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王小波杂文多用第一人称＂我＂来叙述,＂我＂字及＂我＂惯用句式的频繁出现。本文对王小波杂文中的＂我＂进行了尝试性的探索,通过形式与内容、文体与思想相结合的整合性的研究,揭示王小波杂文的独特内涵、话语特征和审美意义。 相似文献
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王小波杂文读者众多,影响深广,与其独有的"假正经"腔调密切相关。首先,戏拟与反讽在杂文中相辅相成,共同形成"貌似正统,故作庄严"的叙述语调,同时腔调自身又实现对历史的戏拟。其次,"假正经"腔调作为语言的艺术,在语言层面就实现对历史、权力、话语的解构,并在此之前竭力消除言说本身可能形成的"话语制造者"痕迹。再次,"假正经"腔调展现相对独立的文学意义,文体成就体现于其独特鲜明又相对稳定成熟的语言,在外部标志上使杂文文体得以确立,将道义感与幽默感相结合,从审美走向审智,最终使王小波杂文自成一格。王小波杂文写作后期,面临内在生命力不断消亡的问题。 相似文献
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通过形式与内容、文体与思想相结合的整合性的研究,对王小波杂文的话语方式进行了尝试性的探索,对其善用的"调侃"语言进行了详尽的解析。 相似文献
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谢红文 《辽宁教育行政学院学报》2004,21(4):60-61
王小波是一个有个性的作家，也是中国90年代最重要的文学家之一。通过对王小波的小说及杂文的分析，来探讨王小波作品中的特立独行的风格，以此显示王小波作品的价值和意义。 相似文献
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王小波的小说和杂文中都饱含着丰富的趣味,寓庄于谐,将深刻的洞察赋予嬉笑怒骂、揶榆嘲讽当中.其小说中的趣味已经得到了评论者的关注,但是其杂文中的趣味性却评论者寥寥.总的说来,王小波的杂文中体现的趣味性大致可分为谐趣、雅趣和理趣三种类型,而他本人的生活态度和文学观念则是产生这些趣味的真正因素. 相似文献
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可晓峰 《和田师范专科学校学报》2005,25(1):112-113
当王小波的小说在台湾获奖、在海外产生影响时，大陆文坛还在水波不兴；当王小波生前为出版他的小说费尽周章时，决没想到死后他小说的火爆畅销；当王小波的小说在读者那里畅谈不休，而“圈内(作家圈内、学术圈内)”大都还保持着沉默是金：不想王小波的逝去使自身膨胀、喷发为一个现象，王小波终于不再是仅以杂文而知名、却成为以“大器晚成”的“文坛外高手”被命名的一个小说家。王小波的小说终于崛起在其杂文之上，闯入学人视野、学术话语圈，满脸既庄重又神秘的坏笑，以致人们研究它的欲望也高涨了。 相似文献
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反思、批判与启蒙--浅析王小波杂文主题 总被引：1，自引：0，他引：1
郜大军 《孝感职业技术学院学报》2004,7(1):55-58
王小波的杂文始终以理性的态度，批评传统文化弊端，倡导科学、民主和自由，显示出知识分子可贵的自醒意识和社会责任感。 相似文献
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包中华 《淮南师范学院学报》2005,7(4):31-34
王小波走出沉默挤入话语圈的努力,其实就是退居边缘选择写作。对自身知识分子身份的确认和对知识分子的思考贯穿于他的杂文随笔创作中,他的杂文随笔是知识分子话语的表达,他在表达时实施的策略是发现“有趣”。 相似文献
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《中学生阅读(高中版)》2007,(11)
依风小语:读高中的时候,杂文报刊是我常买常读的。但与其说我喜欢这些杂文,还不如说我更喜欢这些杂文所转述的新闻。因为那时候读晚报、看电视都是很困难的事情,又没机会上网,自觉耳目闭塞,看看这些杂文,颇知时事,与三两同窗共议论,隐有"指点江山"之豪情。 相似文献
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王金胜 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,24(6):131-133,58
1990年代以来的文坛,王小波是一个独特而复杂的存在。作为学者型作家,王小波体现着中国现代文学史上少见的智慧游戏和思辨理性。他的小说、杂文,充满着对科学、智慧和理性的热爱,这使他能够凭良好的逻辑学修养,切入历史和现实。作为出身“阶级异己分子”家庭并有“知青经历”的作家,物质的匮乏和精神的压抑,使王小波有丰富的人生阅历和沉重的生命体验,这促使他寻找一种超越苦难人生的方式。 相似文献
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王小波,当代著名作家,生前鲜为人知,死后却声名远扬。王小波散文思想深邃、风格独特,彰显着他对自由、民主、科学的渴望。本文尝试对王小波散文的"异类性"进行解读,通过分析王小波反"权威"、反"崇高"、反愚昧的对抗方式,力图客观公正地评价王小波散文的当代审美价值。 相似文献
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鲁迅与王小波都借杂文对中国国民性进行了批判,然而由于所处时代背景及其人生阅历、个性等的不同,他们的国民性批判出现了差异,这种差异主要体现在三个方面:1.批判的主要对象不同;2.切入的视角不同:3.批判的风格不同. 相似文献
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