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熊开国 《中学语文(读写新空间)》1995,(4)
枯叶蝴喋“比最美丽的蝴蝶可能还要美丽些”,即是说它是美蝶之冠,因此它最珍贵,成了峨眉山的特产之一。然而它如何美丽呢?从文章看,它有“五美”,即花纹美、图案美、粉墨美、彩色美和姿态美。可这五种美都是抽象的,具体的美却略去了。 相似文献
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牛雅文 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(5):93-94
原题:美字无言山西省运城中学高一牛雅文美,是无言的歌,它唤起了无数个从天而降的小生命;美,是无言的爱,它滋润了广袤大地干枯的表面直至内心;美,是无言的爱抚,它抚平了人们心灵的创伤;美,是无言的良药,它驱逐了人类的病魔。惟美尽在不言中。太阳无言,却带来温暖之美;大海无言,却显示出广博之美;小草无言,却展现着顽强之美;大山无言,却营造着伟岸之美;春蚕无言,却倾诉着奉献之美;我说爱心无声,却得到幸福之美。美,是无私的、是广阔的、是温暖的、是幸福的、是无价的,它使我读懂了在这个世界上,什么是最美好的东西———它不是金钱和权力,而… 相似文献
3.
牛雅文 《语文世界(高中版)》2004,(Z1)
真爱,是无言的歌,它唤起了无数个从天而降的小生命;美,是无言的爱,它滋润了无数人的内心;真爱,是无言的爱抚,它抚平了人们心灵的创伤;美,是无言的良药,它驱逐了人类的病魔。美,尽在不言中。太阳无声,却带来温暖之美;大海无言,却显示出广博之美;小草无言,却展现着顽强之美;大山无言,却营造着伟岸之美;春蚕无言,却倾诉着奉献之美;我说爱心无声,却得到幸福之美。美,是无私的、是广阔的、是温暖的、是幸福的、是无价的,它使我读懂了在这个世界上,什么是最美好的东西——它不是金钱和权力,而胜似金钱和权力;它不是生命和青春,而胜似生命和青春;它… 相似文献
4.
张抗抗 《中华活页文选(高中版)》2013,(11):44-47
它为世人所期待、所仰慕、所赞誉,是由于它的美。
它美得秀韵多姿,美得雍容华贵,美得绚丽娇艳,美得惊世骇俗。它的美是早已被世人所确定、所公认了的。它的美不惧怕争议和挑战。 相似文献
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四字广告语在语音、修辞方面表现突出。在语音上,它节奏鲜明、抑扬顿挫、朗朗上口;在修辞方面,它辞格运用丰富,体现了语言的均衡美、变化美、侧重美及联系美。 相似文献
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美育是审美教育的简称，也叫美感教育。它是借助于自然美、社会美和艺术美的手段，培养人具有正确的审美观点，高尚情操和感受美、鉴赏美、创造美的教育。美育不同于一般的教育，具有独特性，它的独特性决定了它成为教育事业中不可缺少的一部分，而语文学科的性质特点又决定它是进行审美教育的重要学科之一，因此，在语文教学中，渗透审美教育是必要的，要培养学生的意境美，挖掘学生的人格美、崇高美、悲壮美、理性美等等。[第一段] 相似文献
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对称美是美学范畴的一种美的形式，它是一种匀称、和谐、均衡之美。《红楼梦》诗词的对称美，不仅仅指它的“形式”表现的对称之美，而且指它的生活内容、思想内涵、哲学思维、艺术追求所体现出来的美质。具体表现在字词的对称美、诗句的对称美、段落的对称美、音律的对称美、思想内容的对称美、哲学思辩的对称美等。 相似文献
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高雄 《读与写:教育教学刊》2012,(6):209
古诗文是我国古代优秀文化的宝贵遗产,它凝聚了中华民族的人文精髓,它包含文字美、音韵美、意境美、情感美、思想美,令人百读不厌。在反复吟诵中悟文、悟情、悟理,必将有利于培养学生良好的情操,净化心灵,升华思想,受到美的熏陶。 相似文献
