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1.
竞技体育也是一种对象化活动,当这种对象化的结果阻碍了主体自身的发展时,异化现象就出现了。竞技体育是主体(人)从事竞技运动(对象化活动)的一种活动,而在竞技体育的发展过程中,过度的竞争、商业操纵和政治追求形成了一种足以扭曲竞技体育本质的异己力量,这一异己力量越来越远离原本参加竞技体育的本质目的,而更多的搀杂了其他的、非竞技的目的,使竞技体育中出现了许多不良现象,造成了竞技体育的异化。针对现代竞技体育的异化现象,首先,我们要以辨证唯物主义的观点看待竞技体育的异化现象。其次,就是针对竞技体育异化产生的社会根源采取相应措施。最后,大力倡导人文精神,改善竞技体育环境。 相似文献
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竞技体育运动在发展的过程中出现了不同程度的异化现象,如球场暴力、假球赌球、黑哨、兴奋剂等,受到了体育界的广泛关注,从社会学和伦理学的角度采用文献资料法、逻辑分析法对现代竞技体育运动中产生异化现象进行分析,探讨竞技体育异化现象的基本形式,异化现象主要体现为体育本质异化、运动技能异化、科学技术异化、体育伦理异化等,并对竞技... 相似文献
3.
在对当代竞技体育本质反思的基础上,认为人之身体的失落是其本质异化的根源所在。继而引入西方身体哲学中的身体显现、身体认知、身体符号等核心思想,对同样起源于西方且根植于身体活动的竞技体育本质进行与之相应的身体哲学解读。研究认为,在现有竞技体育本质研究背景下,竞技体育中身体存在的唤醒与身体地位的复归是身体之于竞技体育而言的本质所在,且具体体现为身体的释放与生成、身体的认知与超越、身体的社会表征与文化承载。 相似文献
4.
回归身体——竞技体育的呼唤 总被引：1，自引：0，他引：1
科技对竞技体育文化形态的建构起着积极作用。伴随工具理性的高扬、价值理性的失落,科技日益成为一种体育异化的本质力量。科技的僭越给现代竞技体育的发展带来众多困境。回归身体,是当代竞技体育的呼唤,同时也是消解当前发展困境的根本途径。 相似文献
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身体社会化是儒家身体哲学的基本内容,它使得中国古代体育具有较强地防御过度异化的能力.中国现代竞技体育同样具有西方竞技体育异化的某些特征,但两者绝不等同.照搬西方异化论,不但不能阻止中国现代竞技体育的过度异化,而且还会走不少弯路.解决中国现代竞技体育过度异化需要引入儒家身体社会化理论,以弥补西方异化论的不足. 相似文献
6.
竞技体育异化的产生是伴随着竞技体育的商业化、职业化和政治化的发展而产生的。竞技体育的异化是现实存在的一种社会现象,本文对竞技体育异化表现形式、特点和本质进行了总结,对竞技体育异化的危害和产生的进行的原因了探讨．提出了解决竞技体育异化的思路和对策。 相似文献
7.
人文价值是体育的根本价值,在大学生竞技体育中弘扬体育的人文价值具有十分重要的意义.大学生竞技体育是竞技体育与高等教育的交叉点和结合部,在竞技体育面临种种异化的今天,大学生竞技体育理应成为奥林匹克竞技运动力主回归教育和文化本源的先锋,成为保持竞技体育纯洁性,抵制和克服竞技异化的一片"净土",为世界竞技体育的发展和奥林匹克竞技运动的改革提供理想的典范. 相似文献
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学校体育的异化研究 总被引：9，自引：1，他引：8
李吉远 《天津体育学院学报》2008,23(4):336-338
尝试运用马克思的异化理论对学校体育中的异化现象进行理论性探索：本质的异化——学校体育异化为教育的“附庸”，体育运动异化为缺乏“人文精神”的身体练习；过程的异化——学校工作过程中的教育职能和体育职能的“双重兼顾”且又“各自为政”，教学中“快乐体育”的异化和“竞技体育异化”的负面影响；对象的异化——运动项目异化为两方体育的“一枝独秀”和民族传统体育的“匮乏”，教学中存在“娱乐化”和排斥“竞技体育”的思想倾向；关系的异化——师生关系异化中的学生品质“腐败”，教育管理关系异化中的教师智能灵性的逐渐“丧失”。 相似文献
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西方竞技体育身体暴力的演变 总被引：2，自引：0，他引：2
考察西方竞技体育发展历史,不同时期的3种代表性的运动形式--古希腊的搏击运动、中世纪的骑士比武和现代足球运动,分析3种竞技运动表述的身体暴力,进而对西方竞技体育中身体暴力演变特征进行探索.结果发现西方竞技体育身体暴力的发展变化是:从崇尚战争表现的身体暴力到戏剧象征的身体暴力,从个体身体暴力到群体暴力;从显性身体暴力到隐性身体暴力.西方竞技体育中身体暴力的演变体现了竞技体育文明的进程,并伴随着身体暴力的扩大化、泛化.竞技规则的建立体现了西方竞技体育文明进程对身体暴力的控制. 相似文献
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竞技:人类进步的表征与希望 总被引：4，自引：0，他引：4
卢元镇 《天津体育学院学报》2008,23(5):369-372
