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运用文献资料法等,就作为展示民族文化软实力、扩大国家影响力的蒙古族那达慕体育文化国际传播对象、策略及途径进行了探讨。认为蒙古族那达慕体育文化国际传播的重要是给谁传播、怎么传播,海内外国际友人、留学生和在蒙人士是主要传播对象,要向其传播蒙古族那达慕技艺;借鉴西方体育传播经验,选择合理、有效的传播方式是其传播策略的关键;传播的主要途径是通过国那达慕的际交流而走向世界;通过教育手段培养蒙古族那达慕的传播人才;通过"男儿三艺"构建其文化空间;运用创新的现代那达慕技艺进行那达慕的传承、发展和推广。 相似文献
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文章以新疆蒙古族传统节日＂那达慕大会＂中开展的传统体育活动为依托,通过对节日的调查了解,针对其由来和发展、节日所承载的体育文化内涵进行节日体育文化分析,为今后更好传承和弘扬民族的优秀文化,总结成功经验,以点带面,从而为整个新疆的民族节日体育文化活动的宣传开展提供借鉴和帮助。 相似文献
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运用文献资料法对蒙古国当今的那达慕形态及其发展现状进行研究,以期为我国蒙古族那达慕的传承发展有所启示。那达慕文化是以蒙古族为主的游牧文化的重要组成部分,以搏克、射箭、赛马为核心内容的"男儿三艺"是蒙古族那达慕的象征性符号。它是游牧文化的精华,能够展现出蒙古族的民俗风情、服饰特色和饮食文化等,为我们研究蒙古族传统文化以及弘扬那达慕文化提供依据,努力加快那达慕文化的发展对蒙古族地区经济繁荣和精神文明建设有着重要意义。蒙古国把那达慕当作国家节庆的主要仪式,学者研究和国家投入力度较大,重视其民族特色的传承,这些都值得我国学习借签。 相似文献
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蒙古族,被誉为“马背上的民族”,是草原民族的重要组成部分和典型代表民族。而“那达慕”这项体育活动是最能反映蒙古族民族特点和审美情趣的传统文化活动之一。“那达慕”同其他民族的节日一样,已经成为了蒙古族人民自觉遵循沿习传统,使得一些蒙古族民间体育活动长期开展下来。本文通过对“那达慕”这项体育文化在蒙古族各地开展和举办的情况研究,使其能够对一些地区的经济、文化等起到一定良好的推动和促进的作用,这也是本文研究的一个目的和意义。 相似文献
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运用文献资料法、逻辑分析法等,对高质量发展进程中“那达慕”与新时代体育文化建设协调发展的现实诉求、理论机理及路径选择进行剖析。认为：“那达慕”与新时代体育文化建设协调发展是铸牢中华民族共同体意识的行动支撑、适应中华文化“走出去”的战略要求、破解“那达慕”发展困境的智慧探索。并对“那达慕”与新时代体育文化建设互为推动的逻辑进行如下阐释：“那达慕”是推动区域体育文化发展的重要保障、提升中华体育文化国际影响力的重要途径,体育文化重塑“那达慕”精神内核、助力“那达慕”融通中外;指明“那达慕”与新时代体育文化建设协调发展的路径：实现企业升级,激活“那达慕”与体育文化建设协调发展的动力之源;创新文化理念,锻造“那达慕”与体育文化建设协调发展的精神之魂;完善运营机制,夯实“那达慕”与体育文化建设协调发展的品质之基;秉持政策导向,把稳“那达慕”与体育文化建设协调发展的思想之舵。 相似文献
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文章运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,对内蒙古锡林郭勒盟举办的促进当地经济、文化发展的那达慕进行了分析。研究认为,内蒙古锡林郭勒盟草原生态环境保持得较好,畜牧业经济发展快,游牧文化突出,将不同规模的锡林郭勒盟那达慕作为旅游精品进行开发,形成那达慕旅游品牌,可以推动锡林郭勒盟经济、文化的全面发展。 相似文献
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杜光友 《哈尔滨体育学院学报》2014,(1)
运用文献资料等研究方法,对我国的民族传统体育文化进行研究,认为中国民族传统体育文化是中华文化的重要组成部分,是传播中华文化的良好途径,弘扬和传播中国民族传统体育文化可以起到增强国家的文化软实力的效果。结合我国民族传统体育的现状,并借鉴其他国家传播本国体育文化的方法,为我国民族传统体育的发挥指明了方向:加强保护力度;更新传承模式;多形式积极开展;多渠道国际传播。为弘扬民族传统体育文化,增强国家文化软实力做出贡献。 相似文献
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“那达慕”是勤劳勇敢的蒙古民族人民在千百年的历史发展过程中逐渐形成、发展并传承至今的娱乐、体育、文化相结合的盛会。新疆蒙古族聚居的博尔塔拉蒙古族自治州将“那达慕”进行了很好的传承和发展,并成为盛大的民族节日,每年定期开展。如今大会在开设原有骑马、射箭、摔跤三项技艺的基础上增设了更多的少数民族传统体育项目,吸引更多民族参与,成为少数民族传统体育项目传承和发展的特殊载体。 相似文献
