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1.
李博 《河北体育学院学报》2009,23(1):18-20
体育价值观是全球体育事业演进的动力源,基于自组织协同学理论对中西方体育价值观进行了审视。系统自组织协同学理论赋予中西方体育的个体与整体、人格化与竞技化、养生化与健身化、单一化与多元化等多维度体育价值观全新的发展基调。 相似文献
2.
《湖北函授大学学报》2017,(11):193-194
通过对中西方文化的特点分析中西方体育文化的特点,寻求中西方体育文化的差异,在这种差异背景下剖析中国网球运动发展的文化因素,及其中国网球文化发形成的影响进行了研究。得出结论:弘扬、发展体育文化,要中西合璧,取其精华去其糟粕,对新时期建立更加健全的体育文化制度有重要意义。 相似文献
3.
梁永 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2015,28(2)
东方体育文化与西方体育文化之间存在各自的特点,有效地研究东西方体育文化的结合点,从而在体育教学中培养学生人格魅力、竞争意识和终身体育意识,在不断探索的过程中建立新型的体育教育模式,有效地提高我国学校体育教育的科学水平. 相似文献
4.
影响中西体育文化差异的根源分析 总被引：2，自引：0，他引：2
孙鸿 《山西师大体育学院学报》2009,24(1):30-33
通过对中西方所处的地理环境、文化环境、体育的思想基础等方面进行分析,探讨中西体育文化形成差异的文化根源,论证中西方在价值观念、思维方式、运动方法等方面存在差异的历史必然。 相似文献
5.
采用文献资料法分析了中西方体育文化对女性身体审美观的影响,旨在树立健康科学的女性身体审美观。主要结论:在中国体育文化影响下形成的女性身体审美观的特点是柔弱美,气质美,静态美;在西方体育文化影响下形成的女性身体审美观的特点是:健壮美,力量美,动态美。建议:取中华之正气,抑西方之人欲;习西方之健力美,革中国之病弱美。 相似文献
6.
东西方体育文化交融与未来人的人格塑造 总被引：5，自引：0，他引：5
马卫平 《广州体育学院学报》1999,(4)
采用文献综述方法 ,对东西方体育文化进行比较。旨在吸取精华 ,去其糟粕 ,进行东西方体育文化交融。形成东方独特的体育文化 ,并为塑造未来人的人格服务 相似文献
7.
从中西方体育文化背景研究入手,发掘中西方体育文化差异,揭示文化思想观念的不同,对中国网球运动的发展及演化详细的阐述和研究,针对中国竞技网球不断发展进步过程中所呈现的问题和暴露出的不良现象进行探讨与分析,并与社会文化、体育文化、竞技运动文化相结合,创建出属于中国社会主义体制下特有的中国网球思想文化。 相似文献
8.
从中西方文化精神特点、体育文化特点和体育文化的融合入手,阐述了中西方文化、性格、体育项目和体育价值观等诸方面的差异,揭示中西方体育文化在融合的过程中,应取长补短,互为补充,使中西方体育文化得到更好的发展． 相似文献
9.
论体育文化 总被引：3，自引：0，他引：3
徐箐 《山西师大体育学院学报》2002,17(2):9-11
体育文化的发展在一定程度上反映了整个社会体育的未来趋势。东方体育文化与西方体育文化的相互影响、相互融合与吸收形成了各民族各具特色的体育文化。随着世界全球化进程的发展,体育文化的全球化为民族体育的发展提供了更加广阔的舞台,并且体育文化作为文化的载体,在经济领域中也在发挥着越来越重要的作用。 相似文献
10.
论体育游戏--透析西方主要游戏理论的体育观 总被引：7，自引：0，他引：7
李力研 《吉林体育学院学报》2005,21(3):1-4,10
体育运动是一种特殊的文化现象,这种现象的基础是动物游戏,动物游戏的条件必须是“剩余精力”,人类的体育跟其他文化活动一样,都是自身剩余精力的外在投射,西方学者系统研究过动物与人类的游戏,并形成了系统理论。我国开展体育已经多时,但尚未从对他的游戏基础进行考察。就若干主要的西方游戏理论进行梳理,使之适应于解释人类的体育现象。 相似文献
11.
论中西方体育文化中公平竞争精神的差异 总被引：1，自引：0，他引：1
郑小九 《广州体育学院学报》2008,28(2):12-14
中国文化与西方文化在竞争方面表现出不同的特点,中国传统有淡化竞争的倾向,西方文化则表现出明显的竞争倾向;这种差异在中西方体育精神上有同样的反映,即中国传统体育突出的是等级尊卑的礼仪秩序,西方体育文化突出的是公平竞争的精神特征.在中国社会主义市场经济逐渐走向深入的进程中,奥林匹克运动倡导的公平竞争精神有助于培养人们勇于竞争的观念以及公正平等的意识. 相似文献
12.
