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1.
鲁迅先生的经典杂文《拿来主义》被各个版本的语文教材选录。而苏教版教材将其定位为高中必修教材的文章,把教学重点落实到思路结构上。课前单元提示要求学生在阅读时从文章结构人手,以作者的思路为切人点,论述作者是如何提出问题,并分析解决问题的,而课后练习要求学生阅读时要理清作者思路,从整体上把握“拿来主义”的含义。可见,理顺文本是教学《拿来主义》的重中之重,下面笔者从语言视角切人,浅析如何激活个性化阅读。 相似文献
2.
黄安鑫 《成都教育学院学报》2004,18(42):42-45
各种版本的教材中，大多数认为《拿来主义》“这篇文章是鲁迅先生写的关于继承文化遗产的一篇文章”。这一说法有一定的道理，也有根据。由唐弢先生主编的《中国现代文学史》认为：“在《拿来主义》里鲁迅又从批判与继承的关系作了进一步发挥。他把遗产比作一所祖传的大宅子，认为重要的首先是把它‘拿来’!”结合当时社会历史现状，纵观全文内容和结构，《拿来主义》中的“拿来”，当指“融合新机”，以“使将来的作品别开生面”，即正确对待外来文化，而不是“继承文化遗产”。 相似文献
3.
陈隆辉 《语文月刊(学术综合版)》2014,(6):69-71
作为高中语文教材中的经典篇目,《拿来主义》一文在教学过程中,有两大方面为教师所重视。一是论证艺术（主要是比喻论证）,二是语言艺术（主要是反语）。若结合历史对《拿来主义》进行再思考,对厘清本文中那些教师易忽视、学生难理解的问题,颇有助益。 相似文献
4.
王公球 《中学语文(读写新空间)》1999,(11)
《中学语文》第7期刊登了陈贤书同志关于《拿来主义》主旨问题的文章,一反全国统编教材的说法(怎样继承文化遗产),把《拿来主义》主旨定位于国家的对外政策,这是有悖于当时的时代背景的。《拿来主义》一文写于1934年6月。当时的国民党政府为了维持 相似文献
5.
鲁迅先生的《拿来主义》写于1934年6月,新中国成立后一直入选高中语文教材。鉴于其深刻的思想性与高度的艺术性,《拿来主义》在高中语文教材中的地位从没有改变,一直沿用至今。然而,在思想意识多元化的今天,由于写作背景复杂,内容艰深难懂,加上近代与当代文化的差异,鲁迅先生的文章不可避免地受到了冲击,有些已经被清除出了中学语文教材,如《论“费厄泼赖”应该缓行》《“友邦惊诧”论》等,其中,《拿来主义》也不可避免地受到 相似文献
6.
人教版高中语文教材第二册第二单元是杂文单元，所选人的课文，除《拿来主义》为老课文外，其它三篇《我若为王》《庄周买水》《剃光头发微》均是新课文。有人撰文说：“新教材思想上处处体现一个新字，新选人许多反映觋代社会生活的文学作品，如第二册第二单元，除《拿来主义》是传统篇目外，其余三篇均为新选篇目，都反映了现代社会问题，相对老教材来说，思想更开发更大胆， 相似文献
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谈类比说理文写作教学肇州县二中田贵类比说理文在中学语文教学占相当重要的位置。初高中教材中运用类比说理的文章（整体或局部），就有２８篇之多。如《非攻》、《拿来主义》、《邹忌讽齐王》等。近十多年高考作文中就有七次是类比性质的说理文，如《画蛋有感》、《毁树... 相似文献
8.
黄兴东 《中学语文(读写新空间)》2005,(5):37-38
鲁迅的《拿来主义》是高中语文课本的传统名篇。遗憾的是教学参考书对这一名篇的解读．却一直存在着严重的偏差。人民教育出版社2003年12月出版的最新版本《教师教学用书》，依然沿袭旧说，未作更正。 相似文献
9.