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杜光友 《哈尔滨体育学院学报》2014,(1):18-22
运用文献资料等研究方法,对我国的民族传统体育文化进行研究,认为中国民族传统体育文化是中华文化的重要组成部分,是传播中华文化的良好途径,弘扬和传播中国民族传统体育文化可以起到增强国家的文化软实力的效果.结合我国民族传统体育的现状,并借鉴其他国家传播本国体育文化的方法,为我国民族传统体育的发挥指明了方向：加强保护力度;更新传承模式;多形式积极开展;多渠道国际传播.为弘扬民族传统体育文化,增强国家文化软实力做出贡献. 相似文献
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运用文献资料等方法对那达慕文化的产生、变迁、信仰机制与仪式特征进行研究。认为：那达慕文化起源于蒙古族人民的生存、战争需要以及与宗教信仰密切相关;那达慕文化中的“男儿三艺”兼具生存、军事和娱神、娱己的多重需要;那达慕文化经历了起初的军事性质向现代娱乐竞技主题的变迁过程,其动因来源于社会环境的改变;萨满教的原始宗教认识催生了敖包祭祀活动的产生,进而形成了那达慕文化的信仰机制;那达慕的仪式性是对族群和草原文化记忆的高度展现,同时也是对族群意识的认同。 相似文献
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文章运用文献资料法、逻辑分析法,对弘扬武术文化的意义作了详细的阐述。认为弘扬武术文化是全面继承和发展传统文化的需要;可以培养青少年道德意志品质和民族精神;是当代社会文明发展的需要。 相似文献
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文化是一个国家、民族发展的核心动力,对于推动社会的发展进步也有着重要的作用。本文主要介绍了文化与文化软实力、文化产业、经济等互相之间的联系,并且对我国文化建设未来的发展做出了详细的论述说明。 相似文献
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中国传统节日体育的功能及发展趋势 总被引：2，自引：0，他引：2
杨建设 《西安体育学院学报》2009,26(2)
传统节日是中国民族传统文化的重要组成部分,体育活动是传统节日文化活动的一项主要内容.中国民族传统节日体育,既包括中华民族共同的传统节日体育活动,也包含具有特色的少数民族传统节日体育活动.它具有诸多功能,如传承民族传统文化,弘扬民族优秀文化的传统;提高民族文化认同感,增强民族凝聚力;开发民俗旅游资源,促进区域经济;丰富社区文化生活,促进新农村文化建设.其发展趋势与社会发展同步,并与旅游产业、与竞技体育比赛、与文化遗产保护等方面相结合. 相似文献
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以文化安全为研究背景,运用文献资料、专家访谈、逻辑推理、问卷调查和现代社会学分析等方法,分析了全球化给我国民族体育的文化安全所带来的威胁,阐释了培育和提升民族体育文化产业竞争力在维护我国民族体育文化安全中的重要作用,建构了我国民族体育文化产业竞争力的决定要素,并提出了着力创新民族体育运动项目,确立优先发展领域,强化民族体育文化资源建设;加快民族体育文化产业人力资源建设;推进民族体育文化产业管理体制和市场运作机制的创新;开展对外交流,拓展国际文化市场空间等对策,为培育和提升我国民族体育文化产业竞争力以及促进与维护我国民族体育的文化安全建言献策. 相似文献
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文章运用田野调查法、访谈法等研究方法,对蒙古族那达慕大会活动进行实地调查研究。研究发现:这项古老而又奇特的传统体育活动在草原上的生存状态发生了一系列的变化,其显著特征是全民性依旧、娱乐性减弱、竞技性增强、组织化提高。这些变化是文化主体自觉的文化调适过程,反映了民族文化的生存适应能力。 相似文献
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龙文化是中国传统文化中源流最为久远的文化现象之一.龙舟文化活动作为龙文化的重要组成部分集竞赛、娱乐、娱神、禳灾、庆典为一体,是中华民族独有的文化现象,同时各具地方和民族特色,充分体现了中华文化多元一体的格局.当今世界综合国力的竞争不仅包括经济实力、科技实力和国防实力等方面的竞争,而且包括文化实力的竞争.发展中国的民族传统体育文化产业,创建具有浓郁中华民族文化特色的龙舟文化产业具有十分重要的现实意义和深远的历史意义.通过龙舟文化产业的发展,为民族传统文化的保护和发展,为中国民族传统体育文化产业的发展起一个良好的示范带头作用,这对提高我国的文化竞争力,维护国家的文化安全具有十分重要的作用. 相似文献
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甘肃是多民族的省份之一,多民族、多宗教和多文化是其基本特征.在伊斯兰教、藏传佛教文化背景下,结合农牧业经济文化,甘肃民族传统体育呈现体育文化多元、项目多样、民族性复杂、地域环境差异明显等特征.从甘肃民族地区较为落后的社会生产实际出发,可以从传承民族优秀文化、开发民族传统体育文化资源、提高民族群众综合素质、弘扬民族体育精神等方面,进一步推动甘肃民族传统体育发展. 相似文献