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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
<正> 体育教研员首先要热爱本职工作,熟悉业务,懂得教育、教学规律,有比较渊博的知识,有开拓和创新精神。除此,还应做到“一强”、“二勤”、“三会”。一强就是组织能力强。开展教学研究,靠教研员一人,力量总是有限的,如能团结、发动广大教师,集思广益,共同攻关,就容易出成果。这就需要教研员有较强的组  相似文献   

2.
所谓“三、三、六“法,是为了提高课间操质量,我们采用的三抓、三突出、及严、细、查、补、新、鼓六字法。“三抓”一抓学生的组织纪律性,从消灭小动作入手,规定全校上操集合时间在10秒至20秒内完成。二抓操的基本动作训练,使学生进一步明白动作的名称与术语。三抓学生的精神面貌,使神、声、动、情融为一体。  相似文献   

3.
1、正确理解“情”和“声”的关系所谓“情”,是指教师发口令时的情感表现。“声”是指用气、发声、咬字,也就是发口令的技术。发口令中“情”起主导作用;“声”是传“情”的手段。发口令,要以“情”带“声”,而运气,发声、咬字,服务于传“情”。“情”只有通过“声”才能得到表达,因此,发口令,必须使“情”与“声”协调统一,声情并茂。  相似文献   

4.
<正> 体育教学的直观性很强,因此,教师要把一节课的进程拟作一部“电影”来设计。从学生集合站队、队伍调动、队形变换、教法手段、场地器材、学生心理,甚至更小的细节都应认真考虑,如同“过电影”一样,一幕幕地映现在自己头脑中。在这里教师既是编剧、导演,又是主要演  相似文献   

5.
[案例背景]新课标下对体育教师的角色定位有许多时髦的提法:有人认为教师是“导演”,学生是“演员”;有人认为学生是“主角”,教师是“配角”;有的甚至将师生关系定位为利益关系,即学生是“上帝”,教师是“店小二”,其实,这是对“教师主导”、“学生主体”的教育理念的片面理解  相似文献   

6.
主导的艺术     
<正> 教师与学生建立起正确、融洽的关系,激发学生的求知欲望,使他们对所学的内容感兴趣,并努力有效地学习和锻炼,是教师发挥主导作用的重要方面。但正确发挥主导作用,并非所有的教师都能做到。试举二例: 一位教师喊了几次“立正”的口令,但学生就是“精神”不起来。于是他威言厉色地喝道:“我看谁的腰直不起来!就把他拉到前边来展览!”在他喊了口令之后,便二目圆瞪直入学生中间检查。开始时,教师所到之处,学生心惊神滞、僵如泥塑;随着教师闪过,学生便神懈身违了,有的甚至顽皮作态,故意周旋。同是“立正”的要求,一位优秀教师采取了另种方法:他边演示动作边向学生描述国家礼宾仪仗队迎  相似文献   

7.
《体育博览》2011,(10):59-59
不是每一个导演都敢把自己的处女座献给一部贴满了“新”,“新的尝试”类似标签的电影,尤其还是从一部天马行空的动画短片改编过来的电影。郭帆,电影《李献计历队记》导演,周正的外表让他看上去似乎和长相随心所欲的内地导演们有些格格不入,在导演圈子里,他长了张没那么为所欲为的脸。很巧合.和郭导见面是在一个网站组织的活动上.郭导讲的题且叫《平行宇宙与穿越的可能性》,在动画《李献计》中,最让人叫绝的当属时空的穿越和一个不算病但每个人都有感受的东西——差时症。不知电影版《李献计》能给观众留下什么。  相似文献   

8.
中国古典舞是中国的传统舞蹈,而“身韵”则是中国古典舞的精髓。本文在阐述中国古典舞和“身韵”等概念的基础上,分析了“身韵”对于中国古典舞的重要价值,并且着重从“形、神、劲、律”四个方面探讨了中国古典舞“身韵”的表现风格。  相似文献   

9.
在农村,雨季的体育课一般都没有组织上课。要么上自习,要么上自由活动。这时我就会把学生组织到教室内进行教学,一般选择以下内容。 一、“相对安静的”游戏 如“口传情报”。教师把学生按教室内的座次分成4个小组,教师分别给每组一个情报。游戏开始时,第1名  相似文献   

10.
张锦立 《武当》2023,(10):19-20
<正>怎样才是“松”?如何做好“松”?是太极拳爱好者恒久不变的话题,有关论点文章不计其数,也不乏经典,但笔者还是想结合自己的体会谈谈对太极拳“松”的理解。首先,我们给太极拳“松”下一个定义。把它当作名词来理解,犹如一棵苍翠劲松,舒枝展叶,傲骨挺立,安若磐石。比如太极拳在预备势时,就应聚精会神、含胸拔背、敛气静心,给人以劲松遒劲之美感与力感,并将这种精、气、神贯彻行拳始终。再把太极拳的“松”当作形容词来理解,  相似文献   

11.
细胞生物电现象教学要点探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
细胞生物电现象是一切可兴奋组织共有的特性和活动的基础,由于目前大部分体育院校还没有建立电生理学实验室,学生对于这种看不见摸不着的电生理现象较难理解,教师组织该节教学也感到相当棘手,常常是“老师讲得口干舌燥,学生听得莫明其妙”。如何把这一高深的但又是基础的电生理知识科学、艺术地组织好教学,在有限的时间内抓住主要环节,启发学生思维,从而做到理解的记忆,这是有待于我们认真去思考和探索的,我们体会在组织本节教学时要着重讲好三个问题;  相似文献   

