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1.
葛鲁嘉 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2005,28(5):51-54
环境历来是心理学家所关注的研究内容。但基本上都是把环境理解为是外在于人的存在。完形心理学或格式塔心理学对环境做出了新的理解。完形心理学区分了物理的环境与心理的环境。所谓物理的环境是独立于人而存在的自在的环境。所谓心理的环境则是被人所觉知的环境，是被人所理解的环境。这种心理环境会对人的心理行为产生十分重要的影响。心理环境是一个重要的心理学概念。这是对心理与环境关系的全新的理解，是一种共生的方法论。对心理环境的研究是对心理与环境关系的共生的考察，是对环境、人与环境关系的全新视角的透视。 相似文献
2.
教师成长的心理环境是为教师所觉知和理解的与其专业成长和发展相关的环境,它由认知环境、情意环境、个体倾向性环境及对外部环境和期望回应的敏感性积极性等构成,与教师所处的外部环境共同构成影响教师心理的客观存在,并对教师的成长发展产生重要影响,应通过职前教育、外部环境影响和榜样剖析等途径优化这一环境. 相似文献
3.
喻学林 《中小学心理健康教育》2004,(1)
意识活动是人脑的一种机能,是一种能够被人觉知到的心理现象。但也有不能被觉知到的,那是无意识活动。所谓无意识,就是由于生理和心理上的一种难以觉察的内在驱动力而使人产生的一种不由自主的表现,它在一般状态下都处于压 相似文献
4.
维之 《青岛大学师范学院学报》2009,26(2):43-49
心理的本质应该是“知”（觉知）,因为“知”乃是一切心理意识现象的特征品质,且与其是性命悠关的：有“知”则有心理在,“知”一丧失则心理也消失了。但其他各种别的“心理本质”,如理性、自由、反映和意向性等实际都不够心理“本质”的资格,因为还存在着多种非理性、非自由、非反映性和非意向性的心理意识现象,故这些性质不是一切心理现象皆具备的。“知”（觉知）是最基本的心性,常被熟视无睹,但它却是最深奥的概念之一,因而也最适合表征心理的本质。对“知”的长期忘忽已经耽搁了对心理意识的本质把握和深入理解,并造成了许多不当的纷争。 相似文献
5.
有关自我觉知的研究主要集中于自我觉知与自我标准差异、对归因的影响、与情绪及心理健康的关系等方面。自我觉知作为个体对自己有所认识或有所意识的主观状态,可以使个体意识到自身与标准之间的差异,并进而对个体情绪产生影响。适度的自我觉知是有利于心理健康的,但过度的自我觉知却是诸多心理障碍产生的根本原因。此外,将来用脑科学的方法对自我觉知的内在心理机制以及生理机制进行研究是很有必要的。 相似文献
6.
在高校大学生的综合素质发展过程中,心理素质的发展影响着个体整体素质的形成和提高,而在大学生心理素质的培养过程中,高校辅导员承担着非常重要的角色,其心理素质发展也受到越来越多人的关注和重视.高校辅导员要提高自身的心理素质就需要不断的心理成长,在这种心理成长过程中,自我觉知能力的培养必不可少,包括对自我需要与动机方面的自我觉知能力,对情绪情感方面的自我觉知能力,对辅导员角色的自我觉知能力等方面.通过这些方面的自我觉知能力的培养,高校辅导员可以更好的实施心理教育. 相似文献
7.
长期以来,情绪智力研究忽略了对其适应性功能的思考。通过对情绪智力结构和心理适应机制的分析发现,情绪智力的主要成分和心理适应两者之间存在着吻合之处。情绪智力所强调的情绪觉知和理解、情绪的恰当表达以及对情绪行为的控制等方面是心理适应能力的体现。教育者有必要在心理健康教育中加强对儿童的情绪智力培养。 相似文献
8.
维之 《南通师范学院学报》2009,(5):8-14
认识是一多环节过程,“知”只是它的一个主观环节。但“知”（觉知）不是一个关系范畴,用关系机制说明不了“知”的义理,其本义乃是心理现象（观念）的自明或自肯定。因此,认识外部客观事物还需借助心理的意向性来完成。意向性是人通过感知与动作的协调过程而形成的,它有指向外物的特征。若深入理解,意向性实际也是一种整体觉知效应。 相似文献
9.
周瑛 《唐山师范学院学报》1999,(6)
心理状态作为个体心理现象的一个组成部分,常常以不同形式表现在认知活动中。本文从脑功能激活的程度和自我觉知的角度提出了代表主体心理活动不同水平的心理状态和自我觉知的不同侧面,意在充实当前心理学研究所忽视之处。 相似文献
10.
正默会认识论对文本解读的意义在于,"对文本意义的理解是焦点觉知,对文本语言的表达结构、写作思维、写作思路的意识是一种附带觉知"。所谓"附带觉知具有行为技能的决定性力量",是指"对文本意义的获得,这种焦点觉知,必须通过对文本的写作思维的附带觉知才可能生成"。换句话讲,要想解读好文本,就不能一味地在文本意义——焦点 相似文献
11.