依照人类学的观点，现代国际范围内的竞技运动，特别是奥林匹克运动会，不过是黑人、白人和黄种人之间的人种间的身体竞争而已。起源于非洲的人类，经历了长途迁徙，对不同气候地理环境的适应，以及生产方式、生活方式的变迁，形成了不同的人种特点，近现代竞技运动用极端的方式将这些不同人种身体上的特点表露出来。不同的文化也不同程度影响了人类身体的发展，这些发展可以反映形态与机能的进化和退化，以及技能的进步。竞技运动是保持人类自身生物优势、抵抗自身退化的重要手段，竞技运动连接着人类过去、现在与未来。从这个意义讲，体质人类学与文化人类学在体育人类学中达到了完美的结合。 相似文献
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付志华 《武汉体育学院学报》2013,47(2):17-20
有学术素养的体育院校学报编辑当充分了解体育学科的特性,谙熟体育院校学报的办刊状况与学术水准,肩负起引领体育学科学术发展方向的责任,积极引导体育学科学术争鸣的动向,善于扶持体育科研园地中的学术新秀,努力倡导体育科研中的学术创新,坚决反对学术不端行为。 相似文献
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上海体育学院毕业生的就业状况及行业流向分析 总被引：2，自引：0，他引：2
运用文献资料法和数据统计研究方法，对上海体育学院近年来毕业生的就业状况和行业流向进行分析和比较。研完表明．我院毕业生仍以教育系统和各类相关事业单位为主：到普教、新闻、公安武警系统就业比例呈下降趋势；到医疗系统的就业率较低；参加考研、第二学位人数持续上升；非上海生源总体就业率高于上海生源。 相似文献
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本文阐述了绿道体育健身环境概念和特点,提出建设绿道体育健身环境的最大效益、相对独立和分散集中的规划原则以及层级建设模式,阐述了绿道健身环境的景观设计。 相似文献
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在梳理中国传统武术话语权发展历程的基础上,分析当前中国传统武术话语权式微问题的主要表现,即本质功能淡化、表层利益化严重、媒介记忆影响受众现实的真实性、媒介记忆受大众审美的影响等。进而提出话语权提升策略：传播主体方面,由"走出去"转为"互动化";受众方面,提高审美能力;媒介方面,关注社会记忆的责任与义务。 相似文献
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脑力、体力劳动者足底压力参数分布特征及评定 总被引：3，自引：0，他引：3
通过分析脑力、体力劳动者自然行走过程中峰力值（maxforce，MF）、达峰力值时间（time to max force）、冲量（impulse）等参数特征，探讨职业对足底压力分布的影响。采用比利时Footscan USB2平板式足底压测试系统对50名普通健康脑力劳动者和63名普通健康体力劳动者进行自然行走过程中动态足底压力测试。结果显示：脑力、体力劳动者左脚Toel、Toe2-5、Heel Lateral区域平均峰值（MF）存在显著性差异，右脚Mid foot、Meta5区域MF差异存在非常显著性（P〈0．01），左、右双足平均峰力值（MF）最大值均出现在足跟内侧（Heel Medial）。脑力、体力劳动者足底各区域达峰力值的时间（TMF），左右双足差异均存在非常显著性（P〈0．01）。脑力劳动者与体力劳动者行走过程中左足在Toel、Toe2-5、Meta1、Heel Medial、Heel Lateral区域的冲量（Impulse，IP），体力劳动者明显大于脑力劳动者且具有显著性差异〈0．01），体力劳动者与脑力劳动者的足底MF与足弓接触面积及足角度存在不同程度的相关。结果说明：脑力劳动者与体力劳动者行走过程中左右双足的平均峰力值、接触面积、冲量等参数都存在不同程度的差异，可能与长期从事的职业不同有关，建议经常进行体育锻炼或定制矫形鞋垫，可以缓解足底压力高压区的过度集中，不断维护足健康水平。 相似文献
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文章对武术的商业化比赛现状进行研究,了解其发展状况及存在的问题,指出武术商业化比赛发展对中国武术的发展起着至关重要的作用,通过商业化比赛的运作可以扩大武术的影响,使人们对武术的理解更加宽泛,凸显武术的民族性特征,有助于武术技法的现代发展。对武术立足国内,推向世界有着深远的意义。 相似文献
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武术之“势”的美学思想解读 总被引：1，自引：0，他引：1
从文化学视角,运用比较研究、哲学思辨的方法,阐释武术内蕴之"势"的美学思想."势"是中国传统美学的重要范畴,是一种透视生命气象的"动"机之"力",蕴涵"力"的刚健之美,在中国传统绘画、书法理论中占据重要地位.脱胎于中华文化的武术重"势"不重"形",正是通过阴阳二气的运化、开合收放的内部张力形成不同的武术之"势",从"静势"、"动势"中彰显流体的生命意象."势"的美学思想体现在武术中主要表现为:造型中的"力"之美、运动中的"气势"美、运用中的"劲"之美."势"是"力"的含蓄,"力"是"势"的作用,在中国文化特有的"气"化思想影响下,武术"尚劲不尚力","得势"实为"得劲",从而表现出不同于西方"尚力"技击术的中华审美情趣. 相似文献