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相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
南充有着深厚的丝绸文化积淀,通过文献研究法和调查研究法对南充丝绸文化和已有的丝绸文化外宣翻译进行整理研究,发现南充丝绸文化对外宣传翻译尚处于极度不足的状态,不利于提升南充丝绸对外知名度和丝绸文化对外传播。鉴于此,南充市应充分利用"一带一路"发展机遇,联合政企和本地科研教学机构,共同推进南充市丝绸文化对外宣传。  相似文献   

2.
龙和凤作为古老的丝绸图式题材,体现了我国劳动人民在意识形态领域内艺术创造的辉煌成就。在当今多元文化浪潮的冲击下,创新性、多样性必然成为今天丝绸纹样设计的发展方向。深入研究并发扬中国传统龙凤文化的精髓,用发展的眼光重新诠释龙凤精神并赋予其新的内涵,对促进当代丝绸图案艺术的发展、弘扬民族精神,具有积极的意义。  相似文献   

3.
蒋岭 《阅读》2011,(Z1)
话说:上有天堂,下有苏杭。苏州物华天宝,人杰地灵,因其从古至今繁荣发达、长盛不衰的文化和经济,被誉为人间天堂,素有丝绸之都(丝绸之府)、园林之城之称,其山、水、城、林、园、镇融为一体。  相似文献   

4.
<正>众所周知,西南丝绸古道是比西北丝绸古道还要早两个多世纪的国际通商大道,它是这样由我国西南通向南亚、西亚及欧洲各国的:从成都出发,一条往南,经乐山、宜宾、昭通、曲靖、昆明、大理到保山;另一条往西南,经西昌、姚安、宾川,在祥云与前一条汇合后到保山,还有一条,从越南河内沿红河逆流而上  相似文献   

5.
静电是指高电压、微电量的带电体。两种不同固体接触、摩擦分离后均带有正负不同极性的电荷。174 7年富兰克林开始规定了玻璃棒与丝绸摩擦后 ,玻璃棒带的电荷为正电 ,丝绸带的为负电 ;硬橡胶棒与毛皮摩擦后 ,硬橡胶棒所带的电荷为负电 ,毛皮带的为正电。两种不同固体摩擦后 ,一种带正电 ,一种带负电 ,许多种固体的带电情况排列起来 ,称摩擦起电序列。它是把带正电荷的物质排在前面 ,带负电荷的物质排在后面 ,由于实验条件不同 ,排列的结果不一定完全相同。1958年的资料 :玻璃、尼龙、毛皮、丝绸、纸、棉、封腊、硬橡胶、赛璐璐、聚氨酯、聚…  相似文献   

6.
光电效应实验是课堂演示实验中的一个重、难点。做好此实验对于学生理解光的量子性和培养学生辩证唯物主义观点起到重要作用。我们采取如下两种方法进行实验。实验用品8~15W医用紫外杀菌灯管一支、锌板一块、静电计两个、铜网、丝绸、有机玻璃棒、毛皮、橡胶棒、普通玻璃一块,支架、导线等。方法一:实验装置如图1所示图1静电计锌板有机玻璃棒紫外光源操作方法一、在不给锌板带电的情况下:1将用丝绸摩擦过的有机玻璃棒放置在光源和锌板之间,(由于静电感应的原因)静电计的指针会张开一个角度,用手触摸一下静电计的金属导杆…  相似文献   

7.
养蚕是我国古代劳动人民发明的;植桑养蚕在我国已有数千年的历史.早在殷商时代,养蚕已经有了一定的水平,公元前三世纪左右,我国的丝纺业已相当发达,大量的丝绸和丝纺品经河西走廊,翻越崇山峻岭,经西亚、中亚输送到古罗马等地,饮誉海外,被誉为“丝绸之国”,到了宋、元时代,养蚕技术更趋完善,已有专门的养蚕著作,记载了当时养蚕的技术和水平.  相似文献   

8.
提起“丝绸之路”,很容易使人联想到“沙漠之舟”的骆驼队,驮着丝绸包裹,沿着通向西城的道路逶迤西去的情景。也可能还有人不知道,在唐代还有一条更加辽阔、更加繁荣的海上“丝绸之路”。当时,在这条航线上“舟船继路、商使交属”,好不繁荣。我国具有悠久历史的丝绸手工业,到了唐代更加弛名中外,不论在产量、质量、品种、  相似文献   

9.
当今世界正经历着复杂而深刻的变化。博物馆事业既面临新的重要发展机遇,也存在着不少挑战。本文以全球化语境为背景,结合德国的功能翻译理论,对中国丝绸博物馆内的文字描述和实物展示的英译进行实证研究,剖析其存在的问题,希冀能为中国博物馆翻译提供一些借鉴及思考。  相似文献   

