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100年前,在中国实行了1300多年的科举制被彻底废除了。科举制的实行对中国社会曾经有着怎样的积极作用,又怎样桎梏了人才发展、国力兴盛?科举制和教育有着怎样的关联?科举制被废止后,中国教育这百年是怎样走过来的?今天,让我们通过梳理这些问题,来回顾中国教育发展之百年历程。 相似文献
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近三年，我国语教育研究的现状怎样?取得了什么重要成绩?存在着什么主要问题?搞清这些问题，对深入开展群众性的语教育研究、推动21世纪语教育事业的发展有着十分重要的意义。 相似文献
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科举制的废除并不等于心理层面的身份文化的消失。科举制的长期存在使国人积淀了一种重视考试的“遗传性”和极其浓厚的借助教育获得科名的身份情结。除了毛泽东时代的短暂中断,百年来这一教育身份功能绵绵不绝,挥之不去。考察其变化轨迹,有助于帮助我们解读当今中国的“应试教育”和学历狂热。 相似文献
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覃红霞 《国际高等教育研究》2006,(1):45-47
科举制被称为中国古代的“第五大发明”，其影响波及政治、教育、文学、社会、文化等诸多方面，并对东亚乃至世界文明进程产生过重要影响。在科举废止一百周年这样一个值得纪念的重要时刻，总结科举制度的千秋功罪，从多学科的角度探讨科举制度的废止与科举学的发展，深刻认识中国社会的特性和传统文化的命运，为现实考试制度提供历史借鉴，是海内外科举研究学者的共同使命。为了实现这一宗旨，2005年9月2-4日，在中国科举制废止百年之际。由厦门大学高等教育发展研究中心和北京大学中国古代史研究中心联合主办， 相似文献
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蔡满园 《开封教育学院学报》2003,23(1):60-62
随着中国入世的成功，素质教育又一次引起了国民普遍而又深刻的关注，人们正在用全新的目光来重新审视着、思索着。加入WTO会给我们的教育带来怎样的影响?我们一直进行着的素质教育能否或者如何去适应WTO的规则，与世界接轨? 相似文献
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从教24年,我也迈过了"不惑"。从教师做到校长,对教育逐渐有了自己的理解。在当前共同追求中国梦、热议教育梦的形势下,我对教育重新审视,也有了如下的思考。一、世界的融合引发对教育的反思纵观中国教育史,实行上千年的科举制到清末才逐步被西学代替。西方的教育思潮进入中国后,逐步与本土教育理念互相融合。从比较教育学的角度看,中西方教育最大的不同在于教育目标、教育方法。多年来,我国 相似文献
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陈兴强 《贵州教育学院学报》2003,19(3):50-54
自从科举制建立后，中国传统学校教育在和科举制的互动历程中，逐渐沦为其附庸。现今的高考制度尽管与科举制有着本质的差别，但也存在着某些“惊人的相似之处”。现在正在进行的教育体制和高考制度的改革和完善，将会使这些“相似之处”成为历史。 相似文献
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清末新政与中国教育制度近代化 总被引：1，自引：0，他引：1
清末新政之教育改革，在学习西方先进教育制度基础上，伴随着对中国以科举制为核心的传统教育制度的解构，促成了许多新的具有现代化特征的积极教育制度因素大量出现，且这种变化是正向、不可逆转的，甚至这些教育制度因素在今天仍被沿用或发生着效用。这次教育改革从教育立法、教育结构、教育管理、教育内容、教育方法等角度推动着中国教育制度的近代化，完成了中国的教育制度由传统向近代的历史更替，实现了中国之教育制度由无系统向系统化的转变。 相似文献
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田正平 《河北师范大学学报(教育科学版)》2007,9(4):52-55
