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1.
高等教育大众化是一个综合的概念,不仅有数量的指标,还应有质量的内涵,是“质”的规定性与“量”的规定性的统一,高等教育大众化进程中的“量变”和“质变”是“同步性”与“非均衡性”的统一。树立统一性和多样性相结合的高等教育质量观和质量标准,是我们理性的选择。 相似文献
2.
李东华 《苏州市职业大学学报》2003,14(2):69-72
公有制、私有制是在所有权领域“相对立”的两个概念，且公有制处强势地位。随着经济的发展，私有财产得到了强有力的扩张，并在量上已与公有财产相当。这使得我们无法回避在法律上对私有制的认可，但公有制经济制度基础地位必须坚持，如何将这两个问题达到统一?它们区别到底在什么地方?是否一定是对立的?若能统一，该如何实现?基于现实中两的“交往”，笔认为，它们仅是形式上的差别，效能上的追求则是一致的。《中国物权法》的制定为我们重估它们的“对立”价值提供了契机，同时提出了如何将它们在法律规则上统一的课题。 相似文献
3.
林甲乙 《玉溪师范学院学报》2001,17(3):4-7
社会基本矛盾原理、社会意识观及群众史观是唯物史观的基本理论和根本观点,江泽民同志关于"三个代表"的重要思想是唯物史观本质在新时期的运用和发展,它们之间存在着内在的统一. 相似文献
4.
江泽民“三个代表”思想在新的历史条件下回答了“建设一个什么样的党和怎样建设党”的问题。“三个代表”思想与邓小平理论有内在的统一性,是一脉相承的;同时,又有着鲜明的时代特色和崭新的理论特色,是对邓小平理论的继承和发展。 相似文献
5.
运用文献资料研究法和逻辑分析法,从中国武术与中国文化的内在联系以及武术与其它技击术的比较中,认为合一是武术重要的文化特征。武术合一的文化特征是建立在中国文化天人合一观念基础之上的。武术合一的文化特征表现为形神合一、练养合一、武艺合一、德艺合一、武道合一几个方面,而且它们是内在统一的。 相似文献
6.
严露 《贵阳师范高等专科学校学报》2005,(3):71-73
美声唱法分为“靠前”与“靠后”两大学派。“靠前唱法”强调声音的明亮、靠前、打在硬口盖上．集中于面孔前部（鼻腔、面罩）部位；“靠后唱法”则强调声音的厚度、力度、喉腔开度大，音的立体柱状感及音的落点感受较深。它们有机结和点在于声音的明亮集中、圆润、丰满，两派是互补的辩证统一的。 相似文献
7.
道德他律合理性的确证与道德建设路径的创新——指向康德道德自律论的辩难与修正的尝试 总被引：1，自引：0，他引：1
肖士英 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(6):33-39
道德自律论对“人是目的”的坚执仅限于被救助对象 ,忽视了德行主体作为目的的必要性和神圣性 ,使得基于“意志自律”理念的道德建设传统路径固有的高成本、低效率的困境难以有效消解。“意志他律”与“人是目的”统一性的一面 ,决定了只有把其与“意志自律”统一起来 ,从而克服其各自对“人是目的”充分实现的片面意义 ,并以二者这种统一为根据 ,实现道德建设路径整合性和社会化创新 ,道德建设绩效才能得到普遍有效的根本提升 相似文献
8.
蓝天 《济宁师范专科学校学报》2002,23(5):111-112
汉语中的同义词，绝大多数都存在细微差别，或表现在意义上，或表现在色彩上，或表现在用法上。对此必须注意辨别，慎重使用，否则将直接影响准确地表情达意。“举办”和“主办”在使用中的失误便是很明显的例证。 相似文献
9.
通过文献资料与逻辑分析,认为：体育礼仪是体育文化在礼仪层面上的表现,并进一步提出了体育礼仪具有民族性与地域性、时代性与发展性、独立性与依附性、统一性与多样性的特点和以礼化德、联络感情、行为约束、净化体坛、文化表达等功能。 相似文献
10.
程国君 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(5):40-47
徐志摩诗歌创作的语言以“辞藻的繁富”著称,闻一多以“字句锻炼的精工”著称,而朱湘则以“善于融化旧诗词”和“音节的调谐”闻名。“新月”诗人通过语言的“辞趣”追求和“融化旧诗词”等方式,对新诗语言美进行了探索与实验。这种语言美追求是针对初期新诗的“大白话”的弊端的实验,昭示了汉语诗歌写作在语言上的一种变化,即以“大白话”为特征的俗的方向向“雅”方向发展的变化。与此相一致,在审美表现上,“新月”诗人则不惧戴“型类混杂”的帽子,善于吸收其他艺术的表现方法,丰富了新诗的审美艺术,又以含蓄美追求为诗歌创作的目标,使诗歌创作成了真正的“美的表现”。 相似文献
11.
