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相似文献
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1.
人声歌唱的最基本要素包括呼吸、发声、共鸣和语言四个部分。呼吸是动力,气息冲击声带发出声音,这声音经过共鸣腔体把它加以扩大和美化。而形成动听的歌声,在这其中,呼吸占有极其重要的地位。呼吸是歌唱的动力,歌唱的支持力。歌唱时的呼吸,有别于生活中的呼吸。它是需要歌者经过长时间的训练、培养、锻炼才能拥有并运用自如。因此歌唱的呼吸不同于生理性呼吸,而属于有意识、有目的带有技巧性的呼吸。我们要正确地认识训练和使用它。  相似文献   

2.
在声乐教学中,让学生正确理解声、气和情的关系是非常重要的。我们所说的声,指的是歌唱时怎样用气、发声、咬字和行腔,也就是歌唱技术。要训练出优美动听的声音离不开正确运用气息,气是声的基础,没有好的气息控制就谈不上好的声音。而情是指歌唱者在演唱时  相似文献   

3.
岳炳丽 《科教文汇》2010,(7):124-124,130
在声乐教学中,让学生正确理解"声"、"气"和"情"的关系是非常重要的。我们所说的"声",指的是歌唱时怎样用气、发声、咬字和行腔,也就是歌唱技术。要训练出优美动听的声音离不开正确运用气息,"气"是"声"的基础,没有好的气息控制就谈不上好的声音。  相似文献   

4.
谢晶  刘科 《科教文汇》2009,(18):262-262
气,是管乐器发音的原动力,也是吹笙的主要基本功之一,因此,气的运用正确与否是吹好笙的关键。吹笙时的吸气与呼气,不同于一般的正常呼吸,而是有方法有控制的,掌握了正确的呼吸方法演奏轻松自然,发音松弛圆润,优美动听,同时可使肺活量增大,有益健康。反之,呼吸方法不当,导致紧张疲劳,发音干瘪不实,甚至对吹奏者身心健康也有不良影响。为了能正确而科学的掌握好笙演奏时的呼吸,我将这一问题做以浅析。  相似文献   

5.
气,是管乐器发音的原动力,也是吹笙的主要基本功之一,因此,气的运用正确与否是吹好笙的关键。吹笙时的吸气与呼气,不同于一般的正常呼吸,而是有方法有控制的,掌握了正确的呼吸方法演奏轻松自然,发音松弛圆润,优美动听,同时可使肺活量增大,有益健康。反之,呼吸方法不当,导致紧张疲劳,发音干瘪不实,甚至对吹奏者身心健康也有不良影响。为了能正确而科学的掌握好笙演奏时的呼吸,我将这一问题做以浅析。  相似文献   

6.
陈丽 《科教文汇》2011,(11):173-174
歌唱中不能没有呼吸。胸腹式呼吸法是歌唱中大多数人认为最可取的一种呼吸方法。要想很好地利用胸腹式呼吸法来提高歌唱水平,必须高度重视吸气时的状态与呼气时的状态,了解呼吸方法和进行呼吸训练。  相似文献   

7.
意识是正确歌唱的灵魂,声乐技能技巧都是靠意识来控制发声器官,意识指导的正确与否完全是通过声音效果和演唱效果进行判断和检验的。所以,歌唱艺术中要注意形成科学的意识能动性,来完善提高艺术水平。一、呼吸、发生、共鸣、吐字的能动意识在歌唱艺术中,呼吸、发声、共鸣、吐字、是相互依存、缺一不可的统一整体。呼吸是歌唱的技巧,  相似文献   

8.
美国当代著名哲学家、古典学者玛莎·纳斯鲍姆在她的著作《善的脆弱性:古希腊悲剧和哲学中的运气与伦理》中,提出亚里士多德关于人之价值的善,因为运气、好生活的语境化、善的不可通约性、关系性的善等因素的存在,体现出某种程度上的脆弱性.然而,在亚里士多德看来,有德性的人绝不会脆弱到将自己的命运付之于好运气;好生活也并非是语境化问题,它是因自身之故而被欲求的;价值体现为人拥有的和实现的价值,既是多元又是可通约的;关系性善对人也绝非是一种消极意义的保护与约束,在亚里士多德那里更表现为积极性的自足的强化,是人自律性的外化,实践理智的发挥所在.因此,纵然在脆弱之善中,仍然可以发掘人的道德坚强与挺立.  相似文献   

9.
歌唱中要寻求一种自然,它主要从呼吸、发声、语言与神态这四个方面去培养。正如意大利歌唱流派的特征“必须在声音与感情之间重新建立起它们的自然关系”“把声音的感情色彩与面部表情及歌唱姿态自然协调起来。”  相似文献   

10.
魏军敏 《科教文汇》2009,(13):252-252
呼吸是歌唱艺术中的一个重要因素,发声的自然,准确、音准、音质的优美和歌唱时感情表达与呼吸有很大关系,良好的呼吸是正确揭示歌曲音乐形象的必要条件。  相似文献   

