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相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 109 毫秒
1.
新疆少数民族体育乐舞是新疆民族传统文化的重要表现形式,是新疆少数民族传统体育的主要组成部分,是民族传统体育与音乐舞蹈艺术紧密结合的产物。采用文献资料、实地考察、访谈等研究方法,以现今传承下来的新疆少数民族传统体育乐舞种类、历史资料、出土文物为依据,探析其产生的渊源,发展特征及历史地位。  相似文献   

2.
临夏回族自治州少数民族传统体育文化是我国民族传统体育文化的有机组成部分。对临夏回族自治州少数民族传统体育的特点进行研究,在此基础上探寻民族体育文化的价值内涵,对提高农牧民的身心健康,促进民族地区经济的发展,增强民族凝聚力,构建和谐社会具有重要的意义。  相似文献   

3.
民族传统体育项目因它所具有的独特的民族风格以及丰富的民族文化内涵,越来越受到人们的关注.对已消失或濒临消失的民族体育的挖掘、整理与保护,也已引起专业人士的重视.利用文献研究和实证研究等方法,从浙江景宁畲族传统体育的文化背景、历史原因等方面,研究体育与文化融合状况,探讨其形成原因、发展趋势,从而理清畲族传统体育的发展历程,为传承和发展畲族的传统体育提供理论参考.  相似文献   

4.
湘鄂渝黔边山寨民族体育文化的本质内涵   总被引:13,自引:2,他引:11  
湘鄂渝黔四省 (市 )边区为十多个少数民族聚居地 ,在长期的历史发展过程中 ,各民族创造了独特的具有民族风情的传统体育文化。从山寨民族体育文化的民族学、文化学、社会学本质及其与市场经济的现实关系 ,论述了该区山寨民族体育文化的本质涵义。对此地区的民族体育文化的深入研究 ,有利于丰富、完善我国少数民族的体育文化史。  相似文献   

5.
研究了达斡尔民族传统体育传承的内涵及其特性,说明了现代达斡尔族民族传统体育演进在于民族体育文化的提升,民族体育文化的重塑,民族体育文化多功能的凸现,民族体育文化的现代化。据此,探讨达斡尔族民族传统体育文化进程中有关理论与实践问题。  相似文献   

6.
以我国古代区域体育文化发展为背景,追溯了东夷历史文化区的体育文化流变及其对我国民族体育发展的影响。作者认为:东夷体育文化对我国乐舞大系的发展、武术体系的形成、田猎制度的建立、球类活动的完善、斗鸡运动的传播等具有深远的影响,是推动中国民族体育文化演进的重要力量。  相似文献   

7.
采用田野调查法,以黔东南苗族传统节庆体育为个案,对民族传统节庆体育与旅游产业融合发展进行研究.发现文化创意是黔东南民族传统节庆体育与旅游产业结合的主要方式;文化创意开发中面临文化适应与草根尴尬问题和同质化的民族体育旅游文化趋势.认为节庆体育与旅游产业融合发展能推进民族传统节庆体育现代化转型;实现民族地区经济、文化和社会综合效益最大化;信仰、认同与话语是民族传统节庆体育文化创意在实践领域的根本价值指向.提出维护和强化民族传统节庆体育的内在生命;培养文化自觉,落实民族传统节庆体育的保护和投入机制;推动文化、旅游、生态"三位一体"整合发展.  相似文献   

8.
中华民族源远流长,经历了漫长的5000年文明,在这漫长的历史进程中,各民族互相竞争、互相融合,各个民族都积淀了本民族的优秀传统文化。在此过程中,凭借民族文化的独特优势,民族体育以其旺盛的生命力和重要的社会价值得以传承。本文基于文化人类学视域下,在民族传统体育的价值与传承方面进行了积极的探索研究。  相似文献   

9.
运用文献资料和历史分析法,探索民族体育文化在中国社会变迁中的传播与发展之路,从社会学、文化学和历史学视角,对民族体育文化的表征脉络进行梳理,回溯中国民族体育文化的发展过程。结果表明,民族体育文化的历史表征经历了原始期、源远流长期、危机存亡期和勃兴期;民族体育文化在表征文化形态上经历了自然体育文化形态、亚体育文化形态和独立体育文化形态。指出应积极采取措施,对民族体育文化进行挖掘、整理、改造和创新,使民族体育的文化价值和社会价值在促进中国的文化建设和社会发展中得以展现。  相似文献   

10.
傈僳族的地域分布促成其民族文化的形成,傈僳族的生存境遇的历史变迁促成了其民族传统体育的形成和发展.民族体育的发展、繁荣与变化都根植于自己的文化母体,这是历史的选择.  相似文献   

11.
采用田野调查、专家访谈以及问卷调查等方法,对普宁英歌的生存状况进行了调查,分析了造成普宁英歌生存环境恶化、分布面积减少、表演规模萎缩、传承人参与意愿降低以及公众关注度下降的原因,并在此基础上尝试性地提出了普宁英歌传承和保护策略。  相似文献   

