共查询到20条相似文献，搜索用时 62 毫秒
1.
伊斯兰文化与先进文化 总被引：1，自引：0，他引：1
张志湘 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,26(6):112-114
伊斯兰文化，包括以伊斯兰教教义为核心的宗教文化、经济文化、科学技术文化、文学艺术文化、婚姻家庭文化、衣食住行文化和其他社会风俗文化。在历史上，它曾是阿拉伯地区的先进文化。在当代中国，它的精华部分，可以熔铸在中国特色社会主义文化之中，成为当代中国先进文化的重要组成部分。 相似文献
2.
3.
文化人类学与新疆文化 总被引：2，自引：0，他引：2
方晓华 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
文化人类学的文化区理论认为，人类的文化可以划分成地域上相隔、文化特质内容相异的若干文化区，同一文化区内的各民族长期生活在一起，共享同一种文化，形成共同的文化特质，并以此区别于其他文化区。作为中国文化之一的新疆文化，有着自身的产生、积累、发展、传播、扩散的历史，并在漫长的形成过程中，表现出封闭性、开放性、整合性和多元一体的特色．研究整体的新疆文化对于促进新疆社会经济的发展，推动各民族文化的研究有着深远的意义。 相似文献
4.
欲论中原文化与地方文化，必先界定“中原”、“地方”的地域概念及“文化”的范围，否则无从谈起。“中原”这一地域概念，有狭义与广义之分。狭义的中原，是指今河南一带。广义的中原，或指黄河中下游地区，或指整个黄河流域，也有人认为禹定九州，九州即中原。本文讨论的中原文化，是指广义的中原地域内的文化。“地方”这一地域概念，本文是指中原以外的周边地区，凡是在这些地方产生的文化，即为地方文化。如说得具体一些，有时以当地的地名来命名文化，如关陇文化、闽文化、吴越文化、赣南文化、潮汕文化、划分得范围更小一些的有武夷… 相似文献
5.
教育文化是先进文化的重要组成部分，教育文化是发展先进文化的基础。在此前提下，论述了在先进文化中，教育文化的功能、特性，并指出教育文化的建设要突出时代特色坚持先进性、突出民族特色坚持以人为本。 相似文献
6.
7.
企业文化的产生有其独特的历史渊源，它的发展，受到社会文化、社会环境、社会体制的制约。企业文化的实质是社会文化在企业中的具体化，接受非本土的社会文化是会产生融合成本的。而民族传统文化与企业文化结合，成本是最小的，效果是最佳听。中国传统文化有其积极的一面，也有不足的地方，中国企业要扬长避短，用传统文化构筑企业文化。 相似文献
8.
俞荣根 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2001,27(6):122-128
陈抟、周敦颐、程颐、谯定、来知德等著名易学大师在巴渝大地的学术活动，使易文化与巴渝文化共生共荣，进而形成巴渝易文化。巴渝易文化有三个特点：（一）是一种民间易学、隐士易学，而非书斋易学、学者易学、官方易学；（二）以象数易为主体；（三）驳杂多元，与道教文化、佛教文化、鬼神文化、巫文化相互冲击又相互交融。 相似文献
9.
张新斌 《黄河科技大学学报》2007,9(4):17-24
在对学术界已有研究成果的基础上，进一步对中原文化的定义、发展阶段、特点、与相关文化的关系、特质进行界定，对中原文化的内容进行全面研究，以及对商都文化进行界定，对商都文化的主要内容进行梳理，很有意义。 相似文献
10.
世界文化是由不同民族、不同国家的文化构成的。在经济全球化的浪潮中，不同民族文化相互交流和相互交融。文化交流的过程，就是文化传播的过程。人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感或信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。文化传播离不开一定的方式和手段，但考生很容易混淆文化传播方式和文化传播手段，现举三例分析两者的区别与联系。 相似文献
11.
论民族文化的雅与俗 总被引：9，自引：1，他引：9
许嘉璐 《北京师范大学学报(社会科学版)》2003,(4):5-15
文化可以划分为三个层次:表层文化、中层文化和深层文化。民族文化有雅俗之别,而礼则是传统雅文化的核心,是俗文化的升华。礼是不断演变和外向辐射的;礼与俗之间是相互影响的。礼不断外向辐射影响俗的变迁,俗则部分地不断上升为礼。雅与俗如果隔绝,就是民族文化衰败的前兆。在现代中国社会,任何时候都要自觉地为雅文化与俗文化按照其自身固有的互动规律进行沟通创造条件,并积极促进之,从而达成民族文化的"自觉",来回应全球文化一体化带来的冲击,这是一个极其重大而重要的命题。 相似文献
12.
