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孙子将“全”作为战争的最佳结局,而非一味求胜,提出“夫百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”,其宗旨是胜负的标准不是赢得战争,而是赢得和平,因而对我国的总体国家安全观的提出也具有十分深远的意义。 相似文献
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纪录片不是虚构文学,而是一种“非虚构性”的影视作品。在影像领域中,纪录片是记录生活、表达情感的一种损耗最低的方式。作为一种方式,它从来不是固定的一成不变的东西。如果我们暂且抛开DV人在创作条件、工作经验、和对“硬件”技术使用上的差异,在纪录片创作的思维上还是存在一定的误区。 相似文献
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一、认识“参考值”的意义
当一个健康体检者或一个患者拿到一张化验单,首先想知道这个检查项目的“正常值”是多少,然后来对照自己检查的结果。其实“正常值”这个术语并不准确,“正常”应理解为健康,若测定值不在其区间内,意即检查对象有病或不是处于良好健康状态,亦即“不正常”。 相似文献
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按照传统观点，墨家的“推类”是一种类比推理，但这种观点存在一定的困境。从“推类”的推理结构看，墨家“推类”的“故”“理”“类”“辞”的推理结构并不是一种类比推理，“理”和“类”只是保证结论“辞”成立的一个共支撑条件，这个条件主要表现为类同准则，其中，类同准则的支撑强度决定了结论“辞”是真的、是可满足的或者是假的。墨家的这种逻辑思想具有意象性和非形式性，这也决定了中国逻辑思想的内在特质。 相似文献
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“四管”爆漏是燃煤电厂锅炉失效主要形式,是造成机组非计划停运的重要原因,开展锅炉设备健康状态管理,针对性实施管控措施,是提高锅炉安全可靠性的有效途径. 相似文献
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几个世纪以来,医学便定位于保护和增进人类健康、预防和治疗疾病.医学技术的长足发展,曾经使人们陷入一种盲目乐观的氛围之中,甚至认为人类的一切疾病都可在医学的发展中得到治愈和克服.但是,有理性者在不断地大声疾呼:人是自然之子,必然要服从一切生物所遵循的生老病死的规律;而医生也不是“上帝“,他们不可能解决人类的一切疾病.人人必死,这仍然与人类诞生时期一样没有改变;人人都会患病,这也与人类诞生时期相同.…… 相似文献
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盛唐时期,杜甫老先生一句“人生七十古来稀”便给几个世纪以来的人们划定了长寿的目标。而今,1000多年过去了,人们的人均寿命已超过70岁,“长寿”的标准自然也要改一改了：患病老人提高生活质量;健康老人追求无疾而终。 相似文献
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盛唐时期,杜甫老先生一句“人生七十古来稀”便给几个世纪以来的人们划定了长寿的目标。而今,1000多年过去了,人们的人均寿命已超过70岁,“长寿”的标准自然也要改一改了：患病老人提高生活质量;健康老人追求无疾而终。 相似文献
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病毒,以地球上最微小的非细胞生物来侵犯人类健康,而“免疫”则是研究生物体对抗原物质免疫应答性及其方法的生物学效应。免疫应答是机体对抗原刺激的反应,也是对抗原物质进行识别和排除的一种生物学过程,可以说病毒与免疫是相辅相成,所以免疫学也包含着“免于疫患”之意。 相似文献
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付海娜 《科学．经济．社会》2016,(4):72-77
近年来,中国国内发展势头不断推动中国“走出去”的步伐,中国相对成功的发展经验吸引越来越多的非洲国家学习与借鉴.随着中国在非洲参与的扩大,西方与非洲对中国的在非存在形成了不同的解读.一方面,中国在非存在对西方与非洲的既定关系格局形成了冲击,甚至带有竞争性的特质.另一方面,中国在非存在同时也为非洲提供了新的机遇和选择,兼具建设性的特质.但这并非问题的全部,中国在非存在对西方同样也存在建设性作用,对非洲国家而言亦是挑战与机遇并存.一方面,它推动了非洲国家对自身发展问题的思考;另一方面,它也为西方国家审视自身的对非关系提供了某种参照.随着中国对非参与和存在的日益扩大,中国、非洲、西方三者的关系将面临不断的磨合与调试.通过对中国在非存在建设性与竞争性的思辨,我们可以预见:相较中国参与之前非洲与西方的关系,未来的三方关系将更具理性内涵,更少强制色彩. 相似文献
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在没有现成答案,也没有现成实践经验可以照搬照抄的情况下,这件事还必须得做,那就只能“摸着石头过河”。摸石过河不是蛮干,也非瞎撞,要有科学的摸法。陈云曾把“摸着石头过河”作为一种重要的思想和工作方法,得到了邓小平的高度赞同与创造性运用。 相似文献
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巴门尼德的“存在”是古希腊哲学发展的必然结果,他的“存在”既不是物质的东西,也不是精神的东西,而是一个外延最广、内涵最少、最抽象、最一般的哲学概念。“存在”范畴的提出,实现了古希腊哲学的转变,它标志着真正意义的哲学本体论的开始,直接影响到后来哲学的发展。 相似文献
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文化产业“走出去”战略也是政府引导、企业主导的一种国家影响力和软实力提升战略,有利于国家形象的改善和国家话语权的提升。当前,要推动文化产业“走出去”,必须系统分析相关的国内外障碍,找准自身存在的短板,有针对性地采取应对之策。 相似文献