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“五十六个星座,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家……”《爱我中华》的优美旋律依旧耳熟能详,歌中五十六个民族儿女情同一家,齐心协力共建家园的美好未来也鼓励着我们。众所周知,人才是一个国家或地区发展的关键因素之一,为了培养民族地区的少数民族后备干部和社科研究人才,我国在少数民族地区纷纷建立起了民族院校。 相似文献
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<正>5月30日,自治区党委书记陈全国来到拉萨市吉崩岗小学,与小朋友们共同庆祝节日,向全区各族少年儿童表示节日的祝贺,向全区广大少年儿童工作者致以崇高的敬意。四年级4班正在举行"中华一家亲"主题班会,"五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家……"优美欢快的歌声在教室里回荡。走进教室,陈全国热情 相似文献
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吕舸 《课堂内外(高中版)》2009,(12)
我是“我爱我的祖国——中华各民族青少年同心营“的壮族代表;北京“同心营“是我和55个民族的兄弟姐妹共同的家;我们一起在祖国60岁生日那天守护在国旗周围;我们说好了,一定要考上北京的大学,再次相聚北京! 相似文献
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孙蕾 《黄河之声(科教创新)》2016,(14):69-70
毛泽东同志曾说过,文学艺术的加工源泉来自于人民的生活,那种最自然的、粗糙的东西反而是最生动丰富和最基本的,是文学艺术的初始形态。在能歌善舞的朝鲜族的歌曲创作中,绝大部分的歌曲创作都带有浓郁的地域色彩,使得歌曲的思想性非常突出,本文就朝鲜族歌曲创作的地域风格进行研究,以品尝朝鲜族歌曲创作的地域风格芳香。 相似文献
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马坚富 《黄河之声(科教创新)》2018,(7)
声乐演唱者演唱歌曲的目的是要借助声乐演唱技巧,表达词曲创作者的创作意图、声乐作品的思想内涵以及内在情感,给人以美的感受。本文将以艺术歌曲《我爱你中华》为例,从作者的简单介绍、作品的创作背景、作品分析、演唱处理等方面展开,阐明案头工作对很好地从事声乐研究和演唱具有重要的意义。 相似文献
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6月26日,国家大剧院田壮壮:"我们的家在东方之巅,美丽的故事讲了五千年。家园里开着五十六朵花,我们兄弟姐妹亲密无间……"终结兔:哟嗬!难得壮壮同学有此等闲情逸致,还唱起儿童歌曲来了。田壮壮:那是!这不,"红领巾之歌"首届全国少年儿童合唱歌曲征集与展播活动将在国家大剧院拉开帷幕,我作为活动的参与者,不能连一首红领巾歌曲都不会唱吧?终结兔:嗨,这次参加活动的除了有北京大学附属小学、首都师范大学附属小学、翠微小学的少先队合唱团,还有来自黑龙江佳木斯二十小学的少先队员,他们才是这次活动的主角,你瞎凑什么热闹。 相似文献
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武柯雷 《快乐作文（低年级版）》2014,(Z3)
正在我的家,我们全家十一口人都在一起吃晚饭。我们九个兄弟姐妹吃饭时都爱抢垫板。那几个垫板有很多图案,有的是周期表中的元素,有的是世界地图。有一天,我抢到了那块有世界地图的垫板。我看见了一个新的国家:中国。我问妈妈:"这地方在什么州?"妈妈回答:"那不是一个州,那是一个国家。"现在,我知道了中国是一个很古老的国家。她的文化古老又丰富。中国有五十六个民族。中国的主要语言是汉语。我也想学汉语。 相似文献
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“当我来到世界,给家无限喜悦;当我迈出一步,爸爸妈妈含辛茹苦;当我寻找前途,爸妈总会含泪祈福。走遍天涯,走不出亲人爱的呵护。爸爸妈妈,我爱你们,一心为我无私付出,给我生命,照亮前途。亲人在一起无比幸福,天下父母平安幸福,用爱唤醒生命的感悟;报答恩情永不止步。”这是大理市下关三小音乐老师童进在学校开展“三生教育”中创作的歌曲《生命的感悟》。 相似文献
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歌曲《蓝色梦想》的创作动机是源自学校举办的天文节活动。学生对天文这门课程特别感兴趣,个个都是天文爱好者。经常听到他们讨论关于行星、宇宙、外星人之类的话题,我也被学生的这种热情感染了。“能不能创作一首关于天文的歌曲唱响校园呢”,我想学生肯定既感兴趣又爱唱, 相似文献
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任超平 《宿州教育学院学报》2002,5(4):65-67
歌曲的创作思维框架,是建构在词曲作者对歌曲创作的认识基础之上的,多种不同的创作思维,构成音乐语言的多种风格及表现形态。中国当代歌曲的创作正处于一个异彩纷呈期。政治上的通达和经济上的繁荣必然为歌曲创作思维提供多向多重的框架结构。中国传统的创作思维框架已被冲破,西洋的创作思维框架被部分地拆用,一个“古为今用,洋为中用”的兼容并蓄的创作局面渐已构成。一批格调高雅清新、大陆式的通俗歌曲已流传全国,如:《在希望的田野上》、《祝酒歌》、《采蘑菇的小姑娘》、《让世界充满爱》等;同时,一批颂歌性的艺术歌曲也应运而生,如:《我爱你中国》、《慈祥的母亲》、《长江之歌》、《多情的土地》等;再有一批用当代新技法(如:无调性、反向卡农)创作的歌曲,如:《黄昏》、《声声慢》、《牵牛花》、《涉江采芙蓉》等。当然,在 相似文献
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伍宏成 《南昌教育学院学报》2012,(4):38+59
五十六个民族,五十六朵花,五十六个兄弟姐妹是一家。素有苗疆之称的苗乡也不例外,没有规矩不成方圆,没有精神支柱,人活起来就没有精气神,也就没有奔头;反之有了精神支柱,人活在五味杂陈的生活中才雄纠纠气昂昂,再苦再累也心甘情愿挺直腰杆迈大步。这些缺少不了苗乡人的精神食粮——歌的支撑。 相似文献
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陆在易是我国当代著名的作曲家,在艺术歌曲创作领域具有很高的成就。文章以陆在易创作高峰时期的经典之作《我爱这土地》作为研究对象,从歌曲创作的几个不同层面进行分析,总结出作曲家艺术歌曲的创作风格,归纳出该艺术作品创作手法上的风格与亮点。 相似文献