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传统武术的传承与保护要借鉴非物质文化遗产的理念,重要的是要正确分析传统武术的非物质文化遗产属性。其内涵及外延表现在传统武术中人的行为文化或人体文化,即传承人文化,传统武术赖以生存的地域、自然环境、人文环境等组成的“文化空间”。要注意全方位、多层次的整体性保护,不能人为地割断传统武术与生态环境以及与文化整体的关系,要加强传统武术的地域生态文化环境保护、传承制度和“口传心授”方式等文化空间的保护。 相似文献
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《少林与太极》2014,(11)
从文化空间的角度,在分析传统武术原初性文化空间和再生性文化空间嬗变的基础上,提出传统武术文化空间保护的措施。传统武术在传承过程中,其文化的保存较生态传承更难进行,从而造成原初性传统武术文化空间的转型。传统武术再生性文化空间的转型,使其本身在传承过程中日渐脱离武之为武的本真和本来面目。传统武术所生存于其中的社会环境的变迁和试图恢复曾经存在于历史中的传统武术文化原貌的艰巨性使以民间文化为内核的传统武术文化日益成为历史的回音。传统武术文化的动态传承不仅包含传统武术的基本技术技法,还包括弘扬传统武术的历史文化、民族精神等内容;在对原初性武术文化空间进行保护的同时,也应该优化再生性武术文化空间;传统武术文化的传承和文化基因的保持需要政府与社会的双驱动联合力量来推进。 相似文献
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“文化生态”视阈下传统武术的传承与保护 总被引：1，自引：0，他引：1
"文化生态"的提出,是中国传统文化在当前文化危机中所做出的积极反应,也是传统文化"自我保护、自我创新"的内在诉求.对传统武术的传承与保护,要注重全方位、多层次的整体性保护,不能人为地割断传统武术与生态环境及文化整体的关系,要注重传统武术传承的"本真性"、"活态性"及"人本性",真实、全面、活态地保存并延续传统武术的历史信息及全部价值,并要防范"伪传统武术".要加强传统武术的地域文化生态环境及传统武术传承的师徒传承制度和"口传心授"方式等传承文化空间保护,尤其传承人是传统武术文化空间的核心. 相似文献
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当前武术的传承与发展现状不容乐观,特别是作为非物质文化遗产重要组成部分的传统武术,伴随着现代化进程的加快,一些依靠口传心授的传统武术文化资源遭到了不同程度的破坏,许多有价值的文献资料也随之消失。文章结合当前我国传统武术赛事的开展现状,分析传统武术赛事与非物质文化遗产保护有机结合的意义,并对如何通过传统武术赛事的开展,推动我国传统武术非物质文化遗产保护的工作提出相关建议,以强化对传统武术的传承与保护。 相似文献
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社会进步与城市化的发展使传统武术赖以生存的文化土壤日益消退,传统武术日渐凋落。岭南传统武术存在整体发展不景气,人才资源匮乏,可持续性不强,政府部门重视不够,以及自身的宣传与传承不利等问题,直接影响到传统武术无形资产的开发与保护。本文从非物质文化遗产的角度提出来利用申遗契机、保护传承人、加强保护体系构建等方面进行了论证。 相似文献
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牛爱军 《武汉体育学院学报》2008,42(10):52
传承人是传统武术传承过程中的关键环节。随着时代变迁和社会更替，传统武术传承人的传承环境面临着巨大危机。保护传承人是保护传统武术的重要方法和手段，目前可以通过资助传承团体、传承个人，以及明确传承人的权利和义务、授予其荣誉称号等方式进行保护与扶持。 相似文献
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文章从文化学的视角出发，运用文献资料法、分析法等研究方法，对传统武术的发展现状进行了剖析，在梳理我国以往传统武术保护的观点同时，从多角度来分析了传统武术的保护与发展的关系。得出结论：在新的历史时期传统武术的保护与发展应该坚持以人为本，使传统武术回归大众；提高文化自觉意识，做好文化自决；与时俱进，专注做好传统武术的传承。 相似文献