杨大忠 《教学月刊(中学下旬版)》2015,(1)
鲁迅先生的《拿来主义》写于1934年6月,新中国成立后一直入选高中语文教材。鉴于其深刻的思想性与高度的艺术性,《拿来主义》在高中语文教材中的地位从没有改变,一直沿用至今。然而,在思想意识多元化的今天,由于写作背景复杂,内容艰深难懂,加上近代与当代文化的差异,鲁迅先生的文章不可避免地受到了冲击,有些已经被清除出了中学语文教材,如《论“费厄泼赖”应该缓行》《“友邦惊诧”论》等,其中,《拿来主义》也不可避免地受到了冲击。近来笔者就看到刘洪海先生所写的《中学语文教材应该删除〈拿来主义〉》（该文刊载于《教育界》2013年第24期。以下所引刘先生的观点,皆出自此文）,该文从三个角度详细阐述了应当把《拿来主义》从高中语文教材中剔除出去的原因：1.背景知识复杂,内容难懂;2.文章的观点有失偏颇;3.文章没有现实指导意义。此文看后,笔者如鲠在喉,深感当今学者有杞人忧天之嫌。故笔者不吝笔墨,与刘洪海先生唱唱反调。笔者的观点是：《拿来主义》对当今社会仍具有无可辩驳的指导意义,它的社会意义与时代价值无论怎么高估都不为过。《拿来主义》不仅不该被删除,而且应当长期保存在高中语文教材中。 相似文献
10.
所谓“研究性学习”，是指学生在学科领域或跨学科领域选择、确定学习的课题，以独立学习和合作学习的方式进行研究性、探索性学习的过程。这是一种模拟科学研究的情景和过程的研究性学习方式。所谓“‘研究性学习’教学法”，也就是在教师指导下，学生以课题学习为载体进行研究性学习，从而提高发展性学力的教学方法。１、新课的“研究性学习”教学。①单篇课文可以设定一个或几个微型课题作为必做课题。如《拿来主义》可以设定研究课题“《拿来主义》的形象说理”、“从《拿来主义》看鲁迅的文化观”、“‘拿来主义’的社会意义”等研究课… 相似文献
11.
语文教师在成长中不妨学学鲁迅先生的"拿来主义"。但一定要避免低级的套用和模仿。真正的拿来主义应该是在反思中学习,是对别人的教学理念、教学模式的学习,教材解读、教学案例的借鉴,对文化思想的一种继承。 相似文献
12.
选入苏教版高中语文教材中的鲁迅杂文已经越来越少了,记得从前有《友邦惊诧论》、《论雷峰塔的倒掉》、《论费厄泼赖应该缓行》等一系列文章,现在必修教材中只剩下了《拿来主义》一篇.无论是教师还是学生对于鲁迅的杂文总是有些头疼:学生的头疼在于——怎么又是他(虽然我们的教学篇目中他的出现已经减少了),文字依然那么晦涩难懂:教师的头疼在于——只剩下了这一篇鲁迅的杂文,该怎样以一当十,更好地展现鲁迅的全部风格与内涵.所以往往在教学《拿来主义》的时候,我们会选择使用"加法",多教一点、多学一点总是没有错的.曾经自己也尝试过这样的做法,可是效果却不怎么令人满意:学生不明白不说,自己也常常会在某些问题上纠缠不清,这样的结果只能是让学生更怕鲁迅.所以,这一次,对于《拿来主义》,我选择用"减法". 相似文献
13.
<正>《拿来主义》是统编版必修(上册)第六单元的一篇重要文章。对于这篇文章的教学,语文老师众说纷纭,分歧较大。现就其中的一些焦点问题,作简单辨析。一、“拿来”的对象是外国文艺还是中国文艺《拿来主义》在二十世纪八九十年代就进入高中教材,笔者中学学习这篇文章时,就记得老师讲过:“拿来主义”论述的是如何对待我国传统文化遗产。后来笔者做教师后也这样教学生。直到前不久我校组织同课异构再次教学,经过深入研读、广泛碰撞后才发现, 相似文献
14.