陶发祥 《玉溪师范学院学报》2001,17(5):18-21
"三个代表"思想是马克思主义唯物史观的生动体现.它不仅从党的建设的现实需要出发提出了一个哲学问题,而且从唯物史观的高度回答了新时期党的建设的根本方针.因此,"三个代表"对于我们加强党的世界观建设具有非常深远的意义. 相似文献
12.
"从三大作风"的形成到"三个代表"思想的提出,记录了中国共产党80年的光辉历程.这就是我党不断地把马克思主义与中国革命和建设的具体实践相结合的过程,也就是我党不断地从胜利走向胜利的过程. 相似文献
13.
邓永昌 《贵阳师范高等专科学校学报》2003,(2):12-15
为人民服务，是一个需要随着社会发展变化的实际，不断探索、不断创新，才能不断解决的历史性课题。中国共产党为人民服务的社会实践，经历了民主革命时期、改革开放前的时期和改革开放后时期的理论探索。“三个代表”重要思想，是中国共产党在新世纪新阶段探索怎样代表人民的利益，如何更好地为人民服务的最新理论成果。“三个代表”在为人民服务上的理论创新，是为中国共产党在新的历史条件下怎样代表人民的利益，如何更好地为人民服务，以及完善和发展社会主义指出了一条根本途径。 相似文献
14.
张卫国 《玉溪师范学院学报》2004,20(6):10-14
“三个代表”理论体系有着深刻的价值论内涵 ,它内在地包括两个基本方面 :坚持和发展真理 ,服务和代表人民。前者是实现价值的手段 ,后者是社会主义价值论出发点和归宿。为了保证这两个方面的辩证统一 ,它又进一步确立了代表先进生产力、先进文化和最广大人民根本利益等三条最高原则 ,这一价值体系为保持马克思主义的先进性、增强党的生命活力、全面建设小康社会的实践活动指明了方向 ,提供了根本原则和方法。 相似文献
15.
关于三线建设评价的分歧与争论 总被引：1，自引：0，他引：1
陈海秋 《玉溪师范学院学报》2003,19(9):31-39
三线建设是我国在中西部地区进行的一场以战备为指导思想 ,以交通、国防科技和基础工业为主体的大规模的基本经济建设。它在我国经济建设史上是一次空前的战略部署 ,其规模之大 ,持续时间之长 ,涉及面之广无疑对其后的国家经济发展和国民经济结构布局具有极其重大而深远的影响。但在三线建设的问题上 ,历来争论颇多。有重大决策错误的说法 ,有实践失败的看法 ,有部分否定三线建设的意见 ,也有全盘否定三线建设的观点。对这些认识、议论、看法和争论加以分析可以使我们更清楚地了解三线建设对我国经济发展所起到的作用。 相似文献
16.
"奥运三问"是中华民族对奥林匹克理想不懈追求的历史实证.但不少学者对其真实性则持怀疑态度,甚至认为是为申奥杜撰出来的政治操弄.经过整理相关主要文献,梳理"奥运三问"的流播、源流、质疑与考证,得出:"奥运三问"不仅符合历史的真实,也是历史的事实,其真实性是无可置疑的,而与政治操弄的杜撰无关. 相似文献
17.
李文元 《玉溪师范学院学报》2001,17(Z1):161-163
"三个代表"思想是邓小平理论的继续,具有革命性、科学性和开拓性,是党在新时期的新的指导思想,对我们坚定实现社会主义宏伟规划的伟大信念具有重要的理论指导意义和深远的历史意义. 相似文献
18.
吴文英 《苏州市职业大学学报》2002,13(4):35-36
建设一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家是我国各族人民梦寐以求的共同理想和根本利益,是中国共产党长期求索和为之不懈努力的历史目标。为实现这一目标,党中央制定了社会主义初级阶段的发展战略,而发展战略理论是邓小平理论的重要内容之一,也是《邓小平理论概论》课教学的重点之一。笔者体会到,要让大学生全面理解和掌握社会主义建设发展战略,必须从两方面去把握:一是要充分认识到这是一个紧紧围绕着社会主义本质的富民战略:二是要了解掌握我国实现该富民战略的途径。 相似文献
19.
《湖北函授大学学报》2017,(2):53-54
"三严三实"即严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实,这是党的理论的创新,为思想政治教育指示了方向。本文概括了"三严三实"的丰富内涵和重要意义,提出了在践行"三严三实"中提升思想政治教育的途径。 相似文献
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