共查询到20条相似文献，搜索用时 46 毫秒
1.
2.
一代武术大师孙禄堂创立孙氏武学，影响深远，其子女孙存周、孙剑云及其后人、门人多年来都为推广孙氏武学做出了很大贡献。为继承和弘扬孙禄堂先生所创立的孙氏武学，在其孙女孙叔容的倡导下，历时一载筹措，于2004年10月：23日在北京中国科技会堂正式成立孙禄堂武学文化研究中心。 相似文献
3.
内家拳与外家拳之说，在武术界相沿已久。人们普通认为武当为内家，少林为外家。太极、形意、八卦、心意等艺为内家，通背、劈挂、八极、翻子、戳脚等艺为外家。早在七十余年前，艺综多门的一代武学宗师孙禄堂先生就在《论拳术内家外家之别》一文中说：“今之谈拳术者，每云有内家外家之分。或称少林为外家，武当为内家，在道为内家，或以在释为外家，其实皆皮相之见也。名则有少林、武当之分，实则无内家外家之别。” 相似文献
4.
5.
已故太极拳大家洪均生先生，师承名门，艺高德劭，遍植桃李于天下。因他淡泊宁静，不喜张扬，故世人对其生平、拳学思想知之不详。近些年随着先生的武学价值被众多有识之士发现，其太极法门遂成求武者竞相追逐学习的榜样。适值先生诞辰之际，作为先生的拳学传人，笔者不揣浅陋，撰文对先生的生平及武学成就作一简介，一来以资纪念先生，二来以飨后学。 相似文献
6.
7.
文章运用文献资料法等研究方法探究汉学、中国武学内涵及其之间的关系。研究认为:汉学是研究中国文化的学问,应不仅指国外,亦应包括中国人从传播介绍的角度对中国文化的研究。中国武学是研究中国武文化的学问,不仅是习研中国武"术",亦是研究中国武"道"的学问。中国武学应不仅是中国人,亦应包括国外对中国武文化的习练研究。中国武学在汉学大家庭中占据重要位置,应推动汉学与中国武学的相互促进、共得弘扬,意义重大。一方面,汉学界应关注中国武学的发展,给予中国武学诸多营养的同时,也从中国武学中汲取养分;另一方面,武术工作者、研究者应以更开阔的视角开展武文化的传承和研究工作,已经有此视角的武学家们应更多地关注整个汉学界的发展并深入参与进汉学研究大家庭来,与汉学界同仁一道为汉学的发展做贡献。国家文化部、汉办、国家武术研究院等相关组织工作部门应重视对这一工作的开展和促进,为这一工作的开展提供良好的平台和契机。 相似文献
8.
文章运用文献资料法,通过对明代儒学大师、军事家、散文家唐顺之所作《峨嵋道人拳歌》的武学分析,认为《拳歌》中蕴含和表露了峨眉武术:步伐灵活、动作敏捷、拳法多变,讲求技巧、力求实效、克敌制胜,以及刚之"崖石迸裂惊砂走",柔之"百折连腰尽无首"的刚柔相济和"一撒通身皆是手"的扒沾进身、挨肩靠背、撕打顶撞、擒拿锁拷的主要技击特点和艺术风格。体现了"调息"的武道追求。 相似文献
9.
“悟得婴儿顽”是我这一脉戴家心意拳学的第一大原则，也可以说是修炼心意拳可达到的最高境界。如果说打遍天下如斗鸡是属于先下手为强的后天之术，“悟得婴儿顽”则是先觉觉后觉的先天之道。 相似文献
10.
武当太乙门的"太乙",又称太乙数,仿易理所作,属易经象数之学。相传武当太乙门的创始人,是唐代中期武当隐修道人金晶子,他把老子的清静无为之道,与先秦时期所遗留的武道修真秘技相结合,集修真、武学大成于一身,而创立的一个武当内功门派体系,俗称武当太乙门。浙江常山县流传的武当太乙五步拳(宋氏门),集唐代武当隐修道人金晶子祖师的武当太乙门修真,和宋代太极拳始祖张三丰的武学,以及近代常山宋氏祖 相似文献
11.
数百年间的传承、分流,字门流派把传统易学、丹术、导引、吐纳、中医、诸子百家等哲学理论,用于拳式、拳理、桩功和实战技击中。寻根溯源,字门流派的创立因该得益于道教丹术与少林拳学的有机结合。张三丰是在精于少林拳的基础上,复从而翻之创立字门内家拳技,作为武当道教丹士张三丰创立的武学,则必然充分吸收了道教的哲学思想与哲学理论,这使得字门拳无论从抽象的理论层面,还是具体的技击层面都具有明显的道家文化特点。 相似文献
12.
《精武》2007,(11):16-19
赵道新是中国近百年里黑暗武术界的一盏明灯,是当之无愧的武界鲁迅!他以武术为人生,他追求真理,批判谬误,他一丝不苟,锲而不舍。他说话的态度率直、严肃,一点不知道忌讳,他独到的目光犀利而又冷酷,于混沌之中觅出新径,反映到笔下,满纸风云,字里行间处处跳动着他对武术挚爱的脉搏,峭拔的语言针对着、嘲笑着那些沾沾自喜、自以为是的"武术家"们,这些震撼一代的武学宣言真的为后来者起了登高呼号,擎旗前引的带头作用。《关于两大武术体系的对话》是一份非常难得的谈话稿,总的来说,它完全表述了赵道新的武术观和武学思想,对于武术界许多问题都作了考证和评论,提出了许多值得研究的问题,有的地方谈的很明确、很深入,所以很有价值,赢得了许多有识之士的赞誉,并纷纷报以会心的微笑。一流的刊物,自然要把一流的文章奉献给一流的读者,在这问题上,本刊绝对不会踌躇,从本期起,将连续刊发赵道新的系列文章,请读者关注。 相似文献
13.
14.
15.
16.
孙禄堂是中国武术家的杰出代表,作为一位职业武术家,他将武术作为自己的人生目标,跨越了一个个高峰,通过武术的修炼,由技进乎道,实现了对中国文化的形践表达,以生命运动的形态,展示了中国传统文化的大境界。研究孙禄堂及其创立的孙氏武学思想,从中国传统文化的视角,是深入把握孙氏武学灵魂的一种方法,也是我们研究、习练孙氏武学乃至中国武学,体验生命以及人生的必然走向。归结孙氏武学体系,有六大文化特征。 相似文献
17.
18.
5月28日,泰州市孙氏武学研究会在江苏省泰州市隆重成立,来自北京、天津、河南、江苏等地的近200名孙门弟子和武术名家吴彬、郝心莲等,齐聚历史悠久的文化名城泰州,共同见证了这一具有历史意义的时刻。这是一代武学宗师孙禄堂武学文化和武学精神在泰州的传承、弘扬和光大,是泰州武术界蓬勃发展的又一盛事。研究会的宗旨是发扬孙氏武学,弘扬传统文化。 相似文献
19.