11.
马玲珠 《科教文汇》2008,(20):160-161
情感是歌唱的灵魂,也是歌唱的中心。歌唱者一直都追求声情并茂的演唱,演唱中的“情”是可以通过歌者平时的努力培养起来的。通过对作品的细致分析、对歌者本身的歌唱想象力、心理调控能力的培养以及注意音色的控制,把握歌唱的情感,那就非常轻松了。  相似文献   

12.
“人性”这一概念在日常生活中的频繁使用,引起了部分学者关于法律是否应当提倡人性化的思考。人性作为一个重要的问题,不仅是我们做事行事的基础,也是进行法律制度设计的前提。人性善恶兼有的本质使人们注意到了其在法律领域中的价值。从“人性善”出发设计法律,才能保障人的正当权利,促进人的全面发展;而从“人性恶”出发设计法律,才能限制权力,防止权力腐败损害人民的权利。本文针对当代中国法律主要是建立在“性善论”的基础上以及由此而产生的负面影响,强调“性恶”的重要作用。只有既考虑到人有善的一面,又认识到人性中恶的一面,由此出发,才能真正实现法律的人性化。  相似文献   

13.
现行高中语文教材中,爱情作品占有相当的比重,它主要根据当代学生内心发展教育的需要而设置,符合新课程理念.教材中的婚恋作品,与其他优秀作品一样,是“人生活中的教科书”.是陶冶情趣、美化心灵的灵丹妙药,对塑造真、美、善的人格具有重大作用,也同样承担着育人的重要作用.因此,教师要正确利用教材来培养学生树立良好的爱情观和高尚的人格.让学生用正确的价值观去看待这些作品.  相似文献   

14.
有关“善的生活”及人的积极自我实现的规范承认概念并不足以解释人之为人的生存论问题.阿克塞尔·霍耐特早期承认理论的这一“困境”要求对承认概念进行深入反省与重建.新型承认概念不能仅仅着眼于“善的生活”的形式伦理构想和积极的自我实践关系,还应该包括使二者得以可能的“原初承认”.意指一种人与社会世界之间情感性、生存性互动参与形式的原初承认,构成规范承认得以可能的先验条件,这也是“道德的本体论基础”的题中应有之义.厘清两种承认关系,为克服承认概念含义不清的矛盾奠定了基本的思想前提.保持对两种承认关系的理论自觉,既能沟通国内外学者关于霍耐特物化根源问题的争论,也是承认理论的自我拓展与深化.  相似文献   

15.
海翁 《今日科苑》2004,(9):30-30
如今,生活提高了,人们都在追求健康长寿,老年人参加体育活动也成为时尚。晨练是最普遍、最重要的内容之一。但是老年人在晨练中一定要把握好“度”。老年人的年龄、健康程度,有无运动的体质、素质等方面,一个人会有一个人的情况。如果自己很理智、很会控制健身活动  相似文献   

16.
王云 《发明与创新》2005,(12):12-13
《韩非子》中记载有这样一个故事:鲁国有一个人,非常擅长纺织麻鞋,他妻子也是织绸缎的能手,他们准备一起到越国做生意。有人劝告他说“:你不要去,不然会失败的。”鲁人问“:为什么呢?”那人回答“:你善编鞋,而越人习惯于赤足走路;你妻子善织绸缎,那是用来做帽子的,可越人习惯于  相似文献   

17.
通过对歌唱呼吸发展进程的分析指出,正确的歌唱呼吸,是获得美好音色的基础,也是衡量歌唱方法的重要标准之一.美声唱法的发展史,实际上就是歌唱呼吸方法的改进史.演唱者只有充分的了解歌唱的呼吸,才能更好的掌握歌唱的呼吸.  相似文献   

18.
网络生活已成为大学生日常生活的重要组成部分,当前大学生普遍缺失理想信念,理想信念目标模糊,而高校当前的大学生理想信念养成载体仍显守旧和单一,养成效果也不佳。网络生活对大学生理想信念养成而言是把“双刃剑”,要发挥和利用好网络生活在大学生理想信念养成工作中的积极作用,关键要做到树立“生活养成”的工作理念。  相似文献   

19.
王艳春 《科教文汇》2014,(8):134-135
起音是歌唱发声开始的技术动作,要想获得美妙的声音必须从理解和把握起音技术开始。而获得正确的起音技术要有正确的呼吸理念和训练方法。  相似文献   

20.
歌曲的演唱要求我们在了解歌曲风格特点的基础上,制定出有针对性的演唱处理方案,调整好自己的演唱状态。也就是说我们不仅要选择合适的作品,还要深入分析作品,如作品的时代背景、民族特色和创作风格等。同时,我们还要尽力融入作品,展开想象、进入角色、把握好度,只有这样才能使艺术歌曲的演唱富有表现力。而人体在歌唱时也一样,人体的各个器官在歌唱时的各种状态,都与歌唱有着直接关系,直接影响歌唱时声音的准确性和科学性,所以分析、领会、调整好歌唱时的状态对歌唱也是尤为重要的。  相似文献   

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