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陈安邺 《大科技．科学之谜》2012,(6)
谈起时间旅行,人们就会想到旅行到过去或者未来。事实上人们也许可能旅行回到历史（时间）的过去;但绝对不可能超越现实（现在）旅行到达时间的未来。
比如超光速时间旅行受狭义相对论所限;虫洞时间机器旅行受量子涨落和宇宙射线往复所限;系统加速到光速、超光速受能量所限;而时间长河的规律是：时间立足点是永远处于现在,它向未来前进1秒（或1纳秒）就有了新的现在。并把旧的现在移交给了过去,成为历史。因此,过去有着历史的存在;现在有着现实的存在;而未来只有希望的存在。人们不可能跳跃到达未来,因为它没有现实（现在）的存在。 相似文献
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约翰·麦克赫尔在其《未来之未来》一书中指出:“人类通过假定一个未来,而使现实变得可以忍受,使过去变得具有意义”。这也可解释为:带着对未来的憧憬,过去变得具有意义,历史之进程也变得更加清晰了。恰如其份的例子恐怕就是对未来政治民主的幻想了。在这种幻想里,过去创立的民主观念才具有重要意义并且指导现在的选择。此外,对于那些生活在 相似文献
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教育要先行,教育为未来,创建学习化社会 总被引：6，自引：0，他引：6
当今世界,教育正在出现史无前例的现象: “现在,教育在全世界的发展正倾向先于经济的发展(教育先行),这在人类历史上大概还是第一次。”“现在,教育在历史上第一次为一个尚未存在的社会培养着新人(教育为未来)。”“有些社会正在开始拒绝制度化教育所产生的成果(社会拒绝使用学校的毕业生),这在历史上也还是第一次。” 相似文献
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自然资源的有限和知识资源的无限 总被引：1，自引：1，他引：0
自然资源在时间、空间、数量上是有限的,人类由于技术、经济条件所限,在社会一定时期内所能认识和利用的自然资源也是有限的,在人类历史中尤其从工业社会以来对地球上自然资源和生态环境的掠夺和损坏已至极限,出现了资源危机、生态危机。文章还论述了什么是知识,知识特点和作用。因为人类的智慧是无限的,作为人类智慧的成果知识也是无限的,因此,人类对自然资源的认识和能力是无限的,对所需资源的替代能力,以及改造已被破坏的自然资源、开发利用新资源的能力是无限的。所以人类反省过去,思考未来,不能无忧,也不必过虑。一方面要节约资源、珍惜资源,另一方向要坚持从科技发展中解决资源供需平衡问题。 相似文献
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<正>在当今时代,处处以事实为依据,以法律为准绳的法制社会,档案资料的重要作用与价值日益突出。档案是人类文明发展到一定历史阶段的产物。中华五千年文明史,世代相传、生生不息,浩如烟海的档案资料发挥着独特的价值和作用。档案物化并延续了人类的记忆,成为联系过去、现在和未来的信息纽带。通过档案,我们可以探寻历史发展的轨迹和规律,了解过去、现在,展望未来发展方向,从某种意义上说,档案作为事物发展的重要载体,对于发生过的事实起到了 相似文献
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中国的传统文化有着悠久绵长的历史，从明清开始尤其是“五四”以后，整个中国兴起了“传统”与“现代”的论争．其结果是片面地把传统固定化，人为地割裂了传统；传统是具有时间性的，在与过去、现在、未来的碰撞与融合中而不断地获得新生，断裂是传统发展的前提。 相似文献
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内容摘要：马克思主义中国化理论从内涵上,可分为“政治范式”、“经济范式”、“社会范式”三个范式,三个范式的界定仅仅是特定时间条件下的理论概括,并不具有排他性,每个范式不只是指政治或经济某一单方面,而是政治的、经济的、社会的、意识形态的、价值的、社会认同趋向的上、社会评价标准上的、人们的日常生活意义上的范式。马克思主义中国化理论成果的发展历史与国内现实和国际大背景之间存在必然联系,用科学哲学的方法来分析马克思主义理论在不同时段的内在因素,对马克思主义中国化理论发展逻辑有新的透视。 相似文献
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档案工作是社会主义各项建设事业不可缺少的一个重要环节,是一项重要的综合性基础管理工作。档案从历史的角度来看,是历史的记录,通过档案可以了解过去;从现实的角度来看,是现实的写照,通过档案可以知道当下;从形式上看,档案是各种文献资料的汇集;从内容上看,档案不仅反映过去和现在,而且影响未来。我现在就本单位的档案管理工作谈一下自已的看法。 相似文献
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人类在历史的长河中走向未来,教育就如同船桨,帮助人类从过去驶向未来。面对又一个契机的教育发展中国家均已认识到,各国乘坐的航船,不仅今天是在不同的起点启程,而且是以不同的速度向前驶去。根据世界银行的报告,富国与穷国之间,中等发达国家与低收入国家之间的距离,仍在继续加大。这种使富国更富有,使穷国更贫穷的“马太效应”,正向全世界报警:落后将带来被开除球籍的问题。70年代以来,体制改革成为世界性趋势。发展道路及其模式的选择,摆在每个发展中国家面前。不论是由于什么原因耽误了发展,严峻的现实是:第二次世界大战后的经济恢复发展的契机已一去不复返了,穷国与富国之间在经济、生产技术上的鸿沟已经形成。面对此种状态,正奋起追赶的发展中国家,视 相似文献
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一随着社会的发展,人们越来越认识到:“未来不再是‘现在’的继续,而是‘现在’的直接结果。(奥·佩切伊《未来问题100页》)”。换言之,未来不是未来人创造的未来,而是现代人创造的未来。那么,现代人要创造未来,应该从哪里开始呢? 早在人类的幼年时期,面对着这样一个 相似文献
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随着时代的演进以及科学的进步,伴随人类而产生的经济活动也在不断发展中。根据现实和未来预测,今后经济发展将会出现如下几种模式。一、集群经济在生态学上,不同族群因彼此依存关系,而“共生”同一栖所。在现代产业系统中,不同企业组织为了生存和发展,也形成了“共生”关系,从而产生了集群经济。 相似文献
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文化学者把人类称为“文化的动物”,把人类社会的一切用“文化”概括之。确实,广义的“文化”概念涵盖人类物质生产和生活,以及制度规范、风俗习惯、礼仪交往、思想方式,精神状态,文化艺术、语言文字的一切方面。社会的发展,仔细分析起来,也是这人类活动的物质形式和精神形式的发展,决定物质产品和物质生产过程的,也就是这些可以用“文化”加以概括的东西。因此,探讨未来社会的发展问题,不可避免地要同对文化发展前景的预测结合在一起。另一方面,“文化”作为人类区别于动物的基本形态,本质上是与“自然和天然”相对应的 相似文献