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本文考察了明清时期(1368—1911)白银和铜钱这两种金属货币的比价变动情况及其主要原因。笔者认为明清时期白银和铜钱的比价一直是变动不居的，而中后期银钱比价波动尤为剧烈。从总体来看，明清时期一两白银所能兑换的铜钱数有不断上升的趋势。白银和铜钱的数量及其本身的价值、海外贸易以及当时的政治、经济等因素在不同程度上影响了银钱比价。市场上劣质铜钱的大量涌现则是导致银钱比价剧烈变动的最主要原因。 相似文献
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清代实行的是银钱并举的双本位货币制度,银钱比价作为货币问题的核心,是所有经济社会矛盾的焦点。银钱比价的演变也受制于多方面的因素,其影响更是涉及到经济社会的各个层面。1901-1911年作为清末较为特殊的政治时期,国际和国内政治、经济环境的变化对银钱比价的波动变化产生了极大的影响。 相似文献
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鸦片战争前夕，银贵钱贱成为一个严重的社会问题。以往以清政府定例银一两兑制钱一千为参照系数来说明鸦片战争前银钱比价的上涨幅度的提法是不妥当的，它忽略了银钱比价中市阶与例价的区别；银贵钱贱现象产生的时间也被人忽略。比较嘉、迈以来市场上银钱比例的变化，可以认为银贵钱贱开始于乾隆中期，而不是与鸦片走私贸易泛滥同时出现；这一货币经济现象产生于中国社会经济内部的发展变化，而不能简单地归结为是鸦片走私贸易导致白银外流引起的。 相似文献
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关艳珍 《吕梁高等专科学校学报》2013,3(1)
生息银两制度是由政府拨出一项专用资金,将其交予商人或者政府官员进行营运生息的制度.康熙朝是生息制度的初创期,雍正一朝迎来该制度的成熟和飞跃,到乾隆朝由于制度的腐化最终走向衰落,销声匿迹.三个阶段清代生息银两制度的用途、发商方式是迥然不同的.另外,生息制度对当铺、银钱比价具有调节作用且对市场通货膨胀也产生影响. 相似文献
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驳论又称“反驳”，他在批判、否定某种错误或反动的论点过程中阐明正确的论点。一般来说，写驳论文总是在文章的一开始便把敌论的观点摆出来，然后有的放矢，针锋相对地进行批驳。摆敌论时，反对什么赞成什么，应旗帜鲜明。批驳敌论的方法有三种：驳斥论点、驳斥论据和驳斥论证。其中驳斥论点是最重要的，而驳斥论据和论证是为了反驳论点。恰当合理的运用好驳论方法，会使文章收到一般立论所达不到的艺术效果。鲁迅的杂文《文学与出汗》便是具有代表性的典范之文。 相似文献
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驳论又称“反驳”,它在批判、否定某种错误或反动的论点过程中阐明正确的论点。一般来说,写驳论文总是在文章的一开始便把敌论的观点摆出来,然后有的放矢,针锋相对地进行批驳。摆敌论时,反对什么赞成什么,应旗帜鲜明。批驳敌论的方法有三种：驳斥论点、驳斥论据和驳斥论证。其中驳斥论点是最重要的，而驳斥论据和论证是为了反驳论点。恰当合理地运用好驳论方法，会使文章收到一般立论所达不到的艺术效果。鲁迅的杂文《文学与出汗》便是具有代表性的典范之文。 相似文献
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货币与人们的生活密切相关,币制的演变反映了不同时代社会各方面的变化。阅读下列材料,回答问题。材料一:图二:中华民国开国纪念币材料二:“今天下自京师达四方,无虑皆用白银……而银遂踞其极重之势,一切中外公私咸收给焉。”——《春明梦余录》集市“百货俱陈,四远竞凑,大至骡马牛羊奴婢,小至斗粟尺布”。——《五杂俎》卷三材料三:清代采取银钱并用的货币制度。百姓出卖劳动产品得到的是铜钱,按市场比价折合成白银向国家纳税。清中期以前,银钱比价基本稳定(1两白银=1000文铜钱)。