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从“贵族运动”到“问题行业”公元13世纪,神圣而不可侵犯的德国教会培养了大批忠实的天主教徒,为了娱乐单调乏味的教会生活,抑或表达自己对教会的忠贞不渝,聪明的教徒们在昏暗而神秘的教会走廊间摆放了象征“邪恶异敦徒”的瓶子,并用球来进行击打,随着瓶子倒地,教徒们的灵魂得到超脱与升华,罪恶的异教徒遭到了前所未有的“打击”,更重要的是在击瓶的过程中,教徒们感受到了宗教所不能给予的快感和乐趣。这种游戏在宗教革命后,被伟大的马丁·路德统一为九瓶制(称为“九柱戏”或“地滚球”)并将之发扬光大,从而使其成为现代保龄球的真正起源。后来经过长期的演变,现代保龄球已成 相似文献
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教堂建筑气象万千 教堂亦称“礼拜堂”，是基督教举行宗教仪式的建筑物。公元4世纪基督教成为罗马帝国国教后，始建造教堂。最早的教堂多由宫殿改建或仿照宫殿式样建造。基督教教堂式样在11世纪有罗马式，12世纪有哥特式，15世纪又有文艺复兴式。 相似文献
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自公元前206年刘邦建汉时起，至公元220年曹丕称帝时止，两汉绵延长达430余年。这是中国历史上第一次在大一统的条件下实现的长治久安。正是在这种条件下，传统的灵魂不灭观念有了较大的发展，这体现在阴阳五行学、讳迷信、神仙方术等尤为盛行，从而孔子所推崇的“礼”才得以复活、发展。其中的条把与丧葬礼俗，意义特别重大。人活在世上总是为了生存而苦苦拼搏，孜孜以求，总是怀着美好的希望。古人相信灵魂不灭，以为死不过是向另一个世界的过渡，故而人们为了使自己死后灵魂升天则设计了丰富而美好、全面而合理的未来世界。而反映在具体… 相似文献
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如同中西欧很多国家的民众一样，英国民众对于基督教的宗教信仰已成为日常生活中最重要的组成部分。基督教原先起源于公元1世纪左右在巴勒斯坦地区犹太人社会中流传的宗教信仰，后来在此基础上又继承了犹太教耶和华上帝和救主弥塞亚（根据希腊文翻译为“基督”）等概念，从而形成一种以信仰耶稣基督为救主的宗教传统。 相似文献
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在人们的观念中,中世纪的欧洲似乎是＂一片黑暗＂。在＂肉体是灵魂的监狱＂思想的笼罩下,体育活动基本上被取缔,古希腊辉煌的体育成就在蛮族的践踏下已成为过眼烟云。然而现代体育起源于欧洲又是一个不争的事实。那么我们就要思考了,为什么不是先进的中国古代体育引领现代体育的世界潮流,而是经过中世纪千年禁锢的欧洲体育异军突起,后来者居上呢？作者认为,体育是物质和精神的统一体（形而上与形而下）,体育的魅力在于它的超越性——更快、更高、更强,这是体育的灵魂,也是现代体育得以迅速发展的关键之所在,而孕育这一精神的恰恰是中世纪基督教的唯灵主义。 相似文献
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在欧洲的历史上,曾经有一段特别的“黑暗时代”,以教皇为代表的基督教教会成了当时封建社会的精神支柱,它建立了一套严格的等级制度,把上帝当做绝对的权威,一切都得按照基督教的经典《圣经》的教义,谁都不可违背,任何违抗的行为都将受到处罚,甚至被处死。在这样的桎梏下,什么文学、艺术、哲学,在当时都成为不折不扣的奢侈品,整个欧洲都笼罩在黑沉沉的铁幕之下,那是一段不堪回首的往事,教会的烈火焚烧了无数向往自由的灵魂。直到600年前,文明才重新降临在这块最受上帝宠爱的大陆。通过东罗马学者带来的典籍,西欧人发现古希腊的一切是那样的美好,中世纪的一切是那样的丑恶,要求恢复古希腊罗马的文化艺术的呼声愈见高涨,如一阵春风吹过死气沉沉的欧洲大陆,并形成一股汹涌澎湃 相似文献
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随着“休闲时代”的来临，休闲已经成为一种社会发展的文明标志。体育活动作为休闲实践的具体形式以其无与伦比的参与价值成为了人们休闲生活的主要方式。本文以休闲伦理为视角，运用文献资料法等研究方法，从休闲、休闲体育的内涵出发，对休闲体育的伦理价值进行定位，指出休闲体育是肉体与灵魂和谐统一的桥梁，是实现人全面发展的途径，旨在为人们正确认识休闲体育提供参考。 相似文献
