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1.
中原文化多姿多彩,并非只指儒家或<诗经>.屈原的政治观点属于中原文化;屈原诗歌中的神话包含在中原文化之内;楚辞的体裁在中原文化中也已存在.总之,屈原诗歌没有超出中原文化的范围. 相似文献
2.
舒红霞 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
孟郊诗歌独特的审美意境和艺术风格,是他的个性精神与社会现实、内在世界与外在表象相互冲突、融合的结晶。面对社会的黑暗和人性的堕落,孟郊在诗歌创作中,突破了从孔子以来儒家“温柔敦厚”的审美尺度,以“寒瘦”为美,发扬并拓宽了我国古代文学的现实主义领域,在古典诗歌的天地里开拓出了一个属于他的时代、他的个性精神的艺术新境界。 相似文献
3.
吴加才 《扬州教育学院学报》2005,23(4):20-23
白居易从自己的政治观念出发,提出了诗歌“为时”、“为事”而作的创作原则,强调诗歌政治教化的社会作用,注重诗歌思想情感内容与表现形式的统一,要求按照“六义”的标准来评价诗歌。白居易诗论是对儒家诗论的总结、继承和发展。 相似文献
4.
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健身气功与儒家社会教育思想思考 总被引:1,自引:0,他引:1
王沂 《首都体育学院学报》2006,18(1):7-8,34
健身气功作为我国传统文化的重要组成部分,用儒家的社会教育思想对其进行分析具有重大的意义。文章在归纳总结儒家社会教育思想的基础上,研究探讨了儒家社会教育思想对健身气功可持续发展中的价值意义,并针对儒家社会教育思想的局限性分析了健身气功的发展策略。 相似文献
6.
胥云 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
韦应物诗歌的主要风格是淡美,它是理想与现实、用世与退隐的矛盾统一体,“淡”是这种矛盾的折射和显影,而儒家的仁政思想则是这种淡美风格内在生命力的底蕴。这种淡远冲和的诗歌美学风貌既有大历诗坛崇尚“高情远韵”这一普遍美学趣尚的影响,又显示着其独特的美学追求,他摒弃了大历诸子嘲风弄月藻饰空虚之病,走风雅真淳之道,从而使其诗淡而真厚,风骨内蕴,形成其在中国文学史上有一定影响的“韦苏州体”。 相似文献
7.
李建春 《济宁师范专科学校学报》2001,22(2):44-47
仁学的本质论意义,体现了儒家美学的基本内涵,因为仁是宇宙万物的本体,所以这一世界才是美的世界,诗的世界,所以这一世界充满勃勃生机,一切客体都是生命化的,都充溢着生命的意蕴和情调,这一观点对中国古典美学的生命精神的产生和发展产生了深远的影响,儒家以仁为人性的基石,为儒家道德秩序的建立提供了立论的出发点,泛爱生生是儒家人性论的精神所在,既具有道德的内涵,也具有审美的内涵,它显示了中国人对于生命的独特理解,并且深化了中国古典美学的生命精神。 相似文献
8.
张雪梅 《广州广播电视大学学报》2004,3(1):42-46
儒家文化底蕴深厚,博大精深。儒家思想经过历代思想家的继承和发扬,已经构成了一个庞大的思想体系,儒家文艺思想是这个庞大思想体系中的一部分。儒家文艺思想关于文艺的教化作用可以归结为文治统一、文道统一和文质统一等三个方面。 相似文献
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10.
陈跃兵 《扬州教育学院学报》2004,22(2):31-34,77
沐浴品牌是沐浴文化延伸出来的市场经济产物,儒家沐浴文化是沐浴品牌的重要依托。我们对儒家沐浴文化建设的建议是,创立儒家沐浴文化的新核心价值体系,为儒家沐浴文化加入时代内涵,构建儒家沐浴文化的开放体系,探索儒家沐浴文化可持续发展的道路,培养偏好儒家沐浴文化的沐浴群体等等。 相似文献
11.
孔聪 《济宁师范专科学校学报》2007,28(5):28-31
索福克勒斯的名作《俄狄浦斯王》可以说是希腊命运悲剧中的翘楚,被亚里士多德推为戏剧艺术中的典范.四幕悲剧《雷雨》,作为我国戏剧大师曹禺的代表作,亦可以称做是一部划时代的巨著,一部中国式悲剧剧作的典范.本文试从命运观的角度并通过对乱伦关系的分析,来观看其中的悲剧意识. 相似文献
12.