今年是伟大的儿童教育家蒙台梭利(Maria Montessori 1870-1952)博士创办“儿童之家”一百周年,国际蒙台梭利协会将在全世界范围内举行百年庆典,纪念这位人类历史上伟大的儿童教育家和改革家。其实,早在近一个世纪之前,蒙台梭利教育思想即被当时教育界导入中国,并进行了有益的试验。百年来蒙台梭利教育思想在中国的传播和实践给我们留下了宝贵的财富,在今天我国改革开放、广泛吸收借鉴世界各国先进教育文化的形势下,重温这份珍贵遗产,有着特殊的意义。 相似文献
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毛泽东同志把马克思主义关于人的全面发展学说与中国的具体实际相结合，提出了德、智、体全面发展的教育思想，为发展新中国的教育事业奠定了理论基础，在改革开放的新时期，坚持和发展这一思想，对于开创教育工作新局面，繁荣具有中国特色社会主义教育事业，有着重要的指导意义。 相似文献
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一、教育期刊发展的现状 期刊在中国历经了一百多年的历史，在曲折发展的过程中，期刊的数量，从无到有，从少到多。特别是教育期刊对新制度的引进、传播和扩散，在废除科举制、创办学制改革等起到了不可忽视的作用。教育期刊作为西学东渐的产物，在19世纪末随着“百日维新”后新教育制度的创立应运而 相似文献
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在爱国主义思想和“兴学育才”，“求才治国”的近代教育观的指导下，张之洞对中国传统教育进行了并展开实践活动，创办新式学堂，推进留学教育，废除科举制，创立近代教育行政机构，制订新学制等，不仅为中国培养了一批具有近代知识的会和，而且使中国近代系统教育制度得以形成，有力地推动教育近代的进程。 相似文献
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改革开放以来,伴随着中国经济和社会的变革与发展,人们的思想也在发生着深刻的变化,旨在反映社会历史发展诉求的各种社会思潮竞相登上历史的舞台,并产生了一定的社会影响。近年来,中国社会思潮历经了怎样的发展？研究当代社会思潮有着怎样的重要意义？在研究社会思潮的过程中应当遵循怎样的原则？目前中国主要有哪些社会思潮？如何根据当代中国社会思潮的发展和变革来做好高校思想政治教育工作？ 相似文献
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为什么我们中国人缺乏创新——兼谈文化与教育的关系 总被引：5，自引：0，他引：5
彭长征 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2002,41(1):70-73
在近现代史上，中国没有重大的发明和创造。造成这一现象的原因可能是社会、经济、政治、历史等各方面的因素，但笔者认为文化上的原因是最深刻的。大一统的政治体制、官办教育、科举制、功利型的应试教育，知识分子不愿独立自主等习惯性的做法都影响了人们思想进步和科技创新。教育既传承文化、也革新文化。在以前的数百年里，中国教育起的文化传承功能大于革新功能，故在近代史上对社会的进步和革新没有起到应起的作用。基于这一观察，为在中国推动思想进步和科技创新，我认为应首先改良中国教育赖以生存的文化土壤。 相似文献
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中国高等教育走过了艰难的百年历程，百年间中国的高等教育，付出了代价，也取得了瞩目的成绩。但百年于世界高等教育的历史而言，显然是极小的一部分。然而，高等教育从封闭走向开放，相互处于交融之中，共同地谋划着发展高等教育的理想，这是我国高等教育发展的机遇，也是思考高等教育改革的良机。2000年9月24-25日，在厦门大学由该校高教所主办的“中国高等教育百年学术研讨会”上，来自全国有关高校和教育研究机构的70多名专家学者对此所作的深入探讨，展示的问题，设计的策略，充满着忧患，充满着激情。 相似文献
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中国的传统教育以伦理道德为教育核心,以"圣人君子"为教育目标,以儒家学说为教育的主要内容。中国传统教育在发展过程中,教育与科举制联系在一起,更使中国传统教育在人类教育史上独具特色[1]。然而,由于中国近代社会发展的轨迹在外来侵略下发生了改变,救亡与启蒙是近代教育肩负的使命,现代教育则以促进社会的 相似文献