共查询到19条相似文献，搜索用时 382 毫秒
1.
在我国传统养生理论和实践中，选择地理环境以利于健康长寿的思想和实践简称地理环境养生思想和实践可谓养生文化的一大特征。由于这一特征与传统风水理论的密切关系，又由于长期以来人们对风水理论的一些误解，使人们对这一特征缺乏研究。本文研究认为，中国传统地理环境养生思想的基本特征可以概括为：古人认为山水等条件均良好的林木茂盛之地是最有利于人们养生的地理环境。而导致这一思想形成的原因主要有二：一是天人合一的整体思维方式确立了古人养生与地理环境之间存在必然联系的思想；二是传统交感思维方式设计了宜于养生的地理环境模式。现代科学研究已经证实建立在中国传统整体思维方式基础和交感思维方式基础上的传统地理环境养生思想是有一定道理的，特别是在人与自然关系的认识方面。因此，注意养生的地理环境的选择是应该引起人们重视的一个问题。 相似文献
2.
中国养生体育与传统文化思维模式的联系 总被引：1，自引：0，他引：1
本文分析了中国古代文明中的养生体育文化根源。笔者认为,中国传统文化的“家族本位”及老、庄的“无为而治”观点,决定了古代中国只能产生修身养性的养生体育,而不能出现古希腊式的竞技体育。中国养生体育在未来社会中,除了能强身治病外,还具有克服西方文化思维方式造成的理性与感情割裂的功效,从而起到文化互补的作用。 相似文献
3.
中国传统体育养生文化是中国传统文化的有机组成部分。探讨中国传统体育养生文化的现代社会效用是为了在更高的层次上认识与理解它的价值，是为了更好地继承与弘扬中国传统文化，并且由此探求到中国传统体育养生文化与现代社会的契合点。中国传统体育养生文化对人们树立健康意识，提高文化素质，加强道德修养，弘扬民族精神，增添生活情趣，以及形成大众文化意识等，有着其它文化不可替代的独特效用。人们在中国传统体育养生文化的实践中可以接受到中国传统文化的熏陶，同时也可以促进社会主义精神文明的建设。 相似文献
4.
中庸是儒家倡导的天地大道和人之成仁的道德品质。按照中国哲学"天人合一"的思维方式，遵循中庸之道是人们涵养道德和提升人生境界的必由之路，被后世广泛应用在人类社会生活的各个方面，特别是传统养生体育。运用文献资料、逻辑分析等研究方法探讨中庸之道对传统养生体育文化的影响。研究认为：中庸不等同于折中主义，是适中不偏和恰到好处之道；保持情绪平和、谨和五味、劳逸适度的养生原则体现了中庸之道对传统养生文化的影响；中庸之道对传统养生体育文化的影响主要体现在调身、调息、调心的标准、对练习火候的把握及涵养狭义道德的具体要求。 相似文献
5.
中庸是儒家倡导的天地大道和人之成仁的道德品质。按照中国哲学"天人合一"的思维方式，遵循中庸之道是人们涵养道德和提升人生境界的必由之路，被后世广泛应用在人类社会生活的各个方面，特别是传统养生体育。运用文献资料、逻辑分析等研究方法探讨中庸之道对传统养生体育文化的影响。研究认为：中庸不等同于折中主义，是适中不偏和恰到好处之道；保持情绪平和、谨和五味、劳逸适度的养生原则体现了中庸之道对传统养生文化的影响；中庸之道对传统养生体育文化的影响主要体现在调身、调息、调心的标准、对练习火候的把握及涵养狭义道德的具体要求。 相似文献
6.
传统“思维养生观”论略苏州大学李克夏中国古代的养生理论，是博大精深的传统文化精髓的一个部分。这一理论体系是一个辨证统一的整体，各理论单元和实践方法之间具有协同互补的特点。因此在蕴藏丰富的养生学宝库中挖掘、总结各种理论、方法是十分重要的。在这方面许多学... 相似文献
7.
先秦养生思想对传统体育观念发展的影响 总被引：10，自引：0，他引：10
王京龙 《山东体育学院学报》2006,22(5):51-53
中国传统体育观念是在早期众多地域文化融合的基础上形成的。儒学思想是中国传统文化的基本主干，但儒学在战国时期稷下学的发展，是一个重要的升华过程。先秦时期的养生思想非常丰富，道家思想、儒学思想与齐文化中关于人的修养观念在基本思维出发点上有着鲜明的一致性，但具体的方式方法却背道而驰。这正是在战国稷下百家争鸣的环境当中形成的。道家提出的运动养生观念，儒学对于人的个性品德修养的许多理念，都应当是稷下学对诸子百家思想全面整合的结果。道家的运动养生观念的产生受齐文化的影响是十分明显的。 相似文献
8.