10.
鲍俊瑶,1985年7月毕业于苏州丝绸工学院丝绸机械设计专业,1994-1995年结业于上海财经大学会计、市场营销专业,2004年获合肥工业大学机电一体化硕士学位。1985年-1995年任安徽纺织工业学校教师、机械教研组组长,1996年-1998年任广东某(外资)电子公司模具工程师、工程部主管、公司总监,1998年至今任教于安徽职业技术学院。现为安徽职业技术学院教授,合肥市包河区人大代表,全国噪声与振动控制工程学会理事,全国高校机械工程测试技术委员会理事,全国声学学会委员。  相似文献   

11.
探讨贵州蚕桑业和丝织业的起源及发展。  相似文献   

12.
全长2000多公里的"西南丝绸之路"从四川成都到南亚印度,所经之地全是高山峡谷,激流险滩。这条中国西南面向南亚进行贸易、文化交流的主要通道,既横穿了岷江、金沙江、澜沧江、怒江等几大水系,又翻越了大小凉山、博南山、高黎贡山等几大山脉,文化带也不断从中原文化向边地少数民族文化及异域文化过渡,各种文化不断交流融合,对保山文化发挥了重大影响。  相似文献   

13.
“一带一路”建设中凝聚成了“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”为主要内容的丝路精神,其中蕴含着“以和为贵”“忠恕之道”“和而不同”“有容乃大”“天下为公”和“天人合一”等丰富的伦理思想,对于全面建成小康社会,实现改革开放成果全民共享,树立良好的国际形象和构建互利共赢的人类命运共同体具有重要的理论意义和现实意义。  相似文献   

14.
文章探讨的柞蚕绸仿牛仔面料的染整工艺是一新工艺和新技术。该工艺利用涂层机在柞蚕绸上涂一定要求的涂料色浆 ,经过焙烘、砂洗、整理即可。该工艺简单易行 ,节约能源 ,污染少 ,产品具有牛仔布特色  相似文献   

15.
近年来,人体组织修复材料由最初单纯取代的单一材料向具有诱导骨组织再生功能的生物活性材料发展,其中复合材料能够最大程度实现物质间的优势互补和相互优化而备受关注.采用共混法制备的丝素蛋白(SF)/壳聚糖(CS)复合凝胶材料,对皮肤的修复具有重要意义.  相似文献   

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普陀山是古代东亚"海上丝绸之路"的重要港口,是古代中国自明州出海的必经之地,也是各国商船候风候潮的泊地和增加补给的港口;普陀山自古以来就是东亚海域文化交流的重要窗口,是海商祈福求平安的佛教胜地,因此留下了高丽道头、新罗礁等我国独一无二的古代"海上丝绸之路"实体遗存。  相似文献   

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摘要:目的:通过研究不同高度丝素蛋白支架体内原位修复兔膝关节骨软骨缺损的修复机制,为临床应用提供研究基础。方法:将11只新西兰大白兔随机分为两组,包括高支架组(LONG,材料平关节面)、低支架组(SHORT,材料低于软骨下骨板)。在双侧膝关节股骨滑车处制造骨软骨缺损(深度3.5~4.0 mm,直径4.0mm),将2种支架分别植入双侧膝骨软骨缺损处。术后6周和12周时麻醉并处死动物,行大体形态观察、组织学观察及力学测试。结果:经过结构和功能的综合观察评估,低支架组中骨软骨缺损的修复效果优于高支架组。低支架所修复的关节面更平整,软骨下骨板生长更厚实且力学性能更优越。结论:低于软骨下骨板的丝素蛋白支架能较好地促进关节骨软骨缺损的修复,一定程度上提示着骨软骨支架新的应用方式。  相似文献   

18.
二千二百年前由汉武帝的臣下张骞所开辟的“丝绸之路”对于沟通中原汉族和西域少数民族的政治、军事、经济、化交流起到了极大的作用,对于中华古代体育的形成发展也有着不可磨灭的功绩。表明中华民族的古代明是各族人民共同发展完成的,中华古代体育也是各民族人民共同努力的结晶。  相似文献   

19.
舟山古代海洋文学从唐代开始,经宋至元明清,呈现日益繁荣的趋势,究其原因有海外航海贸易和普陀观音文化交流等。海洋文学中有部分内容涉及海上丝路活动,包括商人海上活动描写、海上"万国梯行"盛况、六国港称呼、大红头形象等。通过对这些诗文的赏析研究,了解作家文人的人生经历及在舟山的活动状况,探索各个时期海上丝路舟山段的发展盛况。  相似文献   

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