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1.
孙磊 《德宏师范高等专科学校学报》2014,(1)
作为傣族重要的文化和民俗现象,"摆"对于傣族社会文化生活的各个方面都起着举足轻重的作用。随着大众传媒的发展,傣族社区也逐渐步入媒介社会,传统的"摆"从形式到内容也都有了新的变化。本文通过对泼水节和摆帕嘎的分析,探讨了大众传媒环境对这一民俗现象所带来的变化和影响。 相似文献
2.
采用文献资料法、访谈法、实地调查法调查西双版纳州傣族泼水节龙舟赛的发展现状调查,探讨龙舟赛对当地经济发展的作用,找出制约泼水节龙舟赛发展的因素,以期达到促进版纳旅游业和经济发展的目的,同时,对"龙舟竞渡"在现代文化环境背景下的发展和继承提供可参考的依据.建议有关教育部门重视加强泼水节龙舟赛的管理,促使其持续健康有序的发展和传承. 相似文献
3.
比较我国汉、苗、傣族龙舟竞渡文化之异同 总被引：1，自引：1，他引：0
汉、苗、傣族的龙舟竞渡在我国多种龙舟文化中具有较强的代表性.通过对这三个民族龙舟竞渡的文化渊源、演化过程、祭祀习俗作比较研究,可看出,竞渡活动起源于水上生活和劳作.汉族龙舟竞渡从祭龙神转为对英雄人物的纪念,成为端午节的民俗活动;苗族、傣族龙舟竞渡受汉族龙文化的影响,主要是祭龙祈年,各自成为龙舟节、泼水节的活动内容.由于汉、苗、傣族龙舟文化在现代社会中都具有多种社会功能,体现出特殊的社会文化价值. 相似文献
4.
岳小艾 《德宏师范高等专科学校学报》2007,(1)
德宏傣族的"摆"丰富多彩,具有浓郁的佛教文化内涵。泼水节、摆毫洼、摆饿洼、摆干朵、摆帕嘎、烧白柴节、堆沙塔节等"摆"节日在德宏傣族地区世代相传,影响深远。随着社会的发展,傣家"摆"农厚的佛教色彩在漫漫淡化,"摆"已成为傣家人的一种重要生活节庆方式。 相似文献
5.
文章以孟定泼水节为例,从孟定的基本概况说起,以泼水节的起源、开展的活动等方面出发,运用神话学、民俗学的基本方法,对这个传统的节日做了系统分析。同时还从文化功能的视角,对泼水节与社会稳定,经济发展的关系作了有意的探寻,揭示了泼水节文化的深刻内涵。 相似文献
6.
德宏傣族泼水节的文化价值及其保护 总被引：1，自引：0，他引：1
泼水节是德宏傣族地区重要的节庆活动,在漫长的历史岁月中,由最早的宗教仪式变成了当下具有浓厚世俗色彩的民族节庆活动。随着这一文化节庆活动的商业性质越来越浓,民俗色彩越来越淡,其承载的许多民俗现象和社会功用正在逐渐消失,许多优秀的民族文化习俗亟待保护和发扬。 相似文献
7.
曹彦 《德宏师范高等专科学校学报》2014,(4)
傣族除分布在我国云南、东南亚和南亚等世居地外,在美国也有少量分布。美国傣族大多是从我国经东南亚中转后抵达美国的移民,他们保留了传统的民族文化,但也在西方基督教社会中处于文化"孤岛"的境地。目前,国内傣学界对美国傣族的研究还处在空白阶段。国内傣学会要加强对美国傣族的联系和调研,帮助美国傣族更好地发展民族传统文化,并加强与东南亚国家的合作,为对美国傣族的理论研究做好前瞻思考和学术准备。 相似文献
8.
《湖北函授大学学报》2015,(18):168-169
名人名言蕴含哲理,对人们有启发和诱导的作用。在推广全民阅读的今天,笔者整理了中国名人名言中关于阅读的部分,希望读者能从中获益,养成阅读好习惯。 相似文献
9.
王丽娟 《德宏师范高等专科学校学报》2014,(1)
语言接触是推动语言发展的动力。汉族和傣族的相互接触,不断地推动了语言的演变。本文从社会文化和语言本体两方面对芒市汉族傣族语言接触状况进行分析,发现汉族傣族语言接触目前仅限于表层影响。 相似文献
10.