漫谈《红楼梦》中的诗词 总被引:1,自引:0,他引:1
叶嘉莹 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(3):58-64
《红楼梦》中的诗词分为三种不同类型:一类是通过拆字、谐音等手法预先介绍小说中的人物,具有暗示的性质;一类是配合书中角色的性格命运,模拟角色的声情口吻抒发角色自我的感慨;还有一类就是作者借着对于小说的预言,果然写出作者内心深处一份真正的感情与悲慨。前两类作品或技法工巧,或贴切惟肖,而以艺术成就而论,最有意义和价值的要推属第三类作品,它们真实地表现了曹雪芹写作《红楼梦》的真正动机与内心情感。作为小说中的诗词,《红楼梦》中的诗词是了不起的;但把它放在中国大诗人、大词人中去衡量,就不能说它是很好的作品。 相似文献
13.
张秀娟 《贵阳金筑大学学报》2004,(2):59-61
元曲作家普遍地具有隐逸情怀,或是表现为宁静淡泊,或是表现为放荡不羁,但总体上都表示出对功名的不屑,对自适生活的向往。这种隐逸情怀的大量存在有其深刻的历史原因。 相似文献
14.
付惠云 《大同职业技术学院学报》2006,(3)
无论有着诗人气质的曹禺还是诗人的郭沫若,他们在创作剧作时的心态都接近于诗的创作心态,这便是艺术的直觉在创作中的主导作用。情绪的推动,情感的迫切需要这种诗人的艺术直觉在禺和郭沫若的剧作创作中有着相似的表现,使曹禺剧作充满了诗意、诗味、诗情;使郭沫若的历史剧创作成为诗的延伸,诗的另一种表现形式。在诗与剧作的融合处,曹禺和郭沫若的剧作产生了某种契合。 相似文献
15.
龙江洪 《贵阳师范高等专科学校学报》2012,(5):78-80
鲍照诗歌中有着大量的禽鸟形象,寄托着鲍照的思想情感。本文从鲍照与曹植诗歌中鸟意象的比较,分析了鲍照诗歌的鸟意象在其诗歌中所表现的人生意义。 相似文献
16.
丁为祥 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(3):22-29
以解释学的理路,对理学崛起过程中的问题意识进行了具体考察,依次分析了古文运动、经学复苏与理学奠基三个阶段思想先驱的致思趋向,从而认为超越追求与现实关怀如何统一的问题就是理学的问题意识,也是推动理学发展、演变乃至分化的基本坐标.站在今天的角度看,这一超越追求与现实关怀如何统一的问题,同时也是我们把握理学并借以推陈出新的基本原则. 相似文献
17.
史晓婧 《六盘水师范高等专科学校学报》2006,18(1):39-41
努力勘探人类生活真相一直是刘震云小说创作的首要任务,这既促成了刘震云创作中的重大收获,同时也导致了其创作中的重大缺憾。读刘震云近作《手机》,我们既看到作家在话语上一贯的机智和犀利,和“城市乡村对人物的双重拒绝”的主题,但也看到作品中存在的情感书写的严重缺失,对小说的能达到的成就产生一定的影响。 相似文献
18.
李云峰 《济宁师范专科学校学报》2005,26(4):75-80
《红楼梦》中重复现象很多,曹雪芹继承前人小说创作中运用重复手法的经验,并加以创新,在《红楼梦》创作中进行有益尝试,取得了很好的效果。 相似文献
19.
谭云华 《玉溪师范学院学报》2005,21(11):61-63
陶渊明笔下有大量有关飞鸟意象的作品。飞鸟意象具有丰富的象征意蕴,蕴含着诗人强烈的主观意识及情感,是作者审美意识与客观物象渗透的结果。陶渊明笔下的飞鸟形象,是其自我精神的形象写照,负载着作者的孤独与寂寞,反映了作者对自然真意的追求及回归田园的人生意趣,更集中体现了陶渊明生命与精神的永恒追求。 相似文献
20.
王林虎 《山西师大体育学院学报》1995,(1)
足球射门意识的培养,不是一朝一夕的事情,而是需要从少年培养开始,经过多年系统训练才能达到,客观讲限制我国足球运动水平发展的主要原因,就是由于射门意识不强。射门意识是射门能力的主要环节,意识培养的过程,是意识和实践相结合的过程。使运动员懂得射门的意义和射门的正确概念,在实际训练中得到认识,通过认识—实践—再认识—再实践这一反复过程,使每个运动员在意识和技术上达到完善。 相似文献