竞技运动何以能在西方产生——从中西体育文化历史比较的视角 总被引：6，自引：0，他引：6
中西方体育文化是一种异质文化,由于其演进和转型的路径不同,风格各异.这些差异主要表现在中西体育文化不同的价值取向上.以仁、义、礼、智、信为核心理念的中国体育文化道德价值观和以勇敢、竞争、自由、平等、节制、谨慎为核心理念的西方体育文化道德价值观成为了中西体育文化选择的趋向,同时也决定了中西体育的基本存在方式.通过对中西体育文化的核心理念--利他原则和利我原则,中西体育文化的教育模式--"羊"性教育模式和"狼"性教育模式,中西体育文化的竞技观--"射不主皮"和"认识自我"等进行全面分析,从多个层面揭示了它们之间的一些实质性的差异,回答了中国为什么没有滋生竞技运动的土壤和竞技运动为什么只能在西方产生等问题. 相似文献
13.
何文清 《广州体育学院学报》2014,(2):5-8
当前我国体育人文价值出现主体性迷失的现象,也面临着内外两重困境,如何科学构建体育人文价值体系成为一个重大的理论问题和现实问题。试图从普世价值和基础价值两方面阐述体育人文价值的文化本质,并从帝国沙文主义、中国近现代的文化断裂、体制性障碍和体育资源供需矛盾三方面探讨它所面临的困境,最后从传承中国优秀体育文化、学习融会贯通西方体育文化和体育文化创新三个角度论述了构建中国体育人文价值体系的根本出路。 相似文献
14.
卢元镇 《吉林体育学院学报》2013,29(1):8-11,24
运用文化学和比较体育的观点与方法,探讨了中西体育文化的相互认同与互补问题。主要观点是：中西体育文化之间存在的巨大差异是当今体育文化交流的前提条件;而体育文化的交流是使中国体育文化增值并与世界体育文化认同的基本方式;只有实现体育文化的双向交流,才能达到中国与西方体育文化的互补和双赢的结果;而中国体育只有完成转型,才能承担起体育文化双向交流的历史责任;一种具有世界胸怀和时代精神的体育文化正在等待我们去构建,我们要将中国体育文化推介到世界中去,让全球了解中国的体育文化。 相似文献
15.
许延威 《南京体育学院学报(社会科学版)》2014,(4):31-36
从中国传统儒、道两家和西方哲学的身体观入手,分析了中国传统体育文化精神、西方体育文化精神产生与发展的哲学思想背景,阐明了二者在价值追求、情感方式、气质类型、生命理念、方法体系上的不同与对立。指出传承中国传统体育文化精神在匡正西方体育文化的功利性倾向,实现现代体育文化价值整合,强化民族文化主体意识,促进世界体育文化发展进步方面具有重要的现代价值。呼唤文化自赏,并提出了在体育实践中推广与践行中国优秀传统体育精神文化的路径:加强文化自觉,实现优秀传统体育精神文化的现代化。加强国家制度安排,突出中国体育文化形象。依托民族传统体育项目,传播中国体育文化精神。 相似文献
16.
中西方体育文化特征及发展趋势之比较 总被引：2，自引：0，他引：2
张英建 《军事体育进修学院学报》2001,20(3):18-19,39
比较和总结了中国民族传统体育与西方体育的差异和共同趋势，在中西体育文化交融的今天．为中国传统体育的发展提供理论依据。 相似文献
17.
徐华 《山西师大体育学院学报》2012,27(3):10-14
近代以来,中西体育之间的交流、融合与冲突始终与近代中国社会所处的情景有着紧密的关系。而近代中国社会中所存在的文化保守主义情结在不同时期内一直对中国体育的发展起着重要的引导作用。文化保守主义在纠正西方体育的过度膨胀与扩张、弘扬民族体育文化、保持世界体育文化多样性等方面具有重要意义。但同时需要注意的是,由于文化保守主义自身所具有的文化逻辑,使得中西体育文化交流中会出现民族主义和文化焦虑的状况。 相似文献
18.
全球化背景下中华民族传统体育的定位与发展 总被引：1，自引：1，他引：0
鲍阳 《河北体育学院学报》2009,23(5):94-96
从文化学的角度,对中华民族传统体育和西方体育进行分析,指出在全球化背景下,应正确认识和对待西方体育和中华民族传统体育,批判地借鉴和吸收,有选择地继承和发展。既传承优良的中华民族传统文化,又符合当今世界的发展趋势,这是发展中华民族传统体育文化的必由之路。 相似文献
19.
试论近代中国民族传统体育与奥林匹克文化的抗争与融合 总被引：5，自引：0，他引：5
罗时铭 《成都体育学院学报》2006,32(3):1-5
东西方文化的差异性,导致了中国民族传统体育在与1900年传入中国的奥林匹克文化的碰撞中,最先发生了理念上的冲突以及具体行为上的诸多抵制.大致从1927年开始,中国民族传统体育开始在自我反省的基础上走上了借助奥林匹克文化进行自我改造的近代化进程.这其中一个重要的标志就是中央国术馆的成立和在全国建立国术馆系统.1936年,中华武术实现了柏林奥运会上的第一次亮相,它不仅带给西方人以体育场上的意外惊喜,而且也为世界奥运文化增添了一朵含苞欲放的奇葩. 相似文献