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9月下旬,由中国文化部主办,泉州市人民政府、福建省文化厅、中国对外艺术展览中心、保利文化艺术有限公司等承办的“中国文化周暨海上丝绸之路泉州文化节”活动在北京金台艺术馆举行赴阿拉伯国家预展。文化部副部长孟晓驷、文化部外联局局长丁伟、福建省文化厅黄启章厅长、泉州市人民政府代市长郑道溪以及22个阿拉伯国家驻华使节和有关新闻单位及各界人士出席发布仪式并参观预展。该展将于12月赴科威特等海湾国家正式展出。泉州作为古代“海上丝绸之路”的起点,其“海丝”文化与伊斯兰文化长久相互交融,相互影响,关系密切。回眸千年,泉州曾… 相似文献
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途径与方式
中国与日本文化交流的途径：18世纪,中国和日本是彼此平等的邻国,均处于封建社会中央高度集权的闭关锁国状态,彼此的文化交流既不具有唐朝与明朝曾经的盛况,但未完全中断和禁止。隔海相望的地理位置。决定了中国和日本的文化交流带有“船载随行、商船携渡”的特点,主要显示为从福州、泉州、乍浦等港口起航的政府公派商船、民间贸易商船和漂流至日本的中国“漂民”等形式。 相似文献
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泉州，地处福建东南沿海，是座千年历史文化古城。她还是“海匕丝绸之路”的起锚港口，在对外交流的历史上有着辉煌的一负。泉州得天独厚的文化优势有星罗棋布的静态文化和丰满多彩的动态文化。所谓静态文化，指泉州三寺（清净寺、开元寺、天后宫），二桥（安平桥、洛阳桥），二墓（圣墓、郑成功陵墓），一城（崇武古城），一窑（德化屈斗宫古瓷窑），一像（老君造像），一山（丰州九日山）等11处全国重点文物保护单位；还有27处省级文物保护单位。所谓动态文化，指戏剧方面泉州拥有南音、悬丝傀儡、南派布袋傀儡、梨园戏、打城或、高甲戏、… 相似文献
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海洋文化精神探源--从泉州说起 总被引：1，自引：0，他引：1
关于海洋文化或海洋文化精神,论者有多种多样的说法,究其实质,最根本的一点就是目光远大,勇于开拓进取,敢于冒险犯难,重视商业贸易,能够漂洋过海去创业发展,在重农与重商的价值取向上,具有明显的重商主义倾向。海洋文化与海洋密不可分,但并非凡是沿海地区的人群都具有海洋文化精神,它还与特定的历史传统、特定的生计方式及产业结构相联系。即使同属海洋文化区域,其海洋文化精神也有强弱之分。就拿泉州与漳州来说,这两个地区区域范围相当,在改革开放之前,经济规模和经济发展水平相去不远。但自改革开放20余年来,泉州的经济发展突飞猛进,文化… 相似文献
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在先秦时期,古蜀和古印度之间就已经存在着较为频繁的贸易往来关系,两地间贸易关系的建立正是得益于南方丝绸之路这样一条重要的国际交通路线的存在。古蜀对外关系的建立,不仅仅有利于自身经贸文化的发展,同时也对外域各地区的经贸文化繁荣起到了很好的促进作用。本文试以对古蜀与古印度之间的贸易手段、方式及途径等方面进行阐述,去探寻古蜀对外关系的特点。 相似文献
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全球文化贸易的三大态势经济全球化的基本特征是:金融自利用和配置全球的资源,占领全球的市场,谁就获得了更广阔的发展空间。任何一个国家如果把文化产业发展的空间限制在国内,缺乏全球市场的宽大平台,那么,它不但难以通过文化企业的“走出1 、文化贸易中服务贸易的比重增大。文化贸易中包括商品贸易和服务贸易,随着知识经济时代的到来,知识在全球范围内的交流频率和密度越来越高, 高知识含量的文化服务贸易的比重不断提升。以版权为核心的“软性”贸易即文化服务贸易对于文化产业的重要性越来越突出。以美国版权和授权费用的出口增长为例,… 相似文献
