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课本第48页注释②关于法国大革命中共和历的解释是:“从1793年10月起,将12个月依次定为葡月、雾月、霜月、雪月、雨月、风月、芽月、花月、牧月、获月、热月、果月……。”这样表述也容易使学生理解为10月是共和历葡月开始的时间。事实上,共和历以1792年为共和元年,以共和国诞生日9月22日为元旦,依次把一年分成12个月,即葡月(9月22日～10月21日)、雾月(10月22日～11月21日)……依次类推。另有5天在一年之末,分别定为才艺节、劳动节、行动节、极偿节、舆论节。课本表述不清,建议更改如下:“……共和历颁布于1793年10月,以1792年为共和元年,以… 相似文献
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徐锡祺 《历史教学(高校版)》1989,(8)
1989年8月8日《人民日报》报道:今年是孔子诞辰2540周年,生日的农历日期是八月二十七日,公历日期为9月28日。这是怎样算出来的呢? 经史学家与历法学家研究认定,孔子是生于鲁襄公二十二年十月庚子。要算出它的公历、农历日期,当前我们可以求助于南京紫金山天文台张培瑜先生的专著《中国先秦史历表》。从《中国先秦史历表》可以查到鲁襄公二十二年(周灵王二十一年)十月朔(即十月初一)是甲戌,公历为公元前551年9月8日。根据六十甲子的排列次序,从“甲戌”数到“庚子”是 相似文献
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刘奉光 《天津师范大学学报(社会科学版)》1999,(2)
《春秋》载：“九月庚戌朔,日有食之。”经科学推算,公元前５５２年８月２０日１４点３３分,曲阜能看到日食,且这天为鲁历九月庚戌朔。顺此干支记日推算,知孔子生日为：公元前５５２年１０月９日,鲁历十月二十一日,夏历八月二十一日。《史记》言“鲁襄公二十二年而孔子生”不足据 相似文献
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汪尧生 《历史教学(高校版)》1979,(11)
法国共和历,也称革命历,是法兰西第一共和国时期的历法,巴黎公社时期也曾使用过.我国出版的历史著作一般只笼统地说"法国共和历"一年分为十二个月,每月三十天,另有五天作为补充日,称为"无套裤汉日"列于年底,而没有说明共和历也有闰年.共和历平年365日,四年一闰,增加一日.闰年置于共和三年(1794年9年22日—1795年9月22日)、共和七年(1798年9月22日—1799年9月22日)、共和十一年(1802年9月23日—1803年9月23日).共和历一年分为十二个月,每月三十天.根据德黑兰丁的建议,各月以季节时令命名.葡月为正月,依次为雾月、霜月(寒月)、雪月、雨月、风 相似文献
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史式 《历史教学(高校版)》1990,(12)
答:太平天国的宗教节日,据天历九年十月初七日(公元1859年11月16日)天王诏旨《天历每四十年一斡旋诏》的规定,共有6个,即天历每年“正月十三日是太兄升天节,二月初二日是报爷节,二月二十一日是太兄暨朕登极节,三月初三日是爷降节,七月二十七日是东王升天节,九月初九日是哥降节.”因为这六节都要在每年新颁的天历 相似文献
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羌族历法初探 总被引：1，自引：1，他引：0
耿少将 《阿坝师范高等专科学校学报》2010,27(3):1-5
羌族历法起源于人们对天体运行及四季寒暑交替等自然现象的长期观察。在古代,释比既是原始宗教的掌门人,也是羌族历法的执掌者和传承人。在明清之交,羌人＂岁时不用官历＂,普遍使用羌历。羌历将一年365天分作10个月,每月36天,以农历冬至日为年始。到明代,羌历已经是一种十分精准的历法,不仅推演岁时准确无误,而且还能非常准确推算出日蚀、月蚀,做到＂毫厘不差＂。由于生存内在需求与外在因素干预的共同作用,大约从乾隆年间开始,羌人将羌年节从羌历十月初一（冬至）改为农历十月初一,将羌族十月历置换为农历十二月历。 相似文献
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祥 《历史教学(高校版)》1984,(11)
1917年11月7日俄国十月社会主义革命取得成功,为什么说是“十月革命”呢?这里有一个俄历与公历的关系问题。俄历又称旧历,它来源于古罗马的儒略历。公元前46年,罗马统帅儒略·凯撒(Julius Ceasar,通译为尤利乌斯·凯撒)按埃及历法改订罗马历法,以365天为一年,每年12个月,单月31天,双 相似文献
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王文英 《中学语文(读写新空间)》1982,(4)
《论鲁迅》一文是毛泽东同志一九三七年十月十九日在延安陕北公学鲁迅逝世周年纪念大会上的讲话。正当全国人民隆重纪念鲁迅诞辰一百周年的时候,这篇重要讲话于一九八一年九月二十二日在《人民日报》上公开发表了。陕北公学简称“陕公”。一九三七年九月成立于延安。它是在抗日战争初期中国共产党领导下培养干部的学校。招收来自全国各 相似文献