鸦片战争前夕以及战后,银钱比价从1000文升到1600文,甚至更高,出现空前严重的银荒(银贵钱贱)。材料四:图一回答:(1)扼要说明材料一所反映的历史现象及其出现的历史意义。(2)材料二反映了明朝社会经济的什么特点?(3)结合所学知识,指出材料三中“银贵钱贱”现象出现的社会原因及产生的社会影响。(4)材料四中图二货币铸造于何年?从国体角度看,中华民国在当时的亚洲有何历史地位?(5)结合材料四中的图三“人民币”,说明新中国成立初期的“银元之战”是在什么情况下发生的?其结果如何?[参考答案](1)秦统一货币。意义:有利于经济的交流和多民族国家的统一和巩固。... 相似文献
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驳论又称“反驳” ,它在批判、否定某种错误或反动的论点过程中阐明正确的论点。一般来说 ,写驳论文总是在文章的一开始便把敌论的观点摆出来 ,然后有的放矢 ,针锋相对地进行批驳。摆敌论时 ,反对什么赞成什么 ,应旗帜鲜明。批驳敌论的方法一般有三种 :驳斥论点、驳斥论据和驳斥论证 ,其中驳斥论点是最重要的 ,而驳斥论据和论证是为了反驳论点。鲁迅的《文学和出汗》是一篇驳论性文章 ,那么作者是如何进行批驳的呢 ?生活中一锅滚烫的开水 ,怎样制止它的沸腾呢 ?通常有两种方法 :一是加冷水 ,二是熄灭灶底的火。“加冷水”的确是一种聪明而简… 相似文献
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韩德民 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(4)
孟德斯鸠及其思想体系在十八世纪的法国启蒙运动中占有相当显要的地位,近年来我国史学世对此又作了进一步的研究,并取得了可喜的成果,但在所有有关孟德斯鸠政治思想的文章和著作中,一味强调其比较保守的君主立宪政体的主张,认为他主张共和政体只适应于“小国寡民”,从而忽略了他的共和制政体更适应于“广土众民”的国家,即联邦共和、大国共和的思想。陈定宏先生的《美国早期启蒙运动浅论》一文就是其中一例。陈先生说,是美国早期的民主主义者,联邦共和思想家杰斐逊驳斥了“孟德斯鸠认为共和政体只适合领土较小的国家的说法,他根据美国和法国的经验,证明拥有广阔领土有利于共和政体的发展。”的确,孟德 相似文献
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中西诗学意象范畴比较论 总被引：1，自引：0，他引：1
李孝佺 《青岛大学师范学院学报》2004,21(2):67-74
意象在中国古代诗学中经历了一个漫长的发展过程而逐渐确立了其重要地位，西方的意象范畴发展较晚而又受到中国古典意象论和中国诗歌的影响，尤其是意象派的诗学主张和诗歌创作与中国古代诗歌的影响密不可分，而意象派的主张又反过来影响了中国新诗的发展。中西意象范畴的双向交流和影响确定了诗歌意象的共同特性，即表象符号化、比兴象征性、模糊多义性和复现传承性，由此显示了意象范畴的诗学价值和文化功能。 相似文献
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卢文芸 《海南师范大学学报(社会科学版)》2001,14(4):82-86
文章认为，黄维梁在文论研究上主张的是打能通古今中外的“纵横”研究法，并且部结了黄维梁“纵横”研究的三种方式，但是对于黄维梁的一些观点，文章作者有不同看法，所以又提出值商榷的三个方面与大家共同探讨：一是王国维《人间词话》为何受推崇，二是我们从古典诗歌中继承什么，三是中国文论的道路该往何处去。 相似文献
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先秦时期,儒、墨两家在政治思想方面同中有异,异中存同。特别是墨家十论对儒家思想在"天"、"命"、"鬼"、"神"、治国选材、仁爱同类、攻伐、礼乐、丧葬等诸方面都有所秉承但又独具特色,总体言之,异大于同。儒家在"敬鬼神而远之"的倾向于无鬼神的观念、主张国家统一、保持适度礼乐等方面优于墨家,而墨家在兼爱全体之人、驳斥非正义攻伐、主张薄葬短丧、反对礼繁乐杂等方面则更加契合当时的社会现实。 相似文献
