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1.
试论中国闽南民间宗教文化的基本特点 总被引：1，自引：0，他引：1
张禹东 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
中国闽南地区有着丰富而神秘的民间宗教文化,这是一种非常深厚的历史文化积淀,它对该地区民众社会生活的各个方面有着广泛和深刻的影响。本文拟对闽南地区民间宗教文化的基本特点作一探索,以从整体和宏观层面上理解、把握闽南民间宗教文化的地位与功能。 相似文献
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产生于封建时代的秘密社会,是由下层群众为了互济互助和自卫抗暴而自发结成的社会群体,分民间教门与会党两类①。民间教门以师徒递传的方式组成,维系内部联系与团结的纽带是宗教迷信;它要求徒众茹素食斋,诵经礼佛,以消灾挥祸,避劫免厄。民间教门表面上与佛教、道教有某些表象的相似之处,但不被自视“正统”的佛教、道教所承认,也不为统治秩序所容,往往只能在社会下层游行默运,因而也被人们称作“秘密宗教”或“邪教”。两宋时期,朝廷与民间教门之间关系错综复杂,难以捉摸,而又颇具典型意义;下文即就此问题作一初步探讨,以求… 相似文献
3.
时政论坛网民取名类型的亚文化分析——以中国大陆互联网为例 总被引：1，自引：0，他引：1
唐志东 《华中科技大学学报(社会科学版)》2011,(5):107-112
所谓亚文化往往是一种矛盾综合体,以亚文化跟社会主体文化的"认同-对立-疏离"为轴向,对中国大陆互联网32个时政论坛网民取名进行了一个类型属性分析;研究发现:这些论坛上最活跃和最有影响力的网民是在网名取向上认同于社会主体文化的,对立型网名的网民活跃度和影响力次之,而以疏离作为网名取向的网民是活跃度和影响力最低的。我们认为,对互联网的亚文化分析要防止将它过分"反抗"化和问题化的偏向。 相似文献
4.
彭芸芸 《沙洋师范高等专科学校学报》2010,11(3):71-73
宗教得以存在的一个因素就是宗教对社会有它的功能和作用。信仰是宗教的核心,研究信仰的社会功能则能了解宗教的社会功能。江华瑶族民间宗教信仰的社会功能主要表现为：有助于调适人们的心理状态,从而使人们精神稳定;有助于人们和谐相处,让每个人都能生活安定;要求人们行善施助,受道德约束,有助于社会稳定;要求人们审视言行、反思灵魂,从而实现自我完善;能够促进社会的发展。宗教是社会存在不可缺少的组成部分,深入而全面地研究江华瑶族民间宗教信仰的社会功能,可以让人们更透彻地认识江华瑶族民间宗教,从而为民间宗教本身的研究做出一定的贡献。 相似文献
5.
当前国内的思想界,有某些学者论证说,现代中国的种种社会问题,"世风日下","道德沦丧",是"信仰危机",而此时能够拯救人心、维护社会秩序的最佳途径就是宗教.笔者认为,宗教文化作为社会主义社会中的一种亚文化,在当前和谐社会的建设中,如何引导其发挥其积极作用,如何抑制其消极作用,是一个值得深入探讨的课题.当前有一种高调的"宗教道德救世说",旨在喧宾夺主,意图推崇宗教道德成为当前中国社会道德建设的主导话语.在笔者看来,这种高调的"宗教道德救世说",大多来自西方的一神教.我们应当大声质疑这种文化传教的声音,对其中的一些错误观点毫不留情地进行批驳.在这里,主要论述以下四个观点. 相似文献
6.
于文善 《聊城师范学院学报》2010,(4):127-128
秘密社会在中国历史上一直作为下层群众的集合体而存在着,在各个历史时期,尤其是在民国以来的社会政治生活中扮演着重要的角色,产生过重要的影响。有学者就曾认为：“民间类宗教组织一旦在民众中建立了社会基础,并进而形成广泛的包容能力和深入的动员能力, 相似文献
7.
蒋法其 《中学政治教学参考》1995,(12)
马克思主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在有反作用。宗教作为一种社会意识形态,从它产生之日起,就反作用于人类社会,对人类社会生活有着十分广泛和复杂的影响。马克思指出:“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现,又是对这种现实的苦难的抗议。……宗教 相似文献
8.
民间宗教就是在中国封建社会流行于社会底层不为政府认可的多种宗教的统称,明清民间宗教的本质实际上就是反映当时社会的本质,是其社会最真实的反映。研究这些民间宗教的起源和发展,可以最大程度地研读当时社会的最为本质的面貌。国内外学者对明清时期的民间宗教研究已越来越引起重视,视角业已呈现多元化的趋势。本文拟从明清民间宗教中各个民间教门的研究,明清民间宗教与民众运动,明清民间宗教与国家政权等几个方面来了解明清时期民间宗教研究的成果。 相似文献
9.
论学生学习动机的功利化倾向 总被引：8，自引：0，他引：8
游永恒 《四川师范大学学报(社会科学版)》2003,30(2):59-62
20世纪90年代以来，我国学生的内部学习动机有一种逐渐减弱而功利化学生动机又有逐步增强的倾向。虽然功利性的学习动机能在特定的情景中促进学生的学习，但它很难成为持久的学习动力，也难以使学生形成积极的学习态度。形成这种状况的原因是什么？它对学生的未来发展有什么影响？我们对学生的学习动机应该有什么样的态度？这是我们在教育改革过程中必须面对的一个重要问题。 相似文献
10.