王勇 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(1):90-94
《汉书·艺文志》是中国古代第一部史志目录,收录了先秦时期重要的学术著作。我国古代重要的学术流派均可从中探寻渊源。班固对先秦时期学派的划分和论述是科学、可信的,实际上可将其视作为一部先秦学术史。同时《汉书·艺文志》也创立了比较完备的史志目录的编撰体例,对后世史家编修史志目录产生了深远的影响。 相似文献
11.
赵明生 《临沧师范高等专科学校学报》2008,17(1):22-27
傣族是临沧的世居民族之一,在临沧经济社会发展中具有极其重要的地位和作用。临沧傣族土司有着悠久的历史,既与其他土司有着相同之处,又有自己的特点,它所形成的土司文化是临沧多民族文化资源的重要组成部分。开发临沧傣族土司文化是临沧社会主义文化建设、促进经济社会全面发展、构建和谐临沧的一项重要内容。 相似文献
12.
节日文化遗产在当今社会政治、经济、文化和教育等方面的功能和价值日益突出,其可持续发展和合理化保护尤显重要。花腰傣花街节文化的保护与发展应该遵循文化生态原则,呼唤本民族的文化自觉,发挥专家学者的指导作用。 相似文献
13.
元代是研究傣族历史的重要时段。随着云南行省的建立,元朝加强对西南边疆少数民族的控制,傣族地区受到前所未有的深入统治。这为傣族地区的开发创造了条件,也是傣族史研究中的重要一环。文章拟对元朝对云南的统治思想及对傣区的统治过程作简要论述。 相似文献
14.
采用田野调查法,以黔东南苗族传统节庆体育为个案,对民族传统节庆体育与旅游产业融合发展进行研究.发现文化创意是黔东南民族传统节庆体育与旅游产业结合的主要方式;文化创意开发中面临文化适应与草根尴尬问题和同质化的民族体育旅游文化趋势.认为节庆体育与旅游产业融合发展能推进民族传统节庆体育现代化转型;实现民族地区经济、文化和社会综合效益最大化;信仰、认同与话语是民族传统节庆体育文化创意在实践领域的根本价值指向.提出维护和强化民族传统节庆体育的内在生命;培养文化自觉,落实民族传统节庆体育的保护和投入机制;推动文化、旅游、生态"三位一体"整合发展. 相似文献
15.
丁艳平 《临沧师范高等专科学校学报》2006,(4)
中华民族的传统节日是几千年历史文化积淀的产物,它们承载着深厚的伦理文化意义。但是,随着中国经济结构的转型和西方文化的浸透,传统节日日益式微。如何追寻传统节日于现代生活的意义,成为了我们共同关心的课题。 相似文献
16.
贾峰 《山西师大体育学院学报》2008,23(4):46-49
通过文献资料等方法,查阅大量有关汉代历史资料,并结合当时的社会背景,对汉代岁时节日中的元日、元宵、立春、上巳、五月五日、九月九日和腊日进行了翔实的考证。指出：经历了春秋战国时期思想领域内的百花齐放、百家争鸣之后的汉代,是中国古代岁时文化实现重大转型的历史时期,在中央集权封建专制统治下,形成了汉代经济和文化发展的高潮,同时其他方面也得到了全面的发展。相对稳定的汉代岁时节日,给我国民间体育的发展提供了一片沃土。 相似文献
17.
通过实地考察、访谈法、查阅文献资料法等方法对贵州省台江县施洞镇苗族传统的节庆体育活动—独木龙舟节的发展的现状及其所蕴含的商业机制进行深入研究,旨在保持本民族文化特色的同时不断挖掘其中的价值,进行商业推广,在促进地方经济发展的同时,传承贵州少数民族节庆体育文化。 相似文献
18.
采用文献资料、逻辑推理等方法对康巴藏区节庆体育文化的形成、主要特点、传承与发展进行了研究.研究认为:康巴藏区节庆体育文化的形成主要是康巴藏区群众对大自然的敬仰、宗教的信仰、美好生活的向往、故人的追思、外来文化的整合等因素形成;具有时代性、多样性、迁移性、整合性等主要特点;在剖析康巴藏区节庆体育文化形成与主要特点的基础上,建议从成立体育文化研究中心,探索节庆体育文化的本源与创新;依靠群众对节庆体育的认同,让节庆体育活动成为文化自觉行为;厘清体育文化工作思路,建立活态传承机制;利用现代传媒手段等方面来传承与发展康巴藏区节庆体育文化. 相似文献