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足球赛场球迷骚乱和暴力成因的社会心理学探析 总被引：19，自引：0，他引：19
采用文献综述和逻辑分析等方法,从社会心理学的角度得出,足球骚乱和暴力是一种集群行为,这种集群行为刚开始被社会体系所约束,球迷被动地规范着自己的行为,但一旦受到外界因素的刺激,这种社会控制体系就可能解除,从而产生直接的冲突,造成社会控制机制失控的骚乱,甚至球场暴力。因此,足协、俱乐部、球迷协会要坚持不懈的做好球迷工作,引导正确看球;新闻媒体要正确、如实地做好宣传工作;净化裁判队伍;消除赛场中的各种安全隐患;正确处理球迷闹事事件。 相似文献
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梁斌 《武汉体育学院学报》2017,51(11):96-100
该研究通过问卷调查等方法，以集群行为理论为基础，运用集群行为整合模型分析足球球迷暴力行为发生的心理过程。结果表明：（1）对354名足球球迷的问卷调查结果显示，足球球迷具有鲜明的集体身份认同，球迷暴力行为是情绪与认知共同作用的结果，这一结论与van Zomeron与Thomas的观点一致；（2）由集体身份认同、愤怒情绪和暴力行为意愿形成的路径是足球球迷暴力行为心理过程的情绪通路，集体身份认同、集体效能和暴力行为意愿形成的路径是足球球迷暴力行为心理过程的认知通路，两条通路在足球球迷暴力行为心理过程中起到了重要作用；（3）对于足球球迷暴力行为的心理过程，集群行为的社会认同理论模型（SIMCA）和社会认同封存模型（EMSICA）都具有一定的解释性，但是SIMCA模型应该更加适合具有群内相吸、群外排斥特点的足球球迷群体的心理过程。 相似文献
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陈梦龙 《体育科技文献通报》2020,(4):116-117
以社会越轨行为的三种主流学说--违反规范学说、建构学说、开放学说为理论基础,对近8年来国内的一般球迷骚乱事件为研究对象,从而分析球迷骚乱事件频繁发生的深层诱因。研究结论显示:裁判不公与执法不力、比赛中的腐败现象、社会压力、狭隘民族主义、文化偏见、媒体的负面影响、比赛地点、民族历史冲突及其双方交战历史等都是引发足球球迷骚乱的诱因。 相似文献
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足球骚乱和暴力成因的社会学思考 总被引：13，自引：0，他引：13
从社会学的角度来分析，足球骚乱和暴力属于一种集群行为，它具有集群行为的各种典型特征。形成足球骚乱和暴力的成因诸多，以社会心理学的视角来分析探讨它的成因。 相似文献
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球迷骚乱"群体行动逻辑"的社会心理机制解读 总被引：1，自引：0，他引：1
以球迷骚乱群体为研究对象,通过对球迷骚乱"群体行动逻辑"的社会心理机制分析,认为在球迷骚乱群体中,球迷个体与球迷骚乱群体的存在目标、存在属性无关的社会属性已经消失,但其个人的"存在"并没有消失,确证个人的"存在"仍然是左右球迷个体行动的驱动力.球迷骚乱群体中仍然存在着心理竞争,这种心理竞争是球迷骚乱群体中愤怒等情绪得以相互传染、情感得以相互强化的根源.在静态的层面上,球迷个体同时受到生存本能和球迷骚乱群体的原有心理联系的影响;而在动态层面,球迷个体同时受到生存本能和球迷骚乱群体中其他成员行为的影响. 相似文献
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足球球迷骚乱心理过程与管理对策 总被引：8，自引：0，他引：8
自１９７８年以来，在足球比赛中，场内外出现球迷骚乱的事件时有发生，已成为一种不可忽视的社会现象、本文在阐述骚乱带来严重后果的基础上，分析产生骚乱的原因和骚乱发生的心理过程，从而提出管理对策。 相似文献