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《左传&;#183;成公十三年》刘子云：“国之大事，在祀与戎。”代表当时生产力最高水平、引领社会进步的青铜制作，集中体现了上述理念。青铜被大量用来制作礼器，礼器的首要功能是用于祭祀。祭祀的灵魂是人与神之间意念的沟通，这种崇高神圣的精神活动，需要通过庄严的仪式化和物象化来完成，用青铜铸造兵器，更在礼器制作之前即已盛行。早期的武器同时也是人们谋生的工具。 相似文献
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<正>一、明确“教会、勤练、常赛”迈入新世纪,围绕着人的素质培养和人才市场的激烈竞争,构成了未来国际社会新的格局和新的走向,包括我国在内的许多国家纷纷把建设高质量教育作为21世纪的基本国策。新时代体育教育的新目标是达到“教会”“勤练”“常赛”,目标明确指出围绕相关的要求完善体育课堂教学改革,充分提高体育课堂教学质量,教会是前提,勤练是基础,常赛是进步。 相似文献
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"世界3"与"人造动物园"--文明历程中的灵肉分裂与体育运动(下) 总被引：1，自引：0，他引：1
在人类历史中出现体育运动已经是罕见的文化现象了,而在体育游戏中又能演化出奥林匹克运动会这样的大型赛会, 就更是奇葩一枝。古老的文化或文明系列中,体育与奥运会唯独在希腊人的手中发生了。谈体育说奥运的文章已经不少了, 这里只想说说它的哲学意义。一、哲学家,毁灭生命当柏拉图触及到“世界3”和“世界2”这两个世界的时候,他便对人的结构进行了分类,还对人体器官的功能进行了鉴定,他为此提出了“灵魂不朽”的概念。与此同时,他又有了“肉体必死”的观念,肉 相似文献
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韩国有七项“世界文化遗产”。其内容是公元七世纪至十八世纪的王宫、陵墓、祭祀场所、城堡和佛教寺庙等,具有古典新罗建筑特征。 “昌德宫”位于汉城内,始建于1405年,当初是李朝第三代国王的离宫。后被入侵的日本人烧毁,于 相似文献
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从体育感性因素中挖掘美育感性因素 总被引：1，自引：0，他引：1
关于“美”,自人类有历史以来,就为人们所喜爱,并备受并注。“美育”这一术语和概念最初是由王国雄、蔡元培于20世纪初分别从英文(Aesthetic Education)和德文(Asthetische Erziehung)中翻译过来的。后来人们习惯地把它与“审美教育”同时使用。Aesthetic多译为“性感的”、“肉体的”。因此,在现实生活中“美”注重于感性的开掘。 相似文献
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高尔夫球运动起源于英格兰(也有人说起源于荷兰)。15世纪中叶,高尔夫球运动已在英格兰盛行了,然而很少有人知道古老的“高尔夫球运动”在11～12世纪时已在中国宋朝就兴起了。唐朝时中国出现了一种叫步打球的运动,这是一种以棍击球的运动。到了宋朝,这项运动又有了新的发展,人们称之为“捶丸”。捶丸运动改变了步打球击球入 相似文献
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玲辉 《天津体育学院学报》2000,15(3):76-77
1 西藏传统养生体育的理论基础 西藏传统养生体育的发端可以追溯到原始社会 ,但它主要是在吐蕃时期逐渐发展和成熟起来的。公元 3世纪吐蕃民间已有放血、火灸、涂摩、用酥油溶化来止血 ,用青稞酒糟敷贴某种病的患处 ,并从对付外伤、消化道疾病入手 ,逐步认识人体结构 ,运动变化及各种疾病的产生和治疗规律。公元 4世纪有“谋事不多寿命长”、“过度疲累 ,发脱髻落”,“每五天洗一次澡”和有关个人卫生的记载。公元五六世纪 ,人们更加注意养生保健 ,藏民“无论老幼男女 ,小疾则以酥油遍体擦之 ,暴于日中 ,若阴天 ,以绒单覆盖 ,以柏叶烧烟… 相似文献