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相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 902 毫秒
1.
当代中国公私伙伴关系中政府变革的环境与进程分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
改革开放以来,中国政府在启动了自身管理体制变革的同时,公私伙伴关系模式也逐渐开始在中国公共基础设施领域得到广泛应用。公私伙伴关系是公共部门变革的重要策略。本文首先对公私伙伴关系的概念做出界定,进而对当代中国公私伙伴关系中政府变革的环境与进程进行了分析。  相似文献   

2.
欧阳爱辉 《职大学报》2014,(1):99-104,83
作为古老的自我保护与私力救济重要手段,私人刑事调查一直广泛存在.但在当前中国,私人刑事调查暴露出了诸多问题.从私家侦探刑事调查、律师私下刑事调查和其他私主体刑事 调查三方面出发,对现今我国私人刑事调查存在的主要问题展开了分析.  相似文献   

3.
学界对于道德本质问题的探索有两个出发点,一般本质(社会性本质)与特殊本质(人的主体性本质),重点常左右摇摆。而高校相关教材,虽几经修订,对于道德的定义至今仍含混不清,须予以厘清。厘清道德的本质还应从人这个主体出发,道德作为人的一种精神现象,在个体属于其观念的一部分,与行为密切相关,是人们的行为规范;在群体属于社会的意识的一部分,受经济基础决定,是经济关系的反映。从本质上讲,道德是一种观念意识,绝非行为活动或经济关系本身。作为人与社会的观念意识,它事关善恶。  相似文献   

4.
胡冰 《职大学报》2009,(2):37-39
道德秩序是对研究当代社会主义道德建设的理论前提.道德是以善恶为评价标准,道德秩序则是以道德规范的正常实行和维护,有序的有效控制为标志.道德秩序与道德都属于上层建筑的范畴,根源于一定的社会经济基础,并随着社会存在的变化发展而不断变化发展.一定社会的道德秩序总是打下时代的印记,一定的道德秩序会表现出不同的道德要求,因此,分析道德秩序的含义与特征,对和谐社会道德的构建有着重要的作用.  相似文献   

5.
依法行政源于新兴的资产阶级反对封建君主专制的需要。依法行政是一种政治文化、政治理念,还是 一种政治道德和社会价值标准,更是一种法律观点、法律制度。  相似文献   

6.
孔墨公私观的不同走向及现代启示   总被引:1,自引:1,他引:0  
先秦时代,尚私观念盛行,孔子以他对谋求利益的正确途径,墨子以他对天志所代表的义利关系的阐述,表达了他们的不以私利害公利的公私观点。但注重德化教育的孔子走的是道德建设的道路,注重践行的墨子走的是制度建设的道路。他们的公私观的不同走向,对于我们今天市场经济社会统一的法治建设与德治建设,有着积极的启示作用。  相似文献   

7.
道德情感是道德认知的存在基础,能够实现学生道德认知从感性向理性的转型,进而将道德情感转变为道德行为,通过自我约束作用让学生积极遵循道德情感。当前,高校思想政治理论课教学质量偏低的一个重要原因,在于思想政治教育智育化导致对道德情感的认知不足,这就需要将道德情感培养作为思想政治教育创新的重要方向,通过采取针对性的教育模式,才能有效提升高校思想政治理论课的育人水平。  相似文献   

8.
私人权利与公共权力的冲突永恒地贯穿于人类政治文明发展历程中。国家权力来源于个人权利,并在终极意义上应当服务于个人权利。公共权力的活动空间在于社会公共事务而不可侵犯私人领域。否则,将对个人自由形成重大威胁,阻碍社会自主性因素的成长。转型中国公共权力建设需要确立"权利本位"、"以人为本"的价值导向和根本原则,积极推进公民有序的政治参与,完善权力运行监督与制约机制,培育成熟公民意识。  相似文献   

9.
西周是我国奴隶制社会鼎盛时期,是中国古代社会“德治”伦理思想的发祥点.周之代商,其“维新”之处不仅表现在西周“天命”观上的变化,更体现在西周“德治”观念的自觉.与殷商神权政治不同,周人开始注重人事进取精神.始于“德治”观念自觉,西周社会上层形成了较为系统的“德治”伦理思想体系,包括君王道德、道德榜样、道德教化、道德修养、道德礼制等内容.以“德治”思想为基石,西周社会最终得以确立一套以恭敬畏惧、勤俭无逸、孝友惠爱为核心的“德治”道德规范,对后世影响深远.  相似文献   

10.
以“尚清”审美趣味的视角,观照永子审美价值,探寻永子“尚清”审美倾向.永子的“尚清”属于中国传统审美文化的组成部分,其内涵具体表现为自然、淡雅与含蓄;永子“尚清”的产生源于中华传统农业文明下的“天清”观念和“人清”追求;由永子“尚清”生发出的生态理念与和谐观念,不仅对当代社会有着深远的意义,也为今后保山关于永子文化的研究和宣传提供新的思路和借鉴.  相似文献   

