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1.
胡塞尔现象学是一门意识哲学,而内时间意识是诸意识形式中最基础的一种。在《内时间意识现象学》中,胡塞尔通过细致的分析,完成了对内时间意识之基本结构——由“滞留——原印象——前摄”共同构成的“现在域”——的描述,并且由此回答了奥古斯丁与布轮塔诺留下的“时间难题”。 相似文献
2.
胡塞尔运用先验还原和本质还原的方法发现了先验的纯粹意识，其一般结构是意向作用——意向对象，但这只是一个静态的意识结构描述，而意识是流动的，对流动的意识作出的解说则构成了胡塞尔的时间意识学说。意识的绵延所体现的恰是自身的时间性，从此入手，胡塞尔发现了时间的起源和意识的动态结构。 相似文献
3.
高秉江 《华中科技大学学报(社会科学版)》2002,16(5):20-25
胡塞尔的生活世界是相对于客观的科学世界和抽象的逻辑理念世界而言的主观世界和直观世界，而不是相对于先验意识而言的事实性世界。因此生活世界与先验现象学立场并不相冲突。生活世界的提出主要是胡塞尔试图修正欧洲近代哲学思维与直观的分离，恢复原发直观经验的丰富性对科学理念的奠基性作用。胡塞尔力图探讨的是原发性经验被体验的一般性先验结构，并以之作为个体生活世界相对性得以沟通和比较的先验基础。胡塞尔关注到了生活世界的历史性维度，但仍是内在时间维度的先验性上的关注。 相似文献
4.
王恒 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,28(1):49-54
在胡塞尔的先验现象学中,体验的时间结构是纯粹自我的功能方式,是绝对的主体性。在这种意义上的时间意识的背景中,真正的个体性问题得以凸现,但又以原被动性的方式被时间的综合所融化。对胡塞尔来说是有意义的无意识,在意识开端的几微之处,仍然体现了主体性的时间的被动综合。反思使得自我具有真实的即实项性的存在,而这正是建立在时间意识的基础上的。 相似文献
5.
海德格尔在刚刚完成胡塞尔的《关于内时间意识现象学教程》的出版后,就向他的马堡读者声明,胡塞尔在对时间的分析中毫无新意,如果这是一种对胡塞尔时间意识描述分析不忠实与不尊重的评述,那么德里达直接宣称,从现象学内部的他者与时间这两个视角可以使得意识现象学动摇并坍塌的说法则更加令人怀疑其草率。德里达究竟有没有很好地理解胡塞尔时间观？目前国内学界对这个问题还存在着不同的看法,也引发了不少争议。本文旨在通过德里达的《声音与现象》与胡塞尔的《内时间意识现象学》的文本之比照与探究,重点讨论德里达对胡塞尔时间意识学说的解构是否成功。 相似文献
6.
从现象学的视角考察,人与动物在原初境域里就有着根本性的差别。意识或生存结构中的时间与自我两个因素在人类摆脱自身的动物性上起到了关键作用。根据胡塞尔的观点,自我是在时间境域中生成的,觉醒的自我使精神世界遵循动机引发法则,而不是自然意义上的因果规律。根据海德格尔的观点,作为此在的人是投入到时间境域之中去的,永远向着将来筹划自身、领会自身的存在。结合两位现象学家的思想,我们可以看到时间意识和自我意识是如何规定人的独特性的。而心理学的相关实验告诉我们,动物是没有人那样的时间意识与自我意识的,这就使动物与人之间有了根本性的差异。 相似文献
7.
德国著名哲学家和心理学家胡塞尔早期继承布伦塔诺的经验描述心理学,将之拓展和应用到了算术领域中。经过数年反思后,他提出了一种新的"三维"意向结构模型,把意识内容与意识对象作了明确区分,并把意识活动与意识内容归为心理现象,把意识对象归为物理现象。他在此基础上提出了本质描述心理学,站在人文科学立场上确立了描述心理学的基础地位;主张运用本质直观的描述方法研究具体心理经验之外的普遍观念之物,以把描述心理学打造成一门严格精密的本质科学。他的本质描述心理学与布伦塔诺的经验描述心理学总体上一脉相承,但在基本主张和具体观念上突破和超越了后者,继承和发展了严格科学传统的描述心理学。 相似文献
8.
李俊 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2015,(3):99-101
意识分析是胡塞尔现象学大厦的基底,对意识分析理论的梳理是理解胡塞尔现象学的钥匙。胡塞尔在其早期著作《逻辑研究》中,对意识的概念进行了静态疏解,在时间意识中建构起意识的同一,明确了意识的奠基性意义。 相似文献
9.
伟大的现象学家胡塞尔早期是由布伦塔诺引领走上哲学道路的,但后来他毫不犹豫地批评了老师含混的表象概念,同时提出客体化行为的概念,并认为客体化行为才是意识体验的基本意向性结构。自此,胡塞尔继承并完善了布伦塔诺的意向性理论,完成了早期对意识意向性的探索,这为其从早期描述心理学转向行为现象学埋下了伏笔。 相似文献
10.