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蒋开天 《宜宾师范高等专科学校学报》2014,(3):10-15
先秦时期,儒、墨两家在政治思想方面同中有异,异中存同。特别是墨家十论对儒家思想在“天”、“命”、“鬼”、“神”、治国选材、仁爱同类、攻伐、礼乐、丧葬等诸方面都有所秉承但又独具特色,总体言之,异大于同。儒家在“敬鬼神而远之”的倾向于无鬼神的观念、主张国家统一、保持适度礼乐等方面优于墨家,而墨家在兼爱全体之人、驳斥非正义攻伐、主张薄葬短丧、反对礼繁乐杂等方面则更加契合当时的社会现实。 相似文献
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骆小所 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
本文认为，在修辞学繁荣的今天，修辞学研究也步入了种种误区：如主张语法修辞结合，主张言语风格、语境、公关语言、言语交际等要从修辞学中分化出来，主张搞纯修辞学。这是由于对修辞学的性质认识不一致而造成的。文章指出，修辞学属于艺术部门，而不属于科学部门；修辞学是一门边缘学科；修辞学属于大语言学，而不属于纯语言学。要进一步繁荣汉语修辞学，必须在修辞学界开展一场修辞学性质的大讨论。 相似文献
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傅坤 《零陵师范高等专科学校学报》2014,(8):77-79
桓谭是两汉之际的哲学家、政论家，他提出神识依靠形体而存在的唯物主义形神观，驳斥了两汉之交的谶纬神学，明确阐述政令要与世务相吻合、统一法度等政治主张，提出崇王黜霸，归于修身等古文经学的儒家观点。桓谭的政论思想是当时进步思想的一种梳理和总结，积极建议君主在国家治理和人才培养方面走上传统的道德追问道路，这种回归在当时具有客观之理性、科学之态度和时代进步性。 相似文献
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莱辛从拉奥孔雕像群入手，通过对画与诗艺术规律的比较，驳斥了温克尔曼主张“诗画同一”和崇高“单纯静穆”的观点。证明雕像群中的拉奥孔之所以不哀号，是为了遵循造型艺术的特殊规律。 相似文献
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韩锡玲 《山东教育学院学报》2009,24(5):25-27
受密尔的女权著作的影响,罗素成为一名女权主义者。当自由党衰落之时,他又撰写了一系列文章来论述妇女选举权问题。罗素指出授予妇女选举权不但有利于实现男女平等的私人关系,而且能够改善妇女自身的地位。而罗素对妇女选举权私人议案成为法律的建议则反映了他的认识的局限性。罗素对反妇女选举权者的观点的驳斥也有一定道理。罗素的妇女选举权思想核心就是坚持授予妇女选举权,它是一种带有理想主义色彩的妇女选举权思想。 相似文献
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民国时期汉口钱庄与华资银行关系论析(1912-1937) 总被引：1，自引：0，他引：1
刘俊峰 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2009,48(6)
近代中国处于一个新旧交替的过渡时代,民国时期汉口钱庄和华资银行,在这特定的时代里,发生了激烈碰撞,产生了互动.它们关系的变化经历了三个阶段,在20世纪20年代前,汉口钱庄与华资银行的关系在很大程度上表现为华资银行对钱庄的依附;进入20世纪20年代,银钱业交往日益密切,两业关系呈现出冲突异常激烈,但合作又不断扩展和深化的矛盾态势;从20世纪20年代末到抗战前,钱业式微,银钱业合作和冲突面同时减少,银钱关系虽表现为合作与冲突并存,但合作成为主流.汉口钱庄和华资银行的关系反映了近代中国金融领域新陈代谢过程中的一种状态.而它与上海银钱关系的差异,也说明近代中国金融业变迁的过程和程度具有多样性和不平衡性. 相似文献