于一系列的制度性保障. 相似文献
7.
朱其超 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2002,20(4):84-87
诚信原则作为现代民法价值理念，虽然其适用范围涵盖越来越多的领域是一种必然，但由于各法域所调整对象的特殊性、复杂性和差异性，因而在适用诚信原则上，应根据公法和私法的不同属性而采用轻重不同的程度限制。以刑事诉讼法、民事诉讼法、民法、国际经济法为例阐述了其适用范围的不同。 相似文献
8.
北京邮电大学团委以科学发展观为统领,深入贯彻胡锦涛总书记提出的"使团的基层组织网络覆盖全体青年,使团的各项工作和活动影响全体青年"的工作要求(即"两个全体"目标要求)。在工作中,探索出一套认真研究团的基层组织建设,创新团建工作的方式方法,不断扩大了联系青年的覆盖面,巩固了党执政的青年群众基础。其基本做法包括深化品牌建设、创新各类载体、强化育人功能,增强团组织对青年的凝聚力、影响力等。 相似文献
9.
张坦 《绵阳师范学院学报》2014,(4):115-118
高校的思想政治教育必须坚持党性原则,这就决定了这种教育必须始终坚持以"真、善、美"作为其根本原则,同时在具体教育实践中能够把这三种教育原则有机地结合起来。高校思想政治教育的"真"的原则体现为教育方法的科学化,教育态度的人性化,教育目标的现实化;高校思想政治教育的"善"的原则体现为在教育对象上注重发掘对象的优点、长处,在教育手段上通过发扬长处来"长善救失",在教育目的上要"与人为善"和"治病救人";高校思想政治教育的"美"的原则体现为营造优美的教育环境,追求教育方法的形象性和感染性,讲求教育语言的美和艺术技巧。 相似文献
10.
论多数原则的限度 总被引：1，自引：0，他引：1
王清 《湖南师范大学社会科学学报》2005,34(3):45-49
多数原则的限度是指多数原则作为一种决策规则所适用的范围。这一范围可以从"少数的合法权益"、"程序正义"和"多数暴政"三个角度来加以界定。多数原则以保障少数的合法权益为限度,这既是多数结构特征的必然结果,也是多数与少数平等法律地位的现实要求;多数原则以维护程序正义为限度,是因为程序具有限制多数保护少数的功能;多数原则以防止多数暴政为限度,要求严格限制多数的无限权威,给少数人更多的自主治理,培育公民的民主精神。 相似文献
11.
佟德志 《天津师范大学学报(社会科学版)》2009,(2)
泰勒认为,中世纪的社会观念、教会、主体权利的法律观念、相对独立的自治市、中世纪政体的结构等是现代西方自由民主形成的根源;哈贝马斯则认为,近代西方"资产阶级国家形成的合法化主题"是"世俗化"、"理性的法"、"抽象权利和资本主义商品交换"、"主权"、"民族"等五种要素的复合体.实际上,西方政治转型是经过一个从二元分离到一元同构再到二元分离的过程,在国家与教会的二元和国家与社会的二元之间并没有直接的联系. 相似文献
12.
“面向全体，因人施教”的内涵王俊英“面向全体，因人施教”是当前幼儿教育改革中，有关教育与发展之关系的一个重要问题。它表明了一种教育主张或称教育观念。首先，从教育哲学看，它体现了对儿童（人）的尊重。每一个儿童都应受到重视，都有同样的享受教育的权利。这种... 相似文献
13.
朱其超 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2002,(5):84-87
诚信原则作为现代民法价值理念，虽然其适用范围涵盖越来越多的领域是一种必然，但由于各法域所调整对象的特殊性，复杂性和差异性，因而在适用诚信原则上，应根据公法和私法的不同属性而采用轻重不同的程度限制，以刑事诉讼法，民事诉讼法，民法，国际经济法为例阐述了其适用范围的不同。 相似文献
14.
沃格林的《政治观念史稿》以政治观念的“唤启”功能为出发点,将观念史和政治史融为一体,探索西方文明几千年的演变路径。全书以宏大的叙事方式,通过分析希腊化时期“精神的瓦解”、基督教兴起与西方政治秩序的构建、中世纪神圣帝国秩序,以及宗教改革以来现代性的兴起及其危机,提供了西方文明共同体形成、发展、内外变迁及衰落的全景分析。这不是一部通常意义的政治观念史著作,它是关于西方政治秩序演变的历史分析,是一位杰出思想家对西方文明如何导致现代性以及如何克服现代性危机的哲学诊断。 相似文献
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16.
吴明霞 《中学化学教学参考》2000,(2):36-37
现代社会呼唤素质教育。素质教育要求我们面向全体，同时注意开发个人的智慧潜能．即要求我们分层推进。如何在教学中充分挖掘那些反应敏捷、接受能力强的学生的潜力，使他们的思维能力得到训练和提高呢?我在初三化学教学中采用了以下方法。 相似文献
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新修订的《义务教育法》规定:"教师在教育教学中应当平等对待学生,关注学生的个体差异,因材施教,促进学生的充分发展。"由于每个学生的先天遗传、家庭教育、生活环境、个人经历不尽相同,所以性格、智力、能力、体力必然各异。这就需要我们教育工作者,尤其是班主任在教育、教学过程中一定要"面向全体,因材施教",关注每一位学生。 相似文献
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全面推进素质教育是新世纪我国教育改革与发展的基本方向。素质教育的实施为高校的马克思主义理论课提出了更高的要求，应将马克思主义理论课纳入素质教育的系统工程中加以研究，以推进高校素质教育的全面开展。在讲授马克思主义理论课时，应坚持四个原则，即：主体性原则、全面性原则、全体性原则、针对性原则。 相似文献
19.
高晞 《历史教学(高校版)》2009,(6)
20世纪前中国知识界以"全体学"指称"解剖学",并经历了一场由"全体学"到"解剖学"的发展过程。以往将"解剖"一词说成是由日本输入的观点值得商榷。事实上,差不多在日本学界确定"解剖学"一词的时候,英国在华医学传教士、同文馆医学教习德贞于1886年翻译出版的《全体通考》已充分使用了"解剖"、"解剖学"和"外科解剖学"等专业术语,用以阐述西文的身体知识和解 相似文献
20.
熊明高 《湖南科技学院学报》2004,25(5):128-130
情势变更原则是现代民法领域的重要理论问题.本文从情势变更原则的概念出发,考察其发展、演变,分析和阐明了情势变更原则的适用条件和法律效力,论述了在我国合同法中确立情势变更原则的必要性. 相似文献