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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 453 毫秒
1.
在讲授《林教头风雪山神庙》(高中《语文》第四册)一文时,发现“却”字在文中出现14次,课本均无注解。查阅《辞源》、《辞海》,“却”仅有“退避”、“拒绝”、“还”、“但”等几种义项。张相的《诗词曲语辞汇释》列举了“却”字的八种义项,但仍不能尽解课文中的“却”字。笔者细读《水浒传》后发现,“却”字出现频率极高,其意义和用法,因语言环境的不同而各有异。这种差异在唐代以前和明清之后又很少见,因此,就更加值得研究。本文探讨的主要是《水浒传》中作为副词(包括个别连词)使用的“却”。在《水浒传》中也有少量作为实词意义的“却…  相似文献   

2.
神奇的跳绳   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、悠久的历史跳绳运动,古称“跳百索”、“跳白索”。其历史相当悠久,在我国已经开展了一千多年。在唐人段成式著的《酉阳杂俎》里叙述:唐代的婆罗门在八月十五日“透索为戏”。宋代孟元志著的《东京梦华录》和关自牧著的《梦梁录》里介绍的百戏中,有这种运动(此处的“透索”和“跳索”就是跳绳)。明代以后,跳绳又叫“跳白索”。据明朝刘侗、于奕正著的《帝京景物略》描写,明代时“二童子引索掠如白光轮,一童跳光中,曰跳白索”。《济南府志》记载:“儿女子以绳为戏,名曰跳百索”。清代出版的《有益游戏图说》中写道:“用六尺许麻绳,手执两…  相似文献   

3.
阐述《彷徨》中《祝福》,《在酒楼上》,《长明灯》,《孤独》,《伤逝》等篇在鲁迅的人格和精神求索中的意义和作用。认为它们反映和参预了鲁迅的人格和精神求索,表现了绝望和反抗绝望两种精神的颉颃,搏杀及后的优胜。说明鲁迅以反抗意志“走”出了“彷徨”焦虑之境,获得了“彷徨”后的生命自由。  相似文献   

4.
读编往来     
《钓鱼》2004,(1)
“标”与“漂”应有区别《钓鱼》编辑部 目前,《钓鱼》杂志上存在“浮标”与“浮漂”及“标”与“漂”混用的问题。其实,用“漂”还是“标”在钓鱼的实际活动中并无大碍,但与钓鱼媒介和渔具厂商营销活动却有着密切关系。作为《钓鱼》的热心读者,经观察,在今年《钓鱼》第17期之前,杂志上都是以“浮标”和“标”字刊出,包括《钓鱼专刊百期精选》。可是,从今年第17期开始,“浮标”突然改为了“浮漂”和“鱼漂”,“标尖”也成了“漂尖”,虽是一字之差,但给人的感觉却是混淆不清,让读者无所适从。而就在这期杂志第22页,厂家的广告明明是“浮标”,…  相似文献   

5.
蛇类和人类一样,也经历了地球冰川期的考领,在芸芸众生的大千世界中自有它的地位和奥秘,在历史发展的漫漫长河中也有它的文化与价值。蛇在古代,是一种受到褒扬膜拜的圣物。敌在代表中国民族最早期的远古文化──远古神话传说的人物中,有很多都与蛇有密切的关系。“开天辟地”的盘古氏,其后代“或号蚺氏”(《三国志》),蚺即大蛇。而史书中盛传的“黄土作人”、“结绳为网”、“兄妹成婚”的伏羲和女蜗,传说都是“蛇身之神”(《拾遗记》。是故,《文选·鲁灵光殿赋》称“伏羲鳞身,女娲蛇躯”。三国时曹植作《女娲画赞》时,也赞遭…  相似文献   

6.
邓小平同志提出“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”,这个指示为整个教育事业的发展和改革指明了前进方向,具有极其深远的意义。《系统论》《信息论》《控制论》是本世纪产生的几门新兴科学。60年代被引入体育领域的“运动训练”中,得到了迅速的发展,80年代人们又把“三论”应用在体育教学中,并初见成效。“系统论”是把研究对象作为一个统一  相似文献   