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徐承泰 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2011,50(4)
秦至汉初以夏历十月为岁首,纪年以十月为始,但月次之名仍沿用夏历不改。因此,这个时期一年的时间段,是从夏历上一年的十月开始,到下一年的九月结束,月份的名称仍然沿用夏历旧称,一年中月份的排序及名称为:十月、十一月、十二月、一月、二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、九月。直到汉武帝太初元年改行太初历,建寅为正,并以正月为岁首,才改以夏历一月为每年的开始。文献中对于秦末汉初这一段史事发生时间的记录,亦是按照这个顺序及名称进行。现代史家在对这些史事发生时间进行公历注释之时,往往习惯于简单地将帝王年号注释为公历纪年,甚至直接以公元纪年替代相应的帝王年号,而忽视了岁首始于夏历上一年十月这一事实,由此造成了叙事过程中,史事发生的时间往往前后颠倒,彼此相悖的失误。此外,由于存在阴阳历法的差异,中国古历的月份与公历月份在时间上并不完全对应,两者间相差往往在一个月左右,如果不加细察,就容易简单地将文献记载的阴历月份视为公历月份,这是我们为史事注释公历时间时应注意的问题。 相似文献
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首批函大毕业生每人获鼓励奖二百六十元重庆日报1984年11月3日载:重钢公司十月二十七日表彰二十二名“文革”后首批函大毕业生,每人重奖自学鼓励费二百六十元。这二十二名学员都是重庆师范学院中文系函授本科学员。他们从一九七九年开始,一面坚守工作岗位,一面坚持利用业余时间参加函授学习,学完了所有十三门 相似文献
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目前各种历书都有携带不便、用途单一的缺陷,给阅读史籍带来了困难。鉴此,特绘制这份历卡,以其随身携带、方便齐备的优点,将成为文史研究、教学以及文史爱好者的不可缺少的工具。使用方法如下: 一、《公元于支互检表》。如查1840年的干支,可先在左上角查得公元千百位数“18”,再在这一横行上查得公元十位数“A”,然后在这一直行下查得与公元后的个位数“0”相交的地支为“子”,天干为“庚”。这就查得1840年干支为“庚子”年。公元前的年代,只需在公元个位数上查左边一栏即可。由干支查公元,可逆向查得。二、《年月干、日时干互检表》。此表解决年干与月干、日干与时干之间的互检。1.如已从上表查得 相似文献
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一八九四年七月二十五日,日本侵略军在丰岛的偷袭,揭开了中日战争的序幕。十月二十四日,日本侵略军由山县有朋率领的第一军,在先锋官大佐佐藤尔太郎带领二、三十人绕道至鸭绿江上游,从安平河口对岸的水口镇进行偷渡。与日军第一军偷渡鸭绿江的同时,另一路日军“已自其国广岛北渡,其司令官为陆军大将大山岩,历朝鲜之大同江,以兵轮十四艘护之,二十六日,袭据我花园口。”日寇为入侵我辽东半岛,在黄海海战之后的不久,联合舰队即派出舰艇,从事侦探工作,寻找一登陆地点。一八九四年九月二十六日曾向大本营汇报了侦察的结果:“在 相似文献
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刘志盛 《湖南城市学院学报》1983,(1)
南县原称“南洲厅”,在清代末年当地人民习惯叫“南洲”。“南洲”本系清咸丰二年(公元一八五二年)至清同治末年,由于湖北省石首县属之藕池口溃决,大量泥沙随洪水南灌洞庭西湖,逐渐淤积而形成的陆洲。至于南县正式建置为南洲厅,据有关文献记载,约在清光绪十七年(公元一八九一年)至二十一年(公元一八九五年)之间。民国改元,全国撤销府、州、厅建制,洲、厅均改称县。关于南洲厅改称南县的时间,现据《湖南政报》民国三年(公元一九一四年)五月十五日所载:“民国二年九月,南洲直隶厅改南县。”后经民国至现在,历七十年,因袭至今,仍沿称南县。 相似文献
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沙州贞元四年陷蕃考 总被引：1，自引：0，他引：1
沙州陷蕃年代,诸说不一,各有其理,然而均属推论,悉难坐实.考北新0822号<毗尼心一卷>报恩寺僧离烦题记称:"唐贞元三年十月廿日造."既用唐朔纪年,知贞元三年十月廿日(公历787年12月4日)沙州尚属唐土;S.2729<吐蕃辰年三月五日算使论悉诺罗接谟勘牌子历>所署"辰年",诸家皆断为贞元四年戊辰,即公元788年.知是年三月五日(公元788年4月15日)沙州已属蕃朝.证之以P.4660李颛撰<李和尚写真赞>"敦煌沦陷,甲子云期"及P.2716<残诗>"可昔[惜]沙州好川愿[原],字[自]从破落六十年"之语,自沙州光复之大中二年(788)上推六十年,为贞元四年(788),则知贞元四年即沙州沦陷之年.上与北新0822号题记之"唐贞元三年"恰相衔接;下同S.2729"吐蕃辰年"之款年契合不二.沙州陷蕃之年由此可定论为贞元四年春. 相似文献