论人与自然关系的伦理之维 总被引：1，自引：0，他引：1
陈爱华 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(2):12-19
自从有人类以来,自然不再是纯粹的自然——凡是在人迹所至之处,自然均或多或少地打上了人的印记,这样自然就成为“历史的自然”,成为“人的无机的身体”和生存环境。随着科学技术的迅猛发展,人与自然伦理关系的传统和谐状况遭到严峻的挑战,环境伦理问题、资源伦理问题日益凸显。为了解决这些问题,人必须在人与自然关系的一定的伦理理念与伦理规范的统摄下,以恰当的方式开发和利用自然,同时又能适应自然、欣赏自然、爱护自然、保护自然,进而促进人-自然(环境)-社会系统协同发展。 相似文献
12.
人类自诞生之日起,就与地球环境有着千丝万缕的联系.尤其是工业革命后,由于社会生产力的迅速发展,机器的广泛使用和产品种类的剧增,致使全球普遍发生了严重的环境污染和生态破坏问题,从而威胁到人类的生存.为协调好人地关系,我们必须走可持续发展的道路. 相似文献
13.
笔者首先从人与自然、人与社会和他人、人与精神世界的三维生存状态、人本和异化学说的生存本质出发,把心理置于人与对象化活动的中介和对象化活动的结果角度,把心理和谐界定为心理结构内部各个要素之间、心理世界与外部世界之间相互平衡而又相互适应,能够确保各系统相生相成的心理功能状态,在心理上对人的实在特性有实现体验。影响心理和谐的因素包括环境因素、心理结构因素和行为因素,调节和保持和谐心理状态、形成有助于心理和谐状态的心理机能品质、塑造和谐自我和自我实现是心理和谐的心理教育目标。 相似文献
14.
李笑春 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2007,39(4):123-126
波普尔所彰显的是具有自主性的文化,作为传统意义的认识主体——人在彰显中被消解了。在没有主体的认识世界里,人不再是主宰者而是一位参与者,人必须皈依其生存的环境才能重新认识自己,认识世界,认识人与自然环境、文化之间的关系,进而积极的参与地球生态环境的维系。这大概就是三个世界理论的生态关怀意识的真正体现。 相似文献
15.
田文军 《南阳师范学院学报》2014,(1):1-6
冯友兰的人生境界论有一个思想系统。在这个系统中,肯定人的生活是理性的生活、人的生活需要对生活的"觉解",这是一个最基本的观念。这个观念不论在什么样的时代条件下,都具有现实意义。因为,人们的生活确实需要理性地思考。这样的思考,既有益于人们编织合理的生活蓝图,也能够帮助人们获取生活的意义。 相似文献
16.
李华秀 《教学研究(河北)》2006,29(1):47-51
写作是人在精神领域里进行的创造性劳动,文本不过是人的劳动产品而已。以研究精神产品生产过程为内容的写作学应该把重点放在对生产者的研究上。多年来写作研究者们一直把目光放在学生们制作出来的不成熟的文本上面,分析其立意、结构、语言等存在的问题,对文本背后“人”的状况关心不够。因而他们除了哀叹学生文本的肤浅、幼稚之外,别无作为。到如今仍被学生埋怨,被其他学科轻视。转变写作学的研究方向,变研究文本为研究“人”既关系到写作学自身的发展也关系到学生写作水平的提高以及学生身心成长等问题,是写作学在当下不得不思考的重大课题。 相似文献
17.
《Educational Philosophy and Theory》2013,45(7):742-761
If we accept Popper's idea that the human habitat is described in terms of three worlds, and that there are overlaps between these three worlds, our moral actions and values will also be subject to the same kinds of consideration as a repertoire of behaviours exhibited in a physical environment. We will develop moral habits in a moral habitat and our moral behaviours will also be dependent on the kind of moral habitat in which we find ourselves. There are three main problems to which this analysis leads and on which we will focus in this paper. Firstly, there is the problem of the kind of moral environment—habitat—that we need to provide for human beings if they are to develop the kinds of moral values that we hold to be important. Secondly, there is the question of how we are to develop the kinds of moral habits themselves and thirdly, there is the question of how these moral habits and habitat are to be maintained. If we take Popper seriously then human beings have a crucial responsibility in the creation of a moral third world—that is, a habitat in which human beings can flourish. Schools have an important role as a moral habitat for the inculcation of good moral habits. 相似文献
18.
朱斯琴 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(1):37-40
社会现代化的核心是人的现代化。人的心理素质的现代化是人的现代化的基础。社会现代化对人的心理健康既有积极的影响，又有消极的影响。采取积极的措施，开展心理素质教育。消除人们在现代化进程中出现的心理异常，培养国民具备适应现代社会的心理素质，是我们必须正视和解决的重要问题。 相似文献
19.
常小鸣 《南京晓庄学院学报》2001,17(2):86-90
“文学写作”是人类特殊的精神活动。千百年来，人类创作的文学作品浩如烟海，但对于“文学写作”这一复杂精神现象的理解和探求仍很肤浅。从“生命形式”这一独特角度，结合一些作家、作者的创作实践，从整体性、有机性、创造性等方面，探讨“文学写作”中的复杂思维活动，有助于对“文学写作”现象的新的思考和把握。 相似文献
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