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湘西山寨这一特殊的地理环境区域,使湘西各民族都传承着本民族的生活习惯、生活方式及悠久的历史文化和体育传统.本文运用文献资料查阅、田野调查、专家访谈等方法,对湘西山寨民族传统体育文化的共性特点及其价值开发进行研究.研究结果表明,湘西山寨民族传统体育所具有原始传承性、娱乐趣味性、民族地域性、文化亲和性、文化民间性、民族宗教性等特征,将这些文化特征与当地经济、群众体育、教育等方面相结合,开发其潜在价值,对振兴民族经济,加强精神文明建设,提高民族素质,具有较大的理论意义和现实意义. 相似文献
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彝族传统体育文化的起源与传承 总被引：11，自引：0，他引：11
通过文献检索、田野调查，对云南、贵州、四川等地部分彝族山寨原生态传统体育进行调查，从历史学角度研究彝族传统体育文化的起源与传承，对构成其体育文化起源与传承的基本因素作论证和阐述。研究显示，彝族传统体育文化起源于彝族先民生活和生产劳动的需要，与民族生存所进行的军事活动、原始宗教信仰和生活习俗有着密切的联系，并受到居住环境的制约，具有独特的山地文化性质和民族异质性。彝族传统体育文化具有竞技、娱乐特征，较高的健身和思想教育价值，体现了早期人类文明与现代体育思想的共融，具有较强的审美价值。 相似文献
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试论高校校园体育文化建设 总被引：12，自引：0，他引：12
对高校校园体育文化现象进行了探讨,阐述了校园体育文化的结构、特征和功能,提出了校园体育文化是高校体育工作的重要组成部分,在素质教育中有着不可忽视的作用,应重视和加强校园体育文化建设. 相似文献
4.
针对女大学生运动内衣的消费行为的现象,运用文献资料法、问卷调查法、数理统计法、逻辑分析法、跨学科研究法,对女大学生运动内衣的消费行为进行分析,揭示当代女大学对运动内衣的偏好、选择运动内衣的消费价值取向与购买的主要影响因素.剖析女大学生体育消费文化的行为方式、特点,归纳总结当代大学生体育消费文化的特征.女大学生的体育消费文化特征呈现为:体现对身体的认同性、体育消费文化的审美性、体育消费文化的传承性、体育消费文化的整体性、体育消费文化的差异性. 相似文献
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采用文献资料法等系统分析体育收藏的文化特征、文化属性及文化意义。主要结论：体育收藏具有鲜明的文化特征,即娱乐性、休闲性、商业性,同时有固有的文化属性,即对民族文化的传承、对传统文化的弘扬、对体育文化的延续性及对体育遗产的呵护;体育收藏是体育文化也是社会主义文化的重要组成部分。 相似文献
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体育对大学生成长的影响研究 总被引：1，自引：1，他引：0
主要运用文献资料法和逻辑分析法对高校体育文化的概念、特征、功能及其影响因素进行分析.主要结论:高校体育文化影响着大学生的精神世界、价值取向、多元认同、创造能力、生活方式,对于培养大学生的终身体育意识和习惯,促进学生身心全面发展具有重要意义.提出加强舆论宣传,利用体育明星示范效应,营造高校体育文化氛围等加强高校体育文化建设的建议,以促进高校体育文化健康发展. 相似文献
8.
中国古代北方少数民族体育文化研究(上) 总被引：6，自引：0，他引：6
运用历史文献资料与考古等方法,综合分析了古代北方少数民族体育的几个主要发展阶段、影响古代北方少数民族体育文化的主要因素、古代北方少数民族体育的分类和特征等问题.古代北方少数民族体育文化是我国民族文化的重要组成部分,它经历了萌芽、初步发展、全面发展和兴盛与衰落等几个主要阶段,是现代民族传统体育的重要源泉.影响古代北方少数民族体育文化的主要因素有地理与自然环境、民族政治制度与组织形式、民族经济和生存方式、民族周边形势、文化认同和民族心理、民族政策、民俗与宗教信仰;古代北方少数民族体育的类型主要有生产实践类、宗教祭祀礼仪类、军事训练类、民俗节日庆典类和其他游戏娱乐类;其特征主要表现在民族性、时空性、传承性、尚武性和社会性等几个方面.古代北方少数民族体育在促进民族交流和团结方面产生了巨大的历史作用. 相似文献
9.
体育文化与校园文化之研究 总被引：5，自引：0，他引：5
体育是文化的重要组成部分,校园文化也是文化的重要载体和文化的表现形式。通过对体育文化与校园文化研究,进一步了解和加深这二种文化名词内涵的认识从而有利于摆正体育文化与校园文化地位,掌握其内容、特征和文化功能,使其共同发展。 相似文献
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社会学视角下的体育课堂文化探究 总被引：2，自引：0，他引：2
运用"研究者在场"的思路,从社会学的视角对体育课堂文化的定义、特征、类型与运作进行了分析.体育课堂文化是指体育课堂教学中的观念和行为,具有"中间性"、"外显性"、"情景性"、"聚合性"和"文明性"5大特征.体育课程内容的"游戏规则"体现了体育课堂规范性文化的特殊性,增加了学生在体育课堂中进行社会性学习的机会.竞技性文化在体育课堂中过度存在的社会根源是体育教师培养机制和体育场地器材配备机制出现了问题.体育课堂结构网络的缺陷造成对竞技体育文化娱乐性特征的消解.体育课堂性别文化有两种体现,一种是积极意义上的性别差异,一种是消极意义上的性别偏见.体育课堂文化的整合有两条不同的路径:一条是"关注--_认同--内化",另一条是"关注--遵从--内化".在整合效果上,前者优于后者.两条路径在"认同"和"遵从"的环节上可以相互转化,转化的方向主要取决于教师呈现内容的方法. 相似文献