吴秋林 《湖南城市学院学报》2011,32(1)
梅山有两个意义上的概念:一是地理上的梅山,二是人文上的梅山.梅山教不是一种宗教,也就不是一种宗教信仰!梅山信仰是一种具有比较浓郁地方特色的民间信仰形式.它的存在有自己的本体,与其文化地域和文化有强烈的共生性和独立的信仰文化形式意义.这种类型的信仰文化形式与民族的文化多样性是一体的,我们不能用宗教的信仰形式评价体系来评价它. 相似文献
11.
企业文化这个名词,对于许多人来说并不陌生,那么究竟什么是企业文化呢？从广义上讲它是整个社会文化中的“亚文化”,一般指企业中长期形成的独特的企业精神、价值观、道德准则等,以及在此基础上生成的企业经营意识、战略等的总称,是企业长期文化建设的反映。它对企业经营管理发挥巨大的影响和制约作用。我们要把如何创新有中国特色、企业个性的先进企业文化作为打造企业核心竞争力和建立现代企业制度的重要组成部分,作为现代企业生存与发展的基础工程来抓,并进行积极的探索和创新。 相似文献
12.
始于明末的沧州回族经堂教育,是带有回族特色的一种宗教教育体系,它的主要目的是培养宗教人才和普及宗教知识。沧州回族经堂教育作为回族民间教育的主流,它在伊斯兰文化的传承、回族人才的培养以及回族社会的进步与发展等方面发挥了巨大作用。 相似文献
13.
李建华 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1995,(4)
也谈具体概念的语言表达形式李建华具体概念是辩证逻辑研究的最基本的思维形式，是辩证逻辑理论体系建立的基础。具体概念作为一种思维形式．是必须通过语词形式来表达的。具体概念的语词表达形式有什么特点？它和抽象概念的语词表达形式有没有区别？以及它与辩证思维的其... 相似文献
14.
章汛 《湖北成人教育学院学报》2011,17(5):1+10-1,10
教育作为一种培养人的社会活动,是通过培养人来为社会的政治经济和人的发展服务的。但培养什么样的人,以什么作为培养人的根本任务和目标？这个问题可以说是教育的本位问题。教育应以什么为本位,它与教育所处时代的政治、经济、文化密切相关。人们有一个不断深化的认识过程。 相似文献
15.
以计算机技术为核心的信息技术深刻地影响着现代社会，其迅猛发展给现代教育带来了一场“革命”。作为一种全新的教学媒体，信息技术要实现与各学科的整合，从而为新型教学结构的创建提供最理想的教学环境；而作为一种新的教育、教学实践，以素质教育为目标的教育改革也必须要跟上信息技术的发展。那么，信息技术与课程整合的内涵是什么？其目标又是什么？信息技术与课程整合是把信息技术作为工具与各门学科课程整合，以帮助学生掌握学习内容或加强多学科领域的学习。只有当学生能够主动地选择信息技术工具来帮助他们及时获取信息，分析、综… 相似文献
16.
独占作为一种极为重要的反竞争行为．其含义是什么？是如何形成的？对经济活动又有什么影响？我国竞争立法究竟应如何规制它？文章从比较法的角度对这些问题作了探讨,以求教于法学界同仁。 相似文献
17.
车华玲 《北京教育学院学报》2001,15(4):37-40
宗教理解与教育的重要性是由宗教在现实社会的影响与作用所决定的.宗教作为人类历史上一种悠久而普遍的社会现象,是人类特有的精神生活的组成部分.当前在世界50多亿人口中,信仰宗教的人约占75%.宗教反映了信教者的世界观、人生观和价值观,并指导着他们社会生活中的方方面面.此外,宗教既是一种上层建筑,又是一种有组织的社会实体,也是一种社会文化现象和文化载体.它直接影响到许多国家和民族的政治体制、政治生活以及文学艺术、伦理道德、哲学历史等诸多文化领域.尤其令人关注的是,在当今世界上,不少国家与地区的战争与冲突中,大都有宗教的矛盾交织在其中,而且这种现象大有上升的趋势.…… 相似文献
18.
《北京师范大学学报(社会科学版)》1990,(1)
<正>童工、童商成为报纸上的热门话题之一，是近几年来才有的事，这说明在新中国成立以来的四十年中，他们还是第一次大量出现并成为一种引人注目的现象。为什么在改革开放的年代中会出现这种童年劳动的现象？它究竟是一种什么性质的现象？它的存在对社会有什么影响呢？我们教育事业应对此负何责任？这就是本文试图回答的问题。 相似文献
19.
于皓 《湖南科技学院学报》2013,(1):24-26
女书不仅是世界上独一无二的女性文字,还是一种内容丰富的女书文化。从社会学的角度看,女书文化是一种亚文化。论文对女书亚文化结构进行解剖,女书语言文字作为最基本的文化单位即文化元素,是女书亚文化的核心符号;使用女书语言文字的活动而形成的文化丛,是女书亚文化的生命力所在;由女书群体互动模式、风俗习惯等构建了独特而系统的女书文化模式,包含了女书亚文化的全部内容。这三个层次对于一个完整的文化来说,缺一不可。当代社会脱离女书整体文化模式从功利的角度来保护和传承女书,显然是忽视了文化丛的功能。 相似文献
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宗教因子及相关问题辨析 总被引：1，自引：0，他引：1
何敦培 《湖南师范大学社会科学学报》2008,37(6)
什么是宗教?构成宗教的条件是什么?凭什么来判断某种文化就是宗教?根据相关学科理论和中国宗教历史传统和现实表现看,构成宗教的有七个基本因子,以此对传统宗教、民间宗教、新兴宗教、民间信仰、会道门、迷信、邪教等问题进行比较分析,通过对概念的厘清、特征的概括及宗教相关现象进行界定,可为宗教学理论研究提出一点参考,为宗教政策提供咨询。 相似文献