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1.
本从人精神的失落与召唤、超越回归、苦旅与冶炼、审美与思辩四个层面审视了余秋雨散中化精神的发源、发展、成熟的过程，剖析了世纪之交知识分子的人关怀、审美美人格的冶炼经历，论述了余氏散本风格的形成过程。 相似文献
2.
信仰对人一生的成长有着其他事物不可替代的重要影响。五四青年的壮举在于确立了正确的人生信仰。当代青年只有象五四青年那样确立了正确的人生信仰，才能使自己的人生富有意义和价值。 相似文献
3.
李建东 《黎明职业大学学报》2001,(1):11-15
艺审美创造活动不是对外的物质征服，而是对内、对心灵的精神弘扬，内宇宙为类自己创造一个理想世界，其根本意义就在于对每个人的全面而自由的发展这一要求给予最充分的满足和实现，它是对外宇宙的超越。内宇宙对人类活动起着范导和平衡作用；内宇宙揭示的不仅仅是一定的社会历史内容，更重要的是人的广阔的内心世界和人的生命意识的深层结构；内宇宙成为人类心灵游憩的精神家园和无限广阔的空间。 相似文献
4.
中国画不说“画”而说“写”，这是很有意味的。“画”指向客观对象，是从再现的角度看问题；“写者泻也”，发自主体的心录，是从表现的角度看问题，表现是心性的表现，情意的表现，所以必然重情意的报写而轻形貌的描绘。人的心性和情意在本质上追求自由，而“逸”是自由的纯粹境界。 相似文献
5.
余光东 《邵阳师范高等专科学校学报》2001,23(6):1-4
章阐述了毛泽东思想与民族精神之间的内在联系，即自强不息，自立于世界民族之林的雄心壮志精神；独立自主、自力更生的精神；彻底革命的精神；威武不能屈的硬骨头精神；全心全意为人民服务的精神；热爱和平、反对侵略、捍卫国家主权的爱国主义精神。 相似文献
6.
刘同般 《商丘师范学院学报》2001,17(3):46-47
从原型理论来阐释《寒夜》中的曾树生形象，其意义在于写出人类生活、特别是爱情婚姻生活中处于两难地时的人的无可奈何的痛苦、艰难的选择，这种选择的过程愈是曲折，愈是痛苦，作品的魅力愈是巨大。 相似文献
7.
马治军 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,29(3):44-47
作为一位主流作家,张一弓创作的突出特点是处处闪烁着理性的光辉。八十年代初期到中期,他对于“左倾”历史,变革着的农村和人的生存意义和理性反思使其作品极具震撼力。但是,一个作家的优势有时会因环境的不同而变成他创作超越的羁绊。八十年代后期,在世俗化潮流的冲击下,郁结着强烈的忧患意识和反思批判精神的张一弓陷入精神困惑之中。后期创作表现出的面向市场和拒绝世俗,启蒙话语和苍白叙事、渴望创新与模仿追随的矛盾,构成了其创作停滞的内在原因。 相似文献
8.
刘同般 《喀什师范学院学报》2001,22(4):75-76,83
从人类学、文化学、心理学诸方面以原型理论来阐释《寒夜》中的曾树生形象。该形象写出人类生活、特别是爱情婚姻生活中处于两难境地时的人的无可奈何的痛苦、艰难的选择,这种选择的过程愈是曲折,愈是痛苦,作品的魅力愈是巨大。我们应全面、客观、公正地评价作品及人物。 相似文献
9.
10.
易光 《涪陵师范学院学报》2002,18(1):36-40
余德庄是新时期重庆小说创作的重要作家，他以《忧魂》、《海噬》、《太阳雨》等三部长篇小说，充分显示了自己的创作实力。忧患意识和批判精神，在三部作品中一以贯之，而作品的时空体形式却有了明显变化，表现出作者对文学传统的反思和审慎的间离，及不断超越自我的鲜明意识。将城市文化精神与地域文化特色作有机的统一和融通，是读者对余德庄新一轮创作的期待。 相似文献
11.