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幸榕 《昆明师范高等专科学校学报》2008,30(3):118-120
康德的“自由美”与“依附美”的美学命题,体现了其哲学体系中的“自律论”“它律论”这对哲学概念。在音乐界,德国音乐学家卡茨将“自律”、“它律”使用在音乐美学中,出现了自律美学和它律美学两个概念。康德的自由美是一种纯形式的美,而与自由美相对的依附美是社会事物的美,而不是纯粹自然事物之美。康德认为美与被依附物无关,强调美在于形式,即艺术的自由才是创造的本质。由此,他为自律论美学提供了哲学基础,在现代音乐领域产生了深远影响。 相似文献
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美在人们的生活中无所不在。它既是事物的外在体现,又是人们心灵的升华,是善的结晶,是艺术的闪光。忽视了美的眼睛是灰暗的,没有美的心灵是残缺的,丢了美的人生是可悲的。当今的语文老师已经把寻美、爱美融入了自己的天赋中和良知共辉映,与青春同命运。语文老师不仅应该帮助学生感受美、体验美,而且应该培养学生探求美、创造美的能力。要使学生有探求美、创造美的能力,首先必须使学生学会感受美、体验美。它是学生探求美、创造美的基础。下面以古诗教学为例谈谈语文教学中的审美教育。 相似文献
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董云志 《周口师范学院学报》2006,23(3):152-153
工艺美术是生活与美学的结合，是物的美化，美化的物。反映了人们的审美意识和精神需求。它是一种实用性与审美性、生活美与装饰美、物质与精神、功能与形式相统一的美。它在限制中求自由，是一种不自由性与自由性的辩证统一美。 相似文献
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研究科学美、数学美现在已蔚然成风 ,这逐渐唤醒了数学的主体意识 ,消除了“数学枯燥乏味的偏见”。数学是研究现实生活中的数量关系和空间形式的客观存在的实体 ,为数学美提供了极其丰富的内容 ,使它处处充满了美的情绪、感受、鉴赏和创造。正是这些构成了完整的数学美 ,它的主要形式有和谐美、对称美、简单美、奇异美和相似美等等。正如德国教育家第斯多惠所说 :“数学的艺术不在于传授本领 ,而在于激励、唤醒、鼓舞。”在数学教学中充分展现数学美的特征 ,不仅可使学生获得美的感受并能激发学生学习数学的兴趣 ,改善他们的思想品质 ,促使… 相似文献
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侯艳荣 《黑龙江教育学院学报》2008,27(3):118-119
《周易》是深富美学韵味的,它崇尚自强不息、积极进取的阳刚之美。它是生命力奔涌向前、坚不可摧的力量,它是不屈不挠、愈挫愈勇的斗志,它洋溢着人格的伟大力量。《周易》的“阳刚之美”不是僵固的,它更是一种“革新”之美,变通之美。 相似文献
19.
马晋华 《中学语文(读写新空间)》1999,(12)
美在哪里?有人说美在夜空中,闪烁的繁星是它的眼珠;有人说美在溪流中,飘落的花瓣是它的泪珠;有人说美在峡谷中,轻柔的雾霭是它的面纱。边塞烽火,浩瀚大漠和防守边关的战士构成了悲壮的美;咸阳古道,西风瘦马和天涯孤旅增添了凄凉的美;皑皑白雪,千里冰封,火红腊梅又砌成了一种冷艳的美……美的形式让我目不暇接,但那种美毕竟是自然美艺术化的再现。我开始思索另一种美。 相似文献
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法国科学家彭加勒说过 :“科学家研究自然 ,并非因为它有用处 ;他研究它 ,是因为他喜欢它 ,他之所以喜欢它 ,是因为它是美的。如果自然界不美 ,它就不值得了解 ;如果自然不值得了解 ,生活也就毫无意义。当然 ,我在这里所说的美 ,不是给我们感官以印象的美 ,也不是质地美和表观美……我的意思是说那种比较深奥的美 ,这种美在于各部分的和谐秩序 ,并且纯粹的理智能够把握它。”既然自然界客观上存在这种内在的美 ,它就一定可以通过科学理论、科学实验和科学成果表现出来。作为自然科学的化学课程 ,教师在教学中充分挖掘其美育功能 ,不仅可以使… 相似文献