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本文从日本教习、留学日本、日译出版物三个方面对近代日本对四川文化教育的影响作了较系统的研究,将以前有姓名可考的在四川的日本教习由77位补充至93位,并提出清末在四川的日本教习应在100位以上,四川是聘用日本教习较多的省区.本文中提出清末在日本教习进入四川前西方教育在官办学校的影响十分小,而留学日本的留学生数量相对较大,故日本对四川文化教育近代化的影响比其它地区更明显.文中最后提出日本对四川文化教育的影响进而影响到四川的政治军事社会各个层面,在历史上强弱交往的"失权规律"和"得益前提"的背景下,提出要区别日本政府的主观企图与文化传播的客观影响、日本文化人的个人情怀间的关系,以客观公正而历史地评价日本对近代四川文化教育的影响. 相似文献
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据日本国际广播电台报道,日本考古学者日前在日本奈良县一古墓中发现一组来自中国的珍贵雕刻,考古学者们认为这些迄今为止看到的最为精细的雕刻可能完成于七世纪末八世纪初,也就是中国的唐朝时期。日本的考古学者相信这次发现对研究中国文化、历史和中日渊源关系有非常重要的价值。一般认为,日本大量接纳中国文化和艺术是从公元710年进人奈良时代开始的。奈良朝廷当时派遣僧人和遣唐使到中国学习唐朝文化。这次的发现就是在位于日本中部的奈良县明日乡村阿布山的一座古墓中。日本考古学者用微型高感应摄像机深入古墓拍摄到石掉的顶上雕… 相似文献
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潮州工夫茶:中国茶道的集中体现 总被引：1，自引：0，他引：1
潮州工夫茶：中国茶道的集中体现□陈香白日本文学博士仓行洋为《日本茶道文化概论》（东方出版社，１９９２年１１月版）撰《序》时说：“茶道是发源于中国、开花结果于日本的高层次的生活文化”。日本学者千宗室在其《茶经与日本茶道的历史意义》一书（南开大学出版社... 相似文献
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一
明清时期,同安县(今厦门同安区)隶属于泉州府.厦门同安与台湾的同宗村,指的是同安县先民入垦台湾,形成台湾与同安县祖籍地同宗族、同堂号的同宗聚落,充分彰显着海峡两岸血脉相连、命运相依和血浓于水的特质关系.厦门同安与台湾同宗村,有着相同的风俗、文化和信仰.这不仅表明在台湾的同安籍先民对自己故乡的怀念之情,而且彰显海峡两... 相似文献
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<透视中国东南:文化经济的整合研究>于2003年9月由厦门大学出版社出版,该书由陈支平、詹石窗二位教授主编,其主要撰稿人都是在东南文化研究各个领域内学有专长的中青年专家学者.作为国家"十五"重点图书,该课题得到了教育部首批人文社科跨世纪优秀人才培养计划的支持.该书从十四个方面系统探讨东南经济文化之间的互动和整合关系,分上下卷,共计140余万字,可谓鸿篇巨著.笔者在这里无意对该书作面面俱到的评价,而仅就其中由陈支平教授撰写的"海商贸易:中国东南文化经济的阴阳错综"部分作简要评述. 相似文献
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中国和日本,一衣带水。从汉代始,两国便有交流,尽管其问因各种原因曾一度紧张,但未构成实质影响;日本飞鸟时代,圣德太子便向隋朝派遣隋使;隋亡,继派遣唐使,始终不辍地学习中国先进的社会制度及思想文化。由此可见,中国文化与日本文化同属于汉文化圈。尽管中日文化同源,但经历1000多年的交流、碰撞、融合、变革后,逐渐分道扬镳且结出不同的果实。 相似文献
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唐代以来,中国文化对日本文化的发展产生不可忽视的影响。然而,近代以来,明治维新后的日本成为中国吸收西方文明的窗口,如晚清、民国期间大量的留日学生与旅日文人,如“封建”等词汇正是经日本翻译而传入中国。今天,当我们重新思考、挖掘传统文化的深层涵义,展开往昔这一辉煌灿烂的文化篇章之时,更加促使我们反思中日文化交流中放送者与接受者这一身份的置换之缘由。因此,对日本五山文学这一颇具代表性的文化形态的研究,也就显示出其独特的价值。 相似文献