12.
点子搜索     
老师们,短短3个月,一批敬业在小学体育教学一线的近 50位教师,从江苏、安徽、湖北、重庆、山东、浙江、河南、广西、陕西、四川、山西等 11省“走进”大家感兴趣的“一线话题”。他们中有小学教师、小学教研员和培养小学师资的师范学校教师,金秋十月又居然乘“特快传递”来了一位中学教师和一位退休的老教师,使编者感动不已!真想都请上“台面”!只可惜版面有限,只能说声:抱歉!好在来日方长,后会有期。随便提醒一句:老师们最好能在双月的 15日前,“乘”E-mail,“带着邮编”来“一线话题”“做客”。 本期“招标”话题:如何…  相似文献   

13.
使劲扯蛋     
《当代体育》2009,(3):64-64
火箭和太阳打架事件 当冲突发生时,只见奥尼尔气沉丹田,用英文大吼了一声:“如来神掌!”先后将姚明、麦迪推翻在地。  相似文献   

14.
在武术教学过程中 ,笔者主要运用一抓、二熟、三诱导 ,收到了良好效果。1 一抓 ,即组织教学要抓住学生的“心”。新颖的教学内容、多样的教学方法 ,可为教学效果的提高奠定良好的基础。但还不够 ,还必须在组织教学中抓住学生的“心” ,就是说要把学生的注意力吸引住。学生对武术往往了解的不多 ,也没多少基础 ,因此 ,教师要充分抓住武术教材新颖性这一特点 ,通过讲述武术的技击特点、方法 ,介绍国内外武术发展的情况 ,开拓他们的视野。活跃其思维 ,诱发和满足他们跃跃欲试的求知欲望。课堂上教师的正确示范和富有感染力地讲解 ,使学生耳目…  相似文献   

15.
郭德才 《武当》2008,(9):44-45
我们大家都知道,道家炼养者历来对“精”“炁”都很重视。《上阳子金丹大要》曰:“养生之士,先宝其精。精满则气长,气长则神旺,神旺则身健而少病。”《老子河上公注》云:“人能保身中之道,使精气不劳,五神不苦,则可以长久。”《释滞》中讲:“欲求神仙,唯当得其至要。至要者,在于宝精行炁。”太上老君说:“精者,血脉之川流也。精去则枯老,是以宝之也……常行爱精,此要道也。”《太平经》中也说:“神者主生,精者主养,形者主成。”  相似文献   

16.
<正> 游戏方法: 学生排成若干横队或走成一个圆圈,各自保持一定的距离,教师先说一种动物或机器的名称并做动作,学生就模仿做几次动作并把动作名称念几遍。如教师说“马儿跑!”学生就原地跑几次,并口念:“跑!跑!跑!跑!跑!”,教师说:“飞机飞!”学生就立即两  相似文献   

17.
在快速跑教学中,当教师观察学生途中跑的技术动作时,常远离起点,因而教师的起跑口令学生难以听清楚。用不同的哨声来代替相应的起跑口令是解决这一难题的有效方法。现介绍如下,供大家参考。快速跑远距离发令常要用到四种哨声:多声哨、长声哨、双声哨、单声哨。1、多声哨发短促响亮的“嘟嘟嘟”声,发音频率较快,每组跑前,可用多声哨示意学生站齐队列、集中注意力听老师用哨子发出的各个起跑指令。2、长声哨发长音“嘟———”,哨声持续l~2秒钟,示意学生完成“各就位”指令。3、双声哨发两次短促响亮的“嘟嘟”声,哨声连贯,…  相似文献   

18.
在快速跑教学中,当教师观察学生途中跑的技术动作时,常远离起点,因而教师的起跑口令学生难以听清楚。我在教学中是用四种不同的哨声(多声哨、长声哨、双声哨、单声哨)来解决这个问题,简单、实用、效果好。现将我的方法介绍给大家。1.多声哨:多声哨发的“嘟嘟嘟、嘟嘟嘟”声音短促响亮,发音频率较快,容易引起学生的注意,学生跑前,可用多声哨示意学生站齐队列、集中注意力听老师用哨子发出的各个起跑指令。2.长声哨:长声哨发长音“嘟——”,哨声持续2~3秒钟,示意学生完成“各就位”指令。3.双声哨:双声哨发一组短促响亮的嘟嘟”两声,哨声连贯…  相似文献   

19.
谨防体育课堂教学顾"此"失"彼"   总被引:1,自引:0,他引:1  
马浩 《体育教学》2006,(3):50-51
“构建自主、合作、探究的学习方式”、“珍视学生独特的感受、体验和理解”的新课程理念如一夜春风吹遍了大江南北。许多教师自此以后,常常自觉或不自觉地摒弃了传统教学中的一些比较好的做法,有的甚至全盘否定传统体育教学,致使新的体育课堂教学顾“此”失“彼”,走向了另一个极端。一、顾了“主体”,失了“主导”过去我们的课堂长久地被教师主宰着,教师是导演,学生则是演员或是道具,教师完全操纵着课堂,课堂上教师往往是“一言堂主”,纯粹是教师说了算,而作为学习主体的学生,便沦为了“接受的容器”,学生只能机械、被动地接受学习。当新…  相似文献   

20.
丹道要旨⑥     
华玄子 《武当》2004,(4):45-46
其三十一层为:调养阳神,初行乳哺阳神的调养,是神返先天纯之又纯的过程何渭天仙?伍冲虚真人曰:“天仙乃性命元神”。一语道破天仙之天机:修者陷于迷茫,妖人胡乱用左道旁门术语欺骗无知者,终身修炼,愈修概念愈乱,陷于泥潭,遗恨终生,伍之一语,如霹雳一声,震  相似文献   

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