共查询到20条相似文献，搜索用时 250 毫秒
1.
一、日本武道的含义武道的产生包括武士及武士集团的出现、刀剑的广泛使用、武道技法流派的形成以及武道理论的成熟等一系列过程。公元９－１０世纪日本武士登上历史舞台。在日本古代社会，剑被供奉在神社，是兵器中非常重要和神圣的一种。约公元１１世纪，刀剑代替弓箭成为主要兵器，这大约是在日本源氏、平氏战争期间。到足利幕府时代，战争繁多，一些武士将实践中的刀法的经验、体会加以分析、整理，并使之体系化，这些武士成为后来各武道流派的始祖。从室町幕府中期至日本近代，日本武道技法流派相继形成，并自成一派。江户时代以后，武… 相似文献
2.
《中国体育(中英文版)》2006,(11)
提起剑道,很多人的第一反应是日本部日本武士。这个与日本武士文化有着深刻依存关系的格斗技艺,以其独具特色的服装护具和打斗方式让人感到好奇。相对来说,练习剑道是安全的,护具保护了身体的重要部位,而护具的发明,也使剑道这种古时的格斗技术成为普通人都可以练习的体育活动。剑道有几千年的历史,确切的源头至今尚未考证清楚。最早的文字记载,是一千二百多年前的日本奈良时代的文字书简。书简中多次出现"击刀"的名词。到了平安时代(公元794—1192年),剑道被称为"太刀打",当时在日本流行使用"唐太刀",对中国刀剑的仿制也很普遍。在刀剑技术上,也受到中国刀剑武术的本质性影响。到了江户时代(公元1603—1867年),剑道被称作"兵法"。当时的《孙子兵法》在日本被称为"大兵法",剑道被称为"小兵法"。剑道在日本古代,是整个武士阶层必备的一种技能。经过一千多年漫 相似文献
3.
蔡宝忠 《沈阳体育学院学报》2004,23(4):498-500
主要采用历史资料考察的方法,探讨明代中日武术文化在相互渗透的过程中对本国武道的影响。研究认为:明代是中日两国文化交流的兴盛时期,武术的相互渗透,有效促进了各自武道的发展。日本的刀法对中国刀法有一定影响,而中国武术对日本空手道和柔道的形成起到了决定性作用。 相似文献
4.
中国体育人是中国古代武士的集团性精神后裔。现代武士最为集中的团体是各种体育组织,其中包括各大体育院校、各省的体育局以及国家体育总局。中国历史上的武士集团一直沉浮于城市与乡间,新中国成立后,国家对武士人群的召集、组织与改造过程体现了新中国的国家意识形态和主流价值观。中国武士集团的当代化转型具有特殊的文化意味。 相似文献
5.
6.
7.
柔术历史追根溯源,巴西柔术源于中国古代的手搏。后来这种武技传遍亚洲各地,并被融入日本武士的古武道中。柔术和柔道后来成为日本最主要的徒手格斗武道。在19世纪末期,日本的一位名叫前田光世的柔术大师(柔道之父嘉纳治五郎的得意弟子之一),到欧洲和美洲旅行,同各种挑战者决斗并打败了他们。前田光世1910年在巴西同一位名叫卡斯托·格雷西的政要成了好朋友,后者帮助他在巴西建立日本移民社区。作为回报,前田光世把柔术的格斗技巧传授给卡斯托 相似文献
8.
2005年2月1日发行的《杨家埠木版年画》,被设计成扑克牌式。木版年画创作,首先要求作者的刀法刚健、锋利,如果没有较深的艺术造诣,是创作不出好版画的。杨家埠年画中讲究了画面的色彩旋律和刀法;注意对比,使人物形象突出、醒目,形成木刻画面的色彩旋律美。在版式上,由凸版与凹版套印,刀法上采用了阳线刀法。其次,传神是美术中最为讲究的一点。 相似文献
9.
一、兵种资料 黑暗圣堂武士,Dark TemPla,由于其本身特有属性也可被称为隐刀。黑暗圣堂武士曾经也是星灵的一份子,他们的祖先在很久以前因背离了星灵传统的修炼之道Khala而被放逐。冒着被仲裁议院秘密猎杀的危险,黑暗圣堂武士们乘上一艘古老的飞船永远地离开了母星艾尔。 相似文献
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
中日现代武术（武道）比较研究 总被引：6，自引：0，他引：6
采用文献资料法、现场考察访谈法，探讨中国武术与日本武道之同异。主要结论：中日两国都把武术作为传统文化加以保护发展，由于历史与观念的差异，日本人崇尚武道，尊敬理想化的武士，把武道作为教育的手段，作为完整人格形成之道推行，习武阶层较广；中国传统崇文轻武，以圣人贤士作为偶像，中国人注重表现武术内容的多样性和艺术性，重视武术的健身、怡情与竞赛，习武的群体集中在弱势群体中。 相似文献
17.
19.