黄兴东 《中学语文(读写新空间)》2005,(9)
鲁迅的《拿来主义》是高中语文课本的传统名篇。遗憾的是教学参考书对这一名篇的解读,却一直存在着严重的偏差。人民教育出版社2003年12月出版的最新版本《教师教学用书》,依然沿袭旧说,未作更正。《教师教学用书》在对《拿来主义》作解读的“领悟内容”中的第一句就是:“在本文中,作者把批判继承文化遗产这个重大问题,精当地概括为‘拿来主义’。”《教师教学用书》基本上都是紧扣这一观点来解读《拿来主义》的,只是在针对课本课后练习所作的“解题指导”,感觉到如果把“拿来主义”仅仅解读为针对“文化遗产”来谈,有点不能自圆其说时,才说… 相似文献
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王登桃 《南京师范大学文学院学报》1999,(11)
王森问:《拿来主义》的层次划分哪种最佳? 《拿来主义》选作高中语文教材已经多年,对它的层次划分多种多样。典型的划法有以下几种: 第一种是人教社教参的划法:一(1-4)揭露批判“送去主义”的实质及其严重的后果。二(5-9)阐明“拿来主义”的内容,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。三(10)总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质,以及“拿来主义”对创造民族新文化的重要意义。 相似文献
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选入苏教版高中语文教材中的鲁迅杂文已经越来越少了,记得从前有《友邦惊诧论》、《论雷峰塔的倒掉》、《论费厄泼赖应该缓行》等一系列文章。现在必修教材中只剩下了《拿来主义》一篇。无论是教师还是学生对于鲁迅的杂文总是有些头疼：学生的头疼在于——怎么又是他（虽然我们的教学篇目中他的出现已经减少了）, 相似文献
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人教版高中语文教材第二册第二单元是杂文单元,所选入的课文,除《拿来主义》为老课文外,其它三篇《我若为王》《庄周买水》《剃光头发微》均是新课文。有人撰文说:“新教材思想上处处体现一个新字,新选入许多反映现代社会生活的文学作品,如第二册第二单元,除《拿来主义》是传统篇目外,其余三篇均为新选篇目,都反映了现代社会问题,相对老教材来说,思想更开发更大胆,有利于培养学生个性和创造性思维,引导他们去关注身边人身边事。”但是笔者在实际教学过程中比较深切地体会到编者的选择有失妥当。我们知道,教 相似文献
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文小燕 《中学语文教学参考(初中生版)》1996,(7)
是“文化遗产”还是“外来文化”──关于《拿来主义》中“大宅子”比喻的本体文小燕关于高中语文课本第一册《拿来主义》一文中的“大宅于”，人民教育出版社出版的教学参考书认为是比喻“文化遗产”，课本的预习提示也认为《拿来主义》“是鲁迅先生写的关于继承文化遗产... 相似文献
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又教《拿来主义》的新尝试天津新华中学张奎文又教《拿来主义》，又有新的感受。鉴于“研究课”，我在内容和教法上进行了新的尝试：渗透两史一情教育，突出重点难点，仅用一课时授完。根据教学目的和课文内容，我设计了四个讨论题：一、什么是“拿来主义”？二、为什么要... 相似文献
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现代的议论文理论，其核心是“三要素”理论，即认为一篇议论文由论点、论据和论证三个要素构成。这一理论，成了指导议论文教学与写作的圣经。然而，这一理论是有局限性的，并不适合所有的议论文，近年来许多有识之士已经指出了这一点。有一位语文教师说：“多年来，有一个问题困惑着我，这就是用传统的‘中心论点说’讲议论文，有的讲得通，有的讲不通。如巴甫洛夫《给青年们的一封信》，鲁迅的《拿来主义》及《谋攻》《劝学》等等，就无论如何讲不通。”①“中心论点”说是“三要素”理论的一项重要内容，此说认为凡议论文必有一个中心论… 相似文献