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赖宝珍 《语文世界(高中版)》2004,(Z1)
伟大的教育家叶圣陶说过,如果我们养成了自改作文的习惯,会使我们终生受益。怎样自改作文呢? 一、从培养写作兴趣开始。 如果我们看到作文就“头大”,根本不想写,是不会对自改作文感兴趣的。所以,要想学好“自改”这项本领,我们就必须从培养写作兴趣开始。有些话只想说给自己听,那就把 相似文献
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爸妈,初中就要毕业了,我想给你们说说心里话。以我现在的成绩肯定考不上高中,我知道中考过后,又将面临着妈妈无休止的唠叨和爸爸酒后羞辱性的谩骂。我已经15岁了,知道可怜天下父母心,知道父母望子成龙的苦心。可我没有优异的成绩,是班里,乃至整个学校公认的差生。爸爸妈妈,你们知道我这个差生是怎样形成的吗?是我智力低下?是我不用功?在小学一二年级时,我也曾考过双一百,你们也曾夸过我给你们争了光,可自从你们染上麻将瘾,成为地地道道的“麻将夫妻”,我的学习成绩就在“哗啦、哗啦”的麻将声中一落千丈,成为差生。爸妈,我清楚地记得,二年级… 相似文献
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在成人作文教学中,常听学生说:“話在喉嚨眼里打轉轉,干急下不了笔”,“提起笔来,又想事又想詞,还想前后次序,一句一改,半句一停,撕撕抹抹,越写越生气”……那末,怎样解决这些矛盾呢? 作为工农兵成年人这样的学生,已具有一定的理解能力,加以在学習实踐中,又“亲自参加了变改現实的斗爭”——“由不知轉化为有知,由知之不多,轉 相似文献
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1956年我县以和平协商的政策进行了民主改革。但少数反动封建主和地主,妄想繼續維持他們对劳动人民的血腥統治和殘酷剝削,与特务分子勾結在一起,打着宗教和民族的旗帜,进行反革命武装叛乱。还造謠說:“共产党要消灭宗教,‘民改’是汉人改藏人”,“共产党不长久,青年人都要被拉走,老人都要被杀死”……因此,学生的思想比較混乱,弄不清是怎样一回事。为了澄清以上一些反动宣傳影响, 相似文献
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在民主化管理渐成一种趋势的今天,即便是一些“家长气息”比较浓厚的单位,往往也都会想方设法制定出一些“民主新政”来,就连半公半民性质的学校,也推出了一项让教师眼前一亮的新举措:成立了“学校教工代表会”。 相似文献
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郭昶 《山西师大学报(社会科学版)》1990,(1)
长期以来,民主问题是人们经常谈论的一个热门话题,特别是那些搞资产阶级自由化的人,更是热衷于打着“民主”的旗号来反对党的领导。那么究竟什么是民主,它的真正的科学含义和本质是什么,本文想就民主问题谈一些看法,以求得共同的认识。 相似文献
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作文教学要重视培养学生的自改能力,让学生养成自己修改作文的习惯.为此,要明确目标,制定细则;公开批阅,范文引路;分组互批,共同探究;教师解疑,学生修改;师生共评,总结提高.这样,学生就能由“烦作文”变成“爱写作文”,从而达到“以批促写”、全面提高学生语文能力的目的. 相似文献
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《论语·泰伯》中“子曰:民可使由之,不可使知之”一句,历来有不同的断句和解释,分歧的关键在于对其中重点词“民”的理解。下面略陈己见。早在“五·四”运动前后,康有为、梁启超等为倡导民主,曾说这句话古人圈点句读错了,应为“民可使,由之;不可使,知之”。也有人认为应为“民可,使由之;不可,使知之”。意思都是“老百姓可以 相似文献
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仪陇县创建的“五权”村级治理模式,得到了《人民日报》、《农民日报》、《新华社国内动态清样》等主流媒体多次深度的报道,并在由中央组织部、中央学习实践活动领导小组办公室等共同组织召开的“党领导的村级民主自治机制工作经验交流会”上作了经验推介。那么,这种模式蕴涵了怎样的“民主参与”的价值,对全国乡村的“乡域政治”或者是西部乡村的村级治理具有多少普遍意义,需要我们做出深度的理论探索。 相似文献
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中国古代民本思想初探 总被引:1,自引:1,他引:0
严炳洲 《十堰职业技术学院学报》1999,(3)
“民惟邦本”的思想,在中国古代早已有之,作为传统政治哲学的主流.历来并无异辞。“民贵君轻’”是这一思想的集中体现。民本思想的发展虽历经曲折,但“重民”几乎是历代儒家知识分子一直高唱的主调之一(“损上益下”、“民体君心”、“民水君舟”、“民主君客”等重民论断不胜枚举)。“重民”实践方面.则强调“富之”、“教之”。如“财散则民聚”、“制民之产”、“无夺农时”、“有恒产者有恒心”等主张,对于当今民本经济和民主政治的实践及理论研究.仍具有启发借鉴作用。 相似文献
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袁月 《新课程学习(社会综合)》2014,(4):18-18
人体是由细胞组成的“社区”。每个细胞照章行事,知道何时该生长分裂,知道怎样和别的细胞结合,形成组织和器官。而构建不同组织的“图纸”,就是基因。 相似文献
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赌博恶习起自何时?近翻古籍发现,早在春秋战国时期就出现了叫樗蒲的赌具。随后骰子、骨牌、麻将等赌具不断更新问世,赌博之风接朝延纪,年甚一年。 相似文献
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近些年来,民主、自由成为大学生们的时髦字眼。方励之等资产阶级自由化头面人物则在这些名词上大做文章,竭力吹捧资产阶级民主,贬低和丑化社会主义民主;煽动年青识浅的大学生上街去争“我想说什么就说什么,我想怎么干就怎么干”的民主和自由。到底什么叫民主?社会主义真是没有资本主义那么民主么?本文想就这些问题谈几点看法。 相似文献
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课改后,教师不再是教教材,而是用教材教,因此改变教材情境、更换教材内容、调整教材结构几乎成为一种常态,似乎不进行这样或那样的改动就不是新课程改革后的课堂教学。笔者并不否定对教材进行适当的处理,但时常有这样的思考:我们是否有“为了改而改”的倾向?是否感性冲动多于理性分析?是否叩问过“一定要改吗”、“改些什么”、“怎样改”等。笔者认为教材处理不是说改就改,而要回归理性,“三思”而行。 相似文献