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本届欧洲足球锦标赛展现在世人面前的不仅有精彩的比赛,还有频频发生的各国球迷之间的冲突和大规模的球迷骚乱,这些球迷暴力行为的发生有其深刻的社会因素,但传媒和记者在其中也发挥着一些负面的影响。 首先,体育记者可能通过其在大众传媒中的特殊地位传递带有火药味的信息．唤起一方球迷对另一方球迷的敌对情绪,通过这种行为动员可以使许多最初仅仅是想观看一场体育比赛的球迷,成为暴力行为实际的参与者,可以使原本松散的群体产生一致行为的倾向,在本届欧锦赛开赛之间就有报道说英格兰球迷正准备和意大利球迷联手对付土耳其球迷。… 相似文献
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《中国体育(中英文版)》2007,(12)
意大利这个因为足球而受世界球迷万千宠爱的国度,如今却因为足球陷入深深的痛苦中。25岁的球迷加布里埃尔·桑德里意外中枪身亡,引发意大利多个城市球迷骚乱,之后又引起40名警察受伤,还有一名警察受伤生命垂危。在一份研究关于足球流氓的报告中表明,足球暴力并不仅仅存在于英国,在意大利、德国、荷兰和比利时,与 相似文献
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球迷骚乱的心理过程与管理对策 总被引：5，自引：0，他引：5
失控球迷是运动场骚乱的核心人物。本文以社会心理学和管理学的理论,通过对沈阳45位球迷和有关背景材料的研究认为:1.通常球迷骚乱这一集体越轨现象是在一定的外环境激惹条件下才发生的。整个骚乱过程中,球迷的心理变化大多要经过情感危机、意志危机和意志退让转向三个阶段。2.针对球迷骚乱时的不同心理过程,采取相应的管理对策,是可能减少和防止骚乱的。 相似文献
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中国足球的改革,第一次把足球真正带人到中国人的生活之中。三年职业足球联赛推动的不仅仅是中国足球本身,还极大地推动了波澜壮阔的中国球迷群体的发展。在火爆、激烈的球市背后,出现了一个个生动感人的球迷故事。尽管在他们身上还有这样那样的缺点和不足,但他们仍然不失为中国足球运动中一道独特的风景线。本刊从本期开始,专门开辟“球迷的故事”栏目,专文介绍球迷群体中一些富有传奇色彩和感人经历的故事。同时也欢迎广大球迷,记者、社会各界人士踊跃投稿,讲述发生在你自己或你身边的球迷故事。 相似文献
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中国足球球迷文化探析 总被引：7，自引：0，他引：7
中国足球球迷现象有着极其深刻的社会文化背景。经大量文献资料考证，中国足球球迷的产生、发展以及他们所发挥的功能均受到博大精深的中国传统文化之影响，在与现代足球这一外来文化的融合中所产生的中国足球球迷文化现象。从不同角度与层面进行分析，从而揭示出中国足球球迷经历了一个由个性逐步发展到群体，从自在走向自为的演化过程。足球球迷现象不是一种孤立的社会现象，它的兴盛衰落与社会的政治、经济、文化体育背景紧紧相连。 相似文献
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集体身份认同视域下中英足球球迷文化的比较研究 总被引：1，自引：0，他引：1
通过文献资料和比较研究等方法对集体身份认同视域下的中英足球球迷文化进行比较,认为:集体认同是球迷产生自我区隔、群体效应以及球迷文化形成的基础;在集体认同视域下英国足球文化的表征主要集中在对骑士精神的继承、民族和国家的不同认同以及忠诚的球迷等方面;中国足球文化的表征主要集中在足球场上民族主义和战争隐喻的体现、功利性以及球迷认同的多元性等方面;球迷的情感个体与群体认同程度差异,足球文化的内涵与继承主体差异,球迷文化的倾向性差异,球迷构成的主体和认知差异是中英球迷文化的主要差异。研究进一步认为促进球迷文化的组织化、规范化、提高球迷的集体价值认同和整体素质,发展和繁荣足球文化,促使中国足球文化由过去的模仿、盲从走向自我回归和蜕变,繁荣足球文化产业提高足球文化赋值是未来中国足球文化建设的基本路径。 相似文献