太极拳和书法艺术同为传统文化中炫彩夺目的一帜,在几千年的历史沉淀中不断完善.太极拳和书法共同作为我国民族传统文化不可或缺的瑰宝,寻根溯源二者有着千丝万缕的联系,在追求自身和谐价值趋向的同时与自然、社会相融合,是中国传统文化普遍和谐价值观的充分体现.因此,文章运用文献资料法,分别获取太极拳养生和书法与养生相关资料和理论、实践依据进行阐述对比.在实现“中国梦”的主题下,并以中国传统文化为理论基础的大前提下,以整体和辩证的思维,从多种角度去阐释二者的养生功效及二者之间的相互联系. 相似文献
9.
道教的养生思想经过数千年的传承、创新,对传统体育养生有深刻的影响;民族传统体育养生继承了中国古代道教的养生思想,进而加以修改、创新,从精神性情与物质躯体两方面来构建和谐的人体。文章通过对道教理论及民族传统体育养生发展现状的阐述,从不同角度进行了分析,最终得出道教文化在思维方式上、修炼形式上和现代处世上对民族传统体育养生得出启示。 相似文献
10.
11.
武术,一种中国传统的体育文化,受中国整体思维的影响而表现出其"整体性"特色。基于这一思想,探讨受整体思维影响的武术的"整体性",剖析近现代以来武术被"分解"的尴尬局面,思考学校武术教育"整体性"的失落问题,提出学校武术教育"整体性"的应对策略。指出只有以拳种方式传习武术,重视武术课程内容的构建,才能使武术文化得以传承和发展,学校武术教育的作用得以发挥。 相似文献
12.
中国传统养生思想的理论来源探究 总被引：16，自引：0，他引：16
唐宏贵 《武汉体育学院学报》2000,34(4):60-63
在对先秦诸子思想和历史典籍进行分析研究的基础上,提出促进我国传统养生思想形成的４个理论来源,分析了它们对中国传统养生理论和实践活动的重要影响,指出了在实施全民健身计划的今天,弘扬我国传统体育思想文化的必要性。 相似文献
13.
传统武术起源于中国,在其发展的过程中不断地与中华传统文化相融合,使其有着丰富的中华文化内涵。文章以哲学思想为切入点,从＂整体＂思想、＂中庸＂思想、＂和＂思想三个方面阐述哲学思想在传统武术中的外显,以及对于当代人在继承传统武术、继承传统文化、弘扬中华文化、完善传统文化等方面的意义。 相似文献
14.
全球化背景下中国民族传统体育文化思想的出路 总被引：1，自引：0，他引：1
中国民族传统体育文化植根于中国传统思想的土壤,因而形成了具有中国特色的传统文化思想,面对社会的发展、现代体育文化和竞技体育的迅速发展,深受中国传统文化影响的中国民族传统体育文化思想要采取批判继承的态度,才能使中国民族传统体育文化能够更好地与世界体育文化接轨,走向世界。 相似文献
15.
苏颜博 《哈尔滨体育学院学报》2006,24(5)
本文论述了中国的传统保健体育应坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,继承和弘扬祖国传统体育文化,全面加强素质教育,坚持健康第一的思想,屏弃唯心主义的伪科学、伪气功和封建迷信,使中国传统保健体育有利于大学生的素质教育和终身体育能力的培养和提高。 相似文献
16.
武术内家拳与道教同为我们中华民族传统文化的重要载体,内家拳拳理的核心思想即道教的＂道＂的核心文化。对于大多数人来说习练或研究内家拳,最重要的目的是修身养性,领悟经典传承。道教内丹之学,源远流长,其养生观是一个注重有机整体的体系,是科学的养生观;内家拳的拳理体现出许多道教内丹养生思想的生命观和修持观,其精髓值得我们继承和弘扬。 相似文献
17.
张林艳 《武汉体育学院学报》1996,(1)
“天人合一”是中国哲学关于人与自然的核心概述，对中国传统文化产生了极为尹”远的影响。作为传统体育运动的太极拳在其发展过程中无疑渗透着“合一”的思想，并表现在思维方式、审美特征以及训练方法等方方面面。 相似文献
18.
20世纪80年代以来,中国体育史研究思想经历了三个时期的变迁,即溯源时期、反思时期和参与时期。这些时期是融会贯通的,并没有明显的分水岭。研究思想的变迁,使得中国体育史的研究领域、研究方法等产生了很大的变化。 相似文献
19.
中国传统保健体育作为中国传统文化的一个重要组成部分，在健身益智、培养良好品质等方面有许多独特的作用，适合我国现代高校体育的目的，有助于增强学生健康意识、培养学生养成良好卫生保健和经常锻炼的习惯。研究结果表明：应在高校体育教育中加大传统保健内容，改善教学方法，使传统健身理论与方法为现代体育教育服务。 相似文献