11.
"公共空间"化是中国当代体育发展的不争事实,虽然对体育的公共性理论界过去有过一些认识,但在大众文化语境下,面对主流意识形态、经济和传媒向体育的不断渗透,我们不得不对此作系统的探索和分析.从哈贝马斯的"公共空间"理论出发,对体育自身所具有的社会文化批判功能,以及"公共空间化"给当代体育带来的影响进行了初步的阐释.  相似文献   

12.
通过阐释道德在中国传统文化中的重要意义,对武术领域中武德下堕和"德艺双馨"之一体格局被拆分的局面进行的批评,提出了重塑武德的途径以及武德对中国文化和社会的积极反馈作用.  相似文献   

13.
从儒家师德观谈当今师德建设   总被引:2,自引:0,他引:2  
师德,作为一个世人熟知的道德范畴,已是个古老话题,但这个话题常言常新,它不断吸收时代新的精神和理念,永远都不会逃逸出世人的视野。探讨"师德"的真谛具有深远历史与现实意义。文章从儒家代表人孔子、孟子、荀子师德教育观入手,阐释当代师德建设。  相似文献   

14.
中国社会为何缺乏"公共性"文化与价值观念,中国人日常生活中的"公"、"私"观念的真实底蕴究竟是什么,中国传统文化为何未能塑造出如西方近代社会那样的"公民社会",已成为我国理论界关注的焦点问题。我们应立足现代公共哲学之新的理论立场和方法,从现代普遍主义的公共性社会信念历史性生成的角度,对中西社会的某些主导性的公共价值观念进行比较性理论观照,从中透析社会成员公共观念以及行为选择背后的深层的文化理据,并以此为正遭遇市场经济和全球化实践的当代中国社会民众公共精神的确立、国民公德心和公共人格的普遍养成提供一种可资借鉴的有效思路。  相似文献   

15.
"德"的历史考察   总被引:1,自引:0,他引:1  
在中国原创文化的源头中,最重要的是"皇天无亲,惟德是辅"这一命题;它以"两个世界"的形式出现,勾画了中国哲学中天人关系的基本性质和特征。"德"字及其观念起于何时?只能以甲骨文、金文和《周书》为据,是周人之新观念。其原始义非"道德"、"德行",而系全生、保全生命,引申为恩惠德泽;初为政治范畴,以后扩展为哲学性命范畴,与"性"为同类概念。"德"的文化政治与历史内涵对儒家人性论有极大影响,亦决定了老子之"道"不同于西方哲学逻各斯与总原理,而具有独特的中国哲学属性。  相似文献   

16.
公有制、私有制是在所有权领域“相对立”的两个概念,且公有制处强势地位。随着经济的发展,私有财产得到了强有力的扩张,并在量上已与公有财产相当。这使得我们无法回避在法律上对私有制的认可,但公有制经济制度基础地位必须坚持,如何将这两个问题达到统一?它们区别到底在什么地方?是否一定是对立的?若能统一,该如何实现?基于现实中两的“交往”,笔认为,它们仅是形式上的差别,效能上的追求则是一致的。《中国物权法》的制定为我们重估它们的“对立”价值提供了契机,同时提出了如何将它们在法律规则上统一的课题。  相似文献   

17.
公共政策是以政府为主的公共机构,利用公共资源达到解决社会公共问题,平衡、协调社会公共利益的公共管理过程。随着公共行政从统治模式向治理模式的转变,公共政策的话语背景发生了转换。政策的公共性本质日益凸现,它成为政策的政治合法性获得的主要依据。由此,公共利益作为社会共享性的利益,成为公共政策的归属和目标指向,其界定和实现的方式也发生着相应的转换。  相似文献   

18.
体育公共服务与公共伦理有着共同的价值基础,即公共利益。公共伦理是体育公共服务实现的保障机制。体育公共服务建设过程中的公共伦理缺失,带来了体育公共管理主体行政责任的缺失、体育公共财政管理不当、体育公共决策失误以及社会成员缺乏公德心等问题。这些问题的存在不同程度上损害了体育公共利益,影响了我国体育公共服务的发展。因此,以公共伦理为视角分析我国体育公共服务发展过程存在的问题,具有很强的现实意义。  相似文献   

19.
非公开发行是上市公司股权再融资的重要手段之一。国外关于上市公司非公开发行的折价、发行动因、短期市场反应和长期绩效等都有较多的研究,并形成了一系列理论假说;国内学者对我国上市公司非公开发行的研究,则主要集中于定向增发的公告效应、定向增发折价和定向增发过程中相关利益主体的利益变化情况等方面。现有的有关研究更多侧重于实证研究,且对国家及地区差异研究不够;国内学者对上市公司定向增发偏好、市场反应及其影响因素的研究也不够系统和完善。  相似文献   

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