7.
刘超 《收藏》2006,(5):118-118
由上海博物馆和东京国立博物馆共同举办的“书法至宝一日本与中国”大展3月13日在沪举行,其中,堪称“中国书法中的瑰宝”的王羲之《丧乱帖》在海外漂泊了1300多年后,首度回国“省亲”,一同展出的还有王羲之的《孔伺中帖》和《妹至帖》。  相似文献   

8.
人们在口语中经常运用由“上”所组成的短语或句子,如:上班,上课,上学,上哪儿等等。在书面语中,“上”的出现也不少见。有人曾统计过《骆驼祥子》中所使用的“上”字,大约有几千个。正因为“上”的使用如此之频繁,人们早已注意到了“上”的用法,如甲骨文中写作“二”字,长横表示一个基准,短横象征性地表示一个物体;许镇的《说文解字》也曾对“上”作过解释;当今语法著作也不乏“上”的阐释,如黄伯莱和廖序东的《现代汉语》中认为“上”是动词和名词;而了声树和朱德熙的语法著作则认为“上”是方位词和动词;但迄今为止,未见…  相似文献   

9.
50多年过去了,在新中国所有的集邮文献中,都没有搞清“湖北人民邮政‘加盖改值’邮票”的发行情况,也没有任何确切的记载和定论。只有《中国集邮大辞典》在第542页“中州币面值”一栏中提到“湖北云梦邮政局、广水邮政局、应城邮政局等发行的加盖改值邮政”。没有把“湖北人民邮政”作为单独词条列入《中国集邮大辞典》中去,也没有写进《中国解放区邮票史》、《中国邮票史》中去。我感到很遗憾,很痛心。  相似文献   

10.
允燕塔杂谈     
傣历大庆年之际,邮电部发行了《傣族建筑》邮票1套4种,再现了独具特色的傣族文化和建筑风格。 允燕塔因位于云南省盈江县城郊允燕村而名。允燕塔在不同的著作中有不同的名称。日尧先生在《允燕塔就是勐町塔》一文中就提到他的查证,允燕塔就是“允雁塔”,又叫“勐丁塔”、“允雁山佛塔”等。《中国宗教名胜事典》则称其为“勐町佛塔”、“勐町塔林”。《中国古塔鉴赏》叫它“曼勐町塔群”。这么多不同的名称  相似文献   

11.
魏裕民 《上海集邮》2004,6(11):39-39
《中国邮史》第6卷第5期刊登徐洪《查证“大片红”有旧票》,认为《上海集邮》2002年第6期一篇文章中“认定‘大片红’无旧票存世”的说法“有误”,并举证出在拍卖会上出现的三枚“大一片红”旧票,说明“‘大片红’不但有旧票面世,而且还不止一枚。”《中国邮史》编者也在“附注”中补充说:“最新一期《中邮大地》拍卖中有一枚销‘北京’日戳之旧票拍卖。”如果此处所讲的“旧票”都指信销票,那  相似文献   

12.
1980年J59《中华人民共和国展览会》小版张的发行,开创了我国“小版张印刷”邮票的先河。在《集邮》杂志1997年第9期的新邮预报中,《黄山》、《天坛》两套邮票均注明“为小版张印刷”。同是小版张印刷,《黄山》是小版张,《天坛》却是一般小型邮局全张。这说明,“小版张”一定是“小版张印刷”邮票,但“小版张印刷”邮票却不一定是“小版张”。本就是对这种“小版张印刷”邮票进行探讨分类。  相似文献   