12.
通过对体育艺术化内涵、价值及对全民健身项目艺术化发展关系的阐述,以花鼓灯健身项目为实证,分析其在创编过程中对传统花鼓灯艺术文化中的手法、身段、音乐等艺术性方法及其艺术文化内涵的运用与借鉴。结论认为:有效地将体育、舞蹈、音乐及地域文化等不同的素材、艺术样式和方法技巧融会贯通,有利于全民健身项目艺术性的有效提升和拓展,推动地域性全民健身运动的深入普及与开展的实效性,同时也成为传统艺术文化传承与发展的新路径。  相似文献   

13.
中西文化融合视角下体育舞蹈音乐"中国化"的思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
在中西文化比较分析的基础上,阐述了中西文化融合的切入点及体育舞蹈中国化的内涵,分析了体育舞蹈音乐中国化的可行性,提出了体育舞蹈的中国化的对策,即在借鉴与学习西方音乐文化的同时,将独具特色的民族性音乐元素融入到体育舞蹈中,实现其中国化的创新。  相似文献   

14.
彝族祭祀性体育的功能主要在于娱神、娱鬼、自娱及娱人,其表现形式可分为竞技性体育、娱乐游戏、体育舞蹈三类.这些活动源于其先民的生产生活需要、古代战争与军事活动,而原始宗教祭祀活动则是其最初的源头.但是随着社会的发展,一方面其祭祀的成分和功能正在弱化,体育的内涵逐渐与现代体育的竞技和健身内容对接,演变成民族体育、民族文化甚至大众文化的重要组成部分;另一方面却又坚硬地存续下来,成为展示民族精神、尤其是民族认同的重要内容.因此,进一步研究彝族祭祀性体育,其意义是重大的.  相似文献   

15.
原始宗教祭祀舞蹈是红水河流域壮民族舞蹈及信仰民俗的重要组成部分,是当地原始舞蹈文化的遗存,是舞蹈的历史积淀。阐述了红水河流域壮族具有特色的原始宗教祭祀舞蹈,在祭祀仪式中,巫师有形的身体动作与无形的神灵世界相沟通。原始宗教祭祀舞蹈具有民俗性、健身娱乐性,民族性与地域性、稳定性与传承性等特征。这些舞蹈与传统体育结合发展,在壮族传统舞蹈中占据主导地位,对人类社会生活、思想观念和意识形态有着深刻的影响。  相似文献   

16.
黔东南苗族"芦笙舞"做为体育课程资源的现实意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
苗族与"芦笙舞"有着深远的文化渊源。在过去的历史进程中,黔东南苗族"芦笙舞"所蕴藏的文化功能对维护本民族团结和和统一,保护与传承本民族文化,增进苗族先民身心健康,促进不同民族之间友好交流等起到了极为重要的作用;在新的历史时期,黔东南苗族"芦笙舞"以它斩新的面貌和独特的文化魅力对丰富民族民间体育资源,实现学校体育、社会体育和民族文化三者共同发展,构建社会主义和谐社会,加速黔东南原生态旅游事业发展等具有非常重要的现实意义。  相似文献   

17.
以少林功夫为主体,融合舞蹈和音乐等元素的大型实景演出——《禅宗少林·音乐大典》,为民族传统体育文化的发展提供了一个全新的借鉴模式,对于我国民族传统体育文化产业化的发展具有重要启示,即民族传统体育文化的发展应以自身项目特征为前提,深入挖掘项目自身的文化内涵,并以市场需求为发展导向,找好传统体育文化与市场的契合点,以市场化、产业化为运作模式,才能够做大、做强传统体育文化产业,促进传统体育文化的健康发展。  相似文献   

18.
通过文献资料法、逻辑推理等方法总结归纳出“芦笙舞”在高校公共体育课堂中运用的重要价值,结合当前贵州省高校实际,提出贵州省高校开展“芦笙舞”运动的一些建议,运用民族舞蹈的步伐结合现代体育器械进行体育课堂教学,形成具有民族特色的体育课堂教学内容和形式,以便使“芦笙舞”能在贵州省高校体育课堂中得到良好开展,推动舜口继承我国民族传统体育的文化.丰富高校校园文化生活。增强学生体质。  相似文献   

19.
中华民族传统体育发展的社会文化选择   总被引:13,自引:1,他引:12  
民族传统体育在近一个世纪的发展过程中,被西方体育一步步挤压,面临着发展的瓶颈.这既是当代民族传统体育发展的历史必然,也是民族传统体育发展面临的重大课题.运用文献资料的研究方法,对这一现象进行了深入分析,分析认为:导致民族传统体育发展进入瓶颈有着特定的社会历史根源和文化根源,其本质是传统文化与西方现代文化交融的结果,是西方体育对民族传统体育的冲击所致.民族传统体育的发展面临着新的社会文化选择,我们要牢牢树立民族传统体育是民族文化重要组成部分的坚定信念,确立民族传统体育是民族文化的重要遗产这一坚实的理念,处理好发展中民族化与世界化,区域化与国家化,精英化与大众化,个性化与规范化等一系列的矛盾与冲突.坚持"变与不变"的原则和"文化筛选"原则,唯其如此,民族传统体育才能步入一条快速发展的轨道,在新时期发出更加绚丽夺目的光彩.  相似文献   

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