Culture study has become a new trend in the acdamic fields, no matter what you are involved in is literature study, social study or the image study. People more and more focus their attention on cultural phenomena. While to what is culture in nature, pepole have different perspectives.Compared with the conception of society, the nature of culture is illustrated in the paper, and it is furthered to analyze how to define the scope and object of the cultural study. 相似文献
13.
文化、语言与跨文化交流 总被引：1，自引：0，他引：1
石中坚 《广东广播电视大学学报》2005,14(1):79-83
语言是文化大系统下的一个子系统，语言是文化的表现形式。语言不能离开文化而独立存在，这就在客观上要求我们在语言学习中对跨文化知识要有足够的重视。全面提高我们的语言能力，成功地进行跨文化交流。 相似文献
14.
梁景时 《通化师范学院学报》2001,22(1):50-53
诚然，化的发展不能与社会实践相脱节，要以社会实践为基础，然而决不能忽视化研究对化发展的促进作用。化研究的真正科学态度必然是批判性的，但这种化批判精神必须是建设性的“批判”，必然是实践批判和理论的批判的辩证统一。富有批判性的化研究能把新问题的探索和理论上的创新当作不可替代的任务，使化研究成为一种真正的创造性和建设性工作，成为社会主义化建设的精神动因。 相似文献
15.
作为人类文明摇篮的埃及 ,不仅创造和辐射了自己独特的文化 ,而且吸收与融汇了其他文化。埃及在它几千年的历史中 ,起着融合与创新东、西方文化的纽带作用 ,对世界文化产生了深远影响。 相似文献
16.
纵观中华文明的历史,中国文化的生命力正在于不断的丰富和发展中,在于它的多元性和包容性。福州作为历代福建省首府,其政治、经济、文化、社会等多方面,对全省起到了引领和辐射作用,并形成独具地域特色的闽都文化。闽都文化对中华文化的主要贡献,一个是在宋代,开闽学先河,承理学南传、成理学重镇。另一个是在近代,禁烟拉开中国近代史序幕,《瀛环志略》迎来中国社会启蒙时代,《天演论》开启中华民族心智,有力地推动中国近代社会向规代社会的转型。 相似文献
17.
宋治民 《洛阳师范学院学报》2010,29(1):25-31
蜀文化是四川西部以成都平原为中心的古老蜀族创造的文化。蜀文化包括三星堆文化期、十二桥文化期和战国文化期,也有学者认为其上限相当夏末商初。河南省西部的伊洛盆地是夏王朝的都邑所在,学术界普遍认为在该地发现的二里头文化即夏文化。两种文化之间隔有高山大川,从考古的发现来看尚没有夏和之后的商势力到达四川盆地的迹象,但以几种极具个性的器物来讨论,二者之间是有交流的。 相似文献
18.
试论传统文化与企业文化 总被引：1，自引：0，他引：1
随着时代的发展和科技的进步,企业文化已成为未来企业兴衰存亡的关键因素,而企业文化必然深受传统文化的影响。传统文化对企业文化既有积极意义亦有消极影响。企业文化对传统文化应采取“取其精华,弃其糟粕”的态度。 相似文献
19.
文化越来越引起人们的关注，文化是培育人才的主要手段。对文化要进行更深入的思考，以获得新的体悟。文化具有民族性和世界性辩证统一、多元性和和谐性辩证统一、稳定性和变迁性辩证统一、传统性和现代性辩证统一的特性。文化的精华在于思想，在于理念，在于精神。先进文化应该是一个开放的、多元的、发展的、良好的生态系统。大学文化是先进文化的体现和有机组成部分。加强大学文化建设，重点在大学理念和大学精神的建设。 相似文献
20.
文化、文化国力与企业文化力的开发 总被引：2，自引：1，他引：2
张世杰 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(3):37-40
化是经济和政治的反映、经济、化三之间是有机统一的关系，就社会主义条件化与经济的密切联系而言，二是相互渗透，相互作用，相互影响、相互演进的关系，一个国家的化是否发达，在综合国力中具体表现为化国力的大小，化国力是综合国力的有机组成部分，“化力”的地位和作用，正在日益强烈地表现出来，化国力是由多种因素构成的，化国力的增强也要从多方面进行，我国改革开放以来市场经济大潮中出现的企业化、商业化、技术化、金融化、生态经济化、节日化、化产业、化市场等经济化现象，丰富了现代经济化的内容，也推动了化国力的发展，在这些新的经济化现象中，企业化是一个非常重要的化国力构成要素，对企业发展来说，化力是一种强大的内在的驱动力，面对21世纪市场竞争的新挑战，惟有大力开发企业化力，企业才能够救生存，图发展，始终立于不败之地。 相似文献