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＂保护＂是当今非物质文化遗产研究中一个很热的概念,在这种状况下,对于传统武术保护的研究也日益升温,但是多集中在政府和学术界引导的层面上,这就在一定程度上忽略了传统武术文化自然存在、自然传承方式的特殊性,过多人为地操纵传统武术文化的生存反而会造成＂保护性破坏＂。因此,在当前的传统武术保护研究中,学者们不仅要加强系统理论的探索,更应放低研究的视角,认真反思传统武术在民间立场中的存在意义,去发现传统武术文化的生存演变规律,以避免盲目的保护。 相似文献
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论非物质体育文化遗产保护 总被引：5，自引：0，他引：5
加快非物质体育文化保护有助于进一步丰富非物质体育文化遗产保护的内容,非物质体育文化遗产既是建设现代民族体育文化的基础,也是每个民族对世界文化的丰富和贡献.因此要从全人类的文化视角来看待非物质体育文化遗产保护问题,加强对文化遗产的整体保护;做好非物质体育文化遗产的文化传承;加强国民教育,提高公民的文化保护意识等方面的工作. 相似文献
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少林武术是中国武术文化的杰出代表,也是中华民族传统体育文化的瑰宝和脊梁,它蕴含着极其丰富的中国古代传统文化思想。然而,今天少林武术这块传统文化瑰宝的发展已经被提到"保护"的地步,少林武术的可持续发展,少林武术的保护与传承问题,已经正在成为很多关注民族文化命运的各个领域学者普遍关注的问题。文章在文献查阅的基础上,运用社会学、文化学的理论,通过逻辑归纳与演绎,阐述了少林武术文化遗产保护所处的时代背景,进而提出:少林武术文化遗产亟需保护,并在此基础上对少林武术文化遗产保护的首要原则、保护途径的多样性以及开发利用对保护的促进作用进行了论证。 相似文献
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《西安体育学院学报》2017,(1):88-94
为使人们对武术的"非遗"保护形成明晰的认识,主要从整体宏观层面研究了武术"非遗"保护的定位。首先综述了由于对"非遗"保护认识不清而导致的诸如"传统与现代之争""如何保护之争""具体保护内容之争"等各种争论;然后就武术"非遗"保护的兴起主因、主体内容、保护原则、保护重点进行了解析,为人们清晰明确地认识武术"非遗"保护从理论层面扫清障碍。 相似文献
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中华铜梁龙文化遗产承载着人类的文明,民族的智慧。它既是历史发展的见证,又是珍贵的文化资源。本文通过采用文献资料法、专家访谈法、数理统计法对中华铜梁龙的起源、发展以及非物质文化遗产保护的现状进行分析研究,并提出：政府的重视与支持、健康的产业经济市场、学校体育促发展等措施和建议。为帮助中华铜梁龙加快发展非物质文化遗产保护,提供可靠的理论依据。 相似文献
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袁育霞 《沈阳体育学院学报》2010,29(6)
在深入分析中国武术发展历程的基础上,认为将中国武术纳入非物质文化遗产,为中国武术的保护与发展提供了新机遇;针对"非物质文化遗产"保护中国武术的新语境,提出了新世纪中国武术的保护策略. 相似文献
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近代以来,在西方体育文化的挤压之下,随着人们生活方式的转变,中华民族的优秀传统文化面临着严重的流失,包括具有丰厚历史底蕴的武术文化,大批有价值的武术文化资源也遭到不同程度的破坏;伴随着一些老拳师的相继谢世,一些靠口传心授的文化遗产不断湮没;许多珍贵的实物和资料也在不断流失。保护武术文化遗产,让武术文化薪火相传,文章提出应该建立对民族文化和民族传统体育的自信和自觉的继承性,并提出对当前武术发展中一些问题的见解与建议。 相似文献
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非物质文化遗产与民族传统体育保护 总被引：1，自引：0，他引：1
借鉴国内外在非物质文化遗产保护方面的成功经验,分析我国民族传统体育保护的现状与不足。认为对民族传统体育应政府立法,重点扶持;维护原生态;建造博物馆;与教育结合,拓展传承路径;与社会互动,谋求全面发展;与地方产业结合,促进经济发展等。 相似文献