13.
郎绍君 《收藏》2013,(7):I0130-I0134
在古代文献、诗词和士人生活中出现梅兰竹菊,可谓历史久远。《易·系辞上》有“同心之言,其奥如兰”;《诗经·卫风·淇奥》有“瞻彼淇奥,绿竹猗猗”;陶潜《归去来辞》有:“三径就荒,松菊犹存”……绘画中出现梅、兰、竹、菊的题材,约在唐代,在文人之间流行并达到形式上的成熟,约在宋元。宋末的赵孟坚著有《梅谱》(佚),将四者编在一起,以画谱的形式传播,则始于明万历年问黄凤池辑的《梅兰竹菊四谱》。而称它们为“四君”、“四君子”,则是陈继儒以后的事了。  相似文献   

14.
于志钧 《武当》2001,(6):31-33
《中国武术史》第二十一页说:“武舞与武术在原始文化形态中本为一体”,并指出,商乐《大灌》和周乐《大武》是“武舞”。《武术史》说:“执干戈而舞,就是武艺。”  相似文献   

15.
我知“道”     
方瑛 《武当》2009,(1):46-47
老子在《道德经》里写进了70个“道”子,这标志着“道”是《道德经》一书的核心和基础,是经文中最最重要的词语。是否理解“道”的真意,成为正确解读《道德经》的关键。但是,当今却有一部分人,对“道”的认识还处于蒙昧之境,根本还没有弄明白《道德经》里“道”字的真实意义,就写出了大量与“道”意向悖的文章来。  相似文献   

16.
姜寿田 《收藏界》2012,(6):121-121
音乐与书法在传统文化中皆占有重要的地位,在《诗》《书》《礼》《易》《春秋》儒家五经中,本应有《乐经》而成“六经“,因《乐经》失传,遂成“五经”。  相似文献   

17.
完全弗兰克     
兰帕德也出书了!近日,一本名为《完全弗兰克》(《Totally Frank》)的自传已经在伦敦上市,在书中,你可以感受到“铁卫”对未婚妻和女儿的侠骨柔情,也可以看到“全能战士”和切尔西俱乐部之间的一些鲜为人知的故事。《完全弗兰克》,告诉你一个更为真实的兰帕德。  相似文献   

18.
《新体育》1999,(9)
《窗外》,小雨《DIDADI》……亲爱的《朋友》,我《最近比较烦》,因为《心有些乱》。 “流金岁月”里,咱们在“足球村”《萍水相逢》。我渐渐对你《有一点动心》,“乒乓乐园”的“赛事公告”栏使我无法《摆脱》,读了你的“西行杂记”,我觉得没有人比我更《懂你》。 “五环桥”上,我说想做你的《朋友》,你说我还没成一个“搏击者”,却没说那句《不见不散》,《多想》当“偶像出场”的时候做一次执行采访。你  相似文献   

19.
曾正平先生《慕恋的情歌──〈诗经·伐檀〉主题新探》(载《语文学习》2000年第4期,以下简称《新探》)认为解放以后以北大《先秦文学史参考资料》为发端的作品选和文学史著作“把《伐檀》的思想性定为讽刺剥削阶级多有不妥之处”,并通过对《伐檀》一诗中“彼君子兮,不素餐兮”的句法特征、“君子”所指的对象、用檀者的经济地位等的探讨,得出了《伐檀》是“抒发怀春女子对伐木青年爱慕的一首情歌”的结论。曾先生的探索精神是值得赞赏的,但笔者对其观点却不敢苟同。一在《新探》中,作者首先引用《孟子·尽心》上的话和《辞源》…  相似文献   

20.
实施新《课标》后体育课怎么上   总被引:2,自引:0,他引:2  
今年,新的《体育与健康课程标准》(以下简称《课程标准》)将在全国的50%的地区实验和实施,一个新的体育课程体系将以其具体的形态展现在体育教师面前。但是传到笔者耳中的却多是“看了新《课程标准》后不知体育课怎么上了”的感叹。起初笔者对此类议论很不理解,但仔细想后,觉得也是个必然,体育教师感到不知体育课怎么上了的原因可能有四:一是,《课程标准》比起以往的《体育教学大纲》,其最大的变化就是没有了具体教学内容的要求,《课程标准》中更多的是告诉大家“为什么而教”和“教成什么”,而“教什么”和“怎样教”则变得…  相似文献   

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