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鲁迅先生对洋文化,当年有“拿来主义”一说,此“拿来主义”当然也适合于当今的中国足球和球迷。因为中国足球需要新思维、新技术,需要职业化的经验。而处于“初级阶段”的职业足球,也有必要接受“再教育”,以使这“载水之舟”更加“横无际涯”,好载动中国足球之舟早日“冲出亚洲、走向世界”。 然而,一如其它领域的开放一样,难免泥沙俱下。就球迷而言,欧、美足球发达国家之球迷,就有不少不值得取,甚至该唾弃之处。本报今日头版《喋血都柏林》记述的便是因球迷过激行为而造成的惨剧。 英国球迷臭名昭著路人皆知。十年前,在比利时的海塞尔体育场,英格兰利物浦球迷滋事骚乱,曾使39名 相似文献
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失控球迷是运动场骚乱的核心人物。以社会心理学的理论，通过对沈阳４５位球迷和有关背景材料的研究认为：一、通常球迷骚乱这一集体越轨现象是在一定的外环境激惹条件下才发生的。整个骚乱过程中，球迷的心理变化大多要经过情感危机、意志危机和意志退让转向三个阶段。即潜伏阶段：此阶段球迷的情感，多为了达到新的平衡，而意志强行压抑受屈辱的不快感。主要因素有ｌ、对运动场上某一方的极度情感倾向和宿怨；２、森严气氛和低劣的服务质量、粗暴的服务态度留下的不良心理痕迹；３、观看比赛自己付出了超常代价。升温阶段：此阶段球迷的不平衡心理状态更加严重，意志对于情感已接近失控的边缘。形成因素为１、场上竞赛形势的逆感情倾向发展；２、与场上有越轨行为和非道德行为运动员的互动。３、观众与观众、观众与警察、工作人员间的互动；爆发阶段：此阶段球迷心理是复杂而又简单的。二、针对球迷骚乱时的不同心理过程，采取相应的管理对策。如：改善服务态度，提高服务质量；创造有利于心境平和的环境；充分利用广播宣传的渠道；减少场内武装警察，缓和紧张气氛；把握住球迷的首脑人物；提前做好退场疏散准备工作，加强场外防范。 相似文献
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1996年5月22日,欧洲冠军杯决赛,意大利尤文图斯队对荷兰的阿贾克斯队,双方经过互罚点球决出胜负,最终尤文图斯队以5:3战胜卫冕者阿贾克斯队,第二次捧得欧洲冠军杯,这是一次值得庆祝的胜利。 尤文图斯队上次捧走欧洲冠军杯是在1985年5月29日,但是那天却是足球历史上最暗淡无光的日子,就在尤文图斯队对利物浦队比赛前的数小时,球场发生了球迷骚乱,造成39人死亡,而且大多数是意大利球迷,因此,尤文图斯队尽管获得了最终的胜利,他们仍摆脱不了球场骚乱造成人员伤亡的阴影。 相似文献
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球员、教练、裁判、管理者与球迷是现代足球的五要素,其中球迷的作用至关重要。球迷与戏迷不同,球迷可以深入地影响球员的斗志,还可以间接地主导赛事进程乃至最后的比分。足球有很强的聚会功能。足球如果脱离了大批量观众,就会变成一种隐私性的个人身体修炼技巧,从而导致其异化。足球恰是通过球迷才实现了从个人隐私到大众聚会的功能转换。足球已然成为一种现代神话,而完成此现代神话构建过程的同样是球迷群体。球迷已经成为一种脱离了世俗干扰的群落,他们就像城市里的新型部落人员一样,构建出一种精神性的世外桃源。 相似文献
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