爱国主义是五四精神的动力源泉,民主、科学是五四精神的核心内容,民主、科学的口号之所以在新化运动中被响亮地喊出,其深层原因应该到近代中国如火如荼的爱国救亡运动中去寻找,今天,我们弘扬五四精神,必须正确处理诸如民主模式的民族性和历史性,民主与爱国的关系,中西化关系等重要问题,对于新化运动的化观念,也应做客观、具体的分析。 相似文献
12.
张爱玲的作品深入地描写了20世纪三四十年代沪港洋场社会的人情世态。在现实世界的经营之余，她又营造了独特的心灵感悟空间。具有超越性内涵的丰富的细节和缤纷的意象蕴含着深刻的现代生命体验。作品中贯穿着对时间的流逝与生命的虚无的敏锐感受。以此为起点，张爱玲生发出对现实、未来与理想的全面质疑，但质疑的结果则是对传统的皈依和对个体精神奋起的否定。这是沉沦的人生选择，掩藏着张爱玲精神上的怯懦。 相似文献
13.
苗雨时 《廊坊师范学院学报》2001,17(2):69-72
论述了诗人张学梦的创作历程，揭示了其诗作的一系列美学特征，诸如现代理性、科学入诗、感情沉凝、风格奔放等。对他的创作成就，给予高度评价。 相似文献
14.
李前平 《黔东南民族师专学报》2003,21(1):49-51
李健吾是一位具有独特的美学追求和艺术风格的现代剧作家，他在剧开辟了新的审美领域与表现艺术。运用尼采的戏剧理论、观点，深入考察李健吾的悲剧和喜剧人物的蕴涵的酒神精神和日神精神及其融合的不同形态，探讨李健吾剧作中酒神精神和日神梦幻赖以生成、发展的文化渊源，力求开拓李健吾戏剧研究的新视角。 相似文献
15.
语言研究中存在着两种精神，科学精神与人精神，本试图通过对索绪尔、布龙菲尔德与乔姆斯基的学术思想进行简单的,回顾，来揭示20世纪语言研究中的“科学精神”的发展线索。 相似文献
16.
杨俊蕾 《黄河科技大学学报》1999,1(2):69-73
传统的中国绘画和西方绘画之间存在站用光的差别,中国绘画理念追求神似,忽略设色和光影运用,西方绘画擅长表现明暗对比,注重配色,用光的技巧。 相似文献
17.
许初鸣 《漳州职业大学学报》2001,(4):30-32
林语堂是一个十分复杂的人，他的精神世界丰富多彩，他既有儒家入世思想，又有道家处世哲学，他既沉迷传统化，又追随现代理念，他既留恋华夏国粹，又崇拜西方明，他自称是“一团矛盾”，而这“一团矛盾”有一个思想核心或根本特点，就是真诚，正是一个“诚”字把儒与道，中与西，传统与现代各种思想奇妙地在他身上揉合成一团，林语堂自身存在的种种矛盾，就是他真诚天性的自然流露。 相似文献
18.
郭华伟 《河南师范大学学报(教育科学版)》2002,21(4):55-58
思想现代化是人的现代化，人的全面发展的前提条件，从明确个人与社会关系，树立正确的价值观念，到秉承和发展人类明中诸如创新思想，冒险精神和怀疑思想等优秀思想品质，都有着重要的理论意义和实践价值。 相似文献
19.
在加缪的思想中，“荒谬”和“反抗”是一对中心概念，前概括了他对人在世界，存在面前无能为力的清明意识，是对西方艺复兴以来那种关于人的力量自信观念的一种解构，后表明了面对如此存在的人应该具备的积极人生态度，即西西弗斯的方式，又是对传统人思想中关于中的尊严，人性道德追求的一种继承和现代阐述。在现代虚无主义的浪潮中，加缪的思考是对价值人生的一种坚持，同时也是对20世纪精神思想领域的贡献。 相似文献
20.
余冰 《河南大学学报(教育科学版)》2002,18(3):109-112
歌德的《浮士德》从开始到完成历时近60年。《浮士德》对于歌德具有特殊重要的意义。一方面，它忠实记录了歌德的精神追求；另一方面，创作《浮士德》又一次次将歌德从精神危机中拯救出来。它是歌德一生智慧的总结，又成就了歌德这位伟大诗人。 相似文献