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谭元炀 《黔东南民族师专学报》2006,24(2):108-111
《大宅门》精心塑造了一大批具有个性的人物形象。本文试图通过对该书主角白萌堂、白文氏、白颖宇、白景琦等人的分析，揭示该书在人性层面展现和塑造人物形象的特性和其他独到之处。 相似文献
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《大宅门》精心塑造了一大批具有个性的人物形象。本文试图通过对该书主角白萌堂、白文氏、白颖宇、白景琦等人的分析,揭示该书在人性层面展现和塑造人物形象的特性和其他独到之处。 相似文献
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《小学阅读指南(3-6年级)》2011,(9)
从小看着《蓝精灵》动画长大的同学们将有机会在今年夏天的大银幕上再度重温蓝精灵大战格格巫的好戏。101个蓝色的、三个苹果高的蓝精灵在大森林里快乐的生活,可是巫师格格巫和阿兹猫总想捉住他们,用他们熬一道美味的汤。 相似文献
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我班的格格 (系化名 )平时活泼可爱、爱说爱笑，每次活动时都抢着和老师在一起。可是她有一个毛病，就是爱告状。最近一段时间，不知怎的，她变了：变得不爱吭声，也不愿意和老师一起活动了，还老躲着老师。一次自由活动时，我故意和格格亲近，并陪她一起玩，慢慢地格格跟我讲的话多了起来。我找机会问格格：“格格，你为什么老躲着我呀 ?”格格吞吞吐吐地说：“因、因为、老师说过好烦……”听了孩子的话，我突然想起，在一次户外活动时，格格跑来告状，我当时正和另外一些小朋友踢球，就不经意地对她说了句：“你又来告状，好烦人。”没… 相似文献
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霍家骅 《中学历史教学参考》1996,(7)
印度巾帼英雄：拉克西米·芭伊霍家骅拉克西米·芭伊是１８５７年爆发的印度民族大起义领袖之一。她原是詹西土邦国王的王后，通常称詹西女王（约１８３５－１８５８）。１８５３年其丈夫詹西部王公去世，她成了寡妇，年仅１８岁。英国东印度公司以她的养子没有继承权为理... 相似文献
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侯星海 《陕西师范大学继续教育学报》2004,(Z1)
本文以电视剧《大宅门》主人公白景琦性格分析为线索,剖析景琦一生做人形式用的是儒家文化思想,做事方式是道家文化思想,所追求的人生最高生活目标是禅家文化思想。文章分析白景琦性格时并不是把他的所做所为与儒、道、禅三家文化思想一一对应,而是以儒、道、禅三家思想整合剖析景琦的性格、为人和处事。文章还以景琦为代表剖析了儒、道、禅所构成的中国文化心理的审美性,重新解读中国文化所形成的中国人所特有的审美心理构成。 相似文献
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傅书华 《中国小学语文教学论坛》2002,(17)
说实话，刚看到舒婷的散文《我儿子一家》的标题，我以为舒婷所写的是其儿子一家，指的是其儿子、儿媳甚至孙子、孙女组成的小家庭，我相信许多读者在初次读到这个标题时，也会产生和我一样的错觉。因为对新时期文坛比较关心，我当时还很诧异，舒婷怎么会有这么大的已达婚龄的儿子呢？及至读了两三段之后，我才搞明白，舒婷是用其儿子的视角写自己一家。于是，两个疑问就自然产生了：第一个疑问，中国人的家庭概念，家庭是由在家庭中具有支配权的夫妻为主体为核心为标志的，譬如说，我这一家，上有老父下有女儿，但老父在我这里，一般地说，… 相似文献