在胡塞尔现象学中,感知与想象的关系错综复杂,想象并非感知的简单变异。首先,胡塞尔基于立义形式对感知和想象所做的区分并不成功。其次,滞留作为一种先验想象,原初地参与感知对时间客体的构造,构成感知的必要条件和环节。此外,感知并不能独立地完成对客观时间本身的构造,作为第二性回忆的再造也起着不可或缺的再认作用。因而,感知的奠基性地位并非完全绝对的和自明的,无论是先验想象还是经验想象也都具有某种独特的构造作用。 相似文献
11.
《科学技术哲学研究》2015,(5)
因果性问题在胡塞尔现象学里具有基础性地位,它既是西方科学思维的核心问题,同时也是开启现象学构想的首次尝试。胡塞尔为了说明因果性的客观有效性,将问题返回到纯粹意识领域描述了其实质,并确认了其在现象学态度下的明证性。对比分析哲学对因果性问题的论证,胡塞尔现象学在解决因果性问题上所体现出来的价值得到了突出的说明,它为自然科学夯实了基础并实际上开启了一种纯粹哲学的态度。 相似文献
12.
黄智扬 《安顺师范高等专科学校学报》2011,13(1):40-42
现象学从根本上来说是一种方法,其核心是现象学还原和本质还原。由于现象学创立者胡塞尔本身师从于心理学大师布伦塔诺,加上现象学本身是一门研究意识的科学,这使得现象学与心理学的结合成为必然。 相似文献
13.
现象学从根本上来说是一种方法,其核心是现象学还原和本质还原。由于现象学创立者胡塞尔本身师从于心理学大师布伦塔诺,加上现象学本身是一门研究意识的科学,这使得现象学与心理学的结合成为必然。 相似文献
14.
通过《存在与时间》,海德格尔颠覆了传统形而上学思想中唯理论和经验论两种对待人与世界之间关系的思维方式,走向了比胡塞尔的先验意识更为本源的地方——此在＂在-世界中-存在＂。此在之所以能以＂在之中＂的方式而存在,是因为此在是一种情绪性存在,情绪决定、敞开了此在的在＂此＂存在。但正是通过对《存在与时间》中情绪现象的分析,我们发现此时的海德格尔没有真正走出主体主义的藩篱,没有真正摆脱胡塞尔的影响,这种主体性甚至以比胡塞尔的先验自我更极端的方式表现出来。不过,正是这种极端表现实现了海德格尔对传统主体主义的彻底颠覆。 相似文献
15.
董碧 《科学技术哲学研究》2018,(4)
胡塞尔早期数学哲学研究并非完全是心理学的,也有着逻辑理路。胡塞尔在《算术哲学》中提出的集合联结观点以及其对数、计数规则等的研究充分展现了这一点。同时,透过对胡塞尔与施通普夫的信以及弗雷格的批评对胡塞尔影响的研究,亦能看出将胡塞尔的早期研究等同于心理学是一种严重的误读。 相似文献
16.
通过<存在与时间>,海德格尔颠覆了传统形而上学思想中唯理论利经验论两种对待人与世界之间关系的思维方式,走向了比胡塞尔的先验意识更为本源的地方--此在"在-世界中-存在".此在之所以能以"在之中"的方式而存在,是因为此在是一种情绪性存在,情绪决定、敞开了此在的在"此"存在.但正是通过对<存在与时间>中情绪现象的分析,我们发现此时的海德格尔没有真正走出主体主义的藩篱,没有真正摆脱胡塞尔的影响,这种主体性甚至以比胡塞尔的先验自我更极端的方式表现出来.不过,正是这种极端表现实现了海德格尔对传统主体主义的彻底颠覆. 相似文献
17.
胡塞尔这个"从不厌倦"的哲学漫游者一生都在不断地抛弃着自我的追求,又在不断地超越自己,他以他独特的思维意识域的探究方法给我们的哲学研究留下了巨大的"财富".要对胡塞尔的学说作出全面、客观的评述不是一件易事,本文只拟对胡塞尔的"意向性"的观念进行分析和探讨. 相似文献
18.
王雅琼 《兰州石化职业技术学院学报》2011,11(4):42-45
19世纪末20世纪初,伴随着胡塞尔的现象学哲学以一种突破性的新型描述方法走进了西方哲学视野,现象学心理学作为一门新的心理学学科也成为了西方心理学人文取向的一支。胡塞尔现象学心理学从根本上说是一门本质现象学,即是先天纯粹的心理学,从区域性本体论以及一般性本体论入手,阐述了现象学哲学的内容,从现象学哲学所引导出来看待世界的... 相似文献
19.
心理学的人文取向——20世纪美国现象学心理学的历史与理论主张 总被引：3，自引：0，他引：3
美国现象学心理学从20世纪中叶逐步形成与发展，它汲取胡塞尔现象学中所蕴涵的哲学心理学思想，以此为理论基础展开具体的心理学实践。它把“生活世界”作为心理学研究的重要根基，重视意识的“意向性”特点，发展特有的心理学研究程序与方法，对人在日常生活中呈现的、体现主体性的心理现象进行纯粹的描述和意义理解，将实现一门人科学的心理学作为自己的终极目标。 相似文献
20.
胡塞尔的哲学研究始终与逻辑学和心理学有关，而两者的关系在心理主义批判前后有着深刻的变化，所以，弄清批判的真实含义并进而厘清批判前后逻辑学与心理学之间的微妙关系，将会使我们站到胡塞尔现象学的起点上。 相似文献