共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
我非常喜欢杜甫的《望岳》：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦人归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”无数人喜爱李白的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回？君不见高堂明镜悲白发,朝似青丝暮成雪。”只是,若无杜甫少年时的壮游,怎会有“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情满怀？若无李白的少年壮游,中国文学史上怕又少了一颗璀璨的明星。若无李煜国破家亡的悲惨遭遇,又怎写得出“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”……纵观历史,在文学史上留下灿烂一笔的文章,大都与作者的生活经历有关,那当今学生的语文学习,是否可以脱离生活呢？其实这早已是一个被证明了的命题。 相似文献
2.
①对于我们中国人的自大,鲁迅先生有过十分精彩的论述,即把世界上一切好的东西都说成我们古已有之。这种情况如今更盛。外国发明了计算机,那不过是算盘的变种;英国人搞了克隆技术,又有论者说吴承恩早就预见了复制生命的可能,否则怎会有孙悟空拔毫毛 相似文献
3.
4.
5.
6.
7.
孙祎 《课堂内外(高中版)》2004,(7):12
2004年2月21日
欢乐总是太短,寂寞又总是太长;虽然灿烂的不仅是阳光,透明的亦不只是水晶;但又有什么能挥去那雾一般的惆怅?
曾经一度傻傻认为,我就是这样,因为内心的骄傲,所以坚定以至于坚强.经过一段难以忘怀的历程,我似乎懂得了许多,所以我不再徘徊于昨日那不切实际的梦,我要去谱写人生最美的乐章!
我会如一位哲人所言的那样--如果该忘记的不能忘记,那就把过去、今天和未来放在不同的格子里………… 相似文献
8.
孙祎 《课堂内外(高中版)》2004,(8):12
2004年2月21日
欢乐总是太短,寂寞又总是太长;虽然灿烂的不仅是阳光,透明的亦不只是水晶;但又有什么能挥去那雾一般的惆怅?
曾经一度傻傻认为,我就是这样,因为内心的骄傲,所以坚定以至于坚强.经过一段难以忘怀的历程,我似乎懂得了许多,所以我不再徘徊于昨日那不切实际的梦,我要去谱写人生最美的乐章!
我会如一位哲人所言的那样--如果该忘记的不能忘记,那就把过去、今天和未来放在不同的格子里………… 相似文献
9.
惠新猛 《作文世界(高中新语文伴侣)》2006,(1)
材料是文章的“血肉”。如同人一样,只有有血有肉,才健美、结实,文章如果缺“血”少“肉”,只有干巴巴的几条筋,那就像是瘦得可怜的“小瘪三”,不是一个健康的活人。所以无论是高考,还是中考,都把选材作为一个重要的评分点,占有较大的分值。那么,选材应遵循哪些原则?具体应如何选?笔者总结出选材的三字诀:真、新、小。一、真“感人心者在乎真”,真实是文章的生命。只有亲身经历,有所感悟,甚至被深深感动、深深震撼的事才能写得具体,写得生动,写得感人。如果朱自清没有他父亲在车站送行的一段感人至深的亲身经历,怎会有脍炙人口的佳作《背影… 相似文献
10.
唐惠忠 《中学语文(读写新空间)》2005,(14)
话题一忘与不忘阅读下面的文字,然后按要求作文。据说,犹太王大卫的戒指上刻有一句铭文:“一切都会过去。”契诃夫小说中一个人物的戒指上也刻有一句铭文:“一切都不会过去。”一位哲人曾说:成功和失败只代表过去,忘记过去,才可能走进新的天地。另一位哲人则说:过去不能忘,因为历史是一个永远的存在。请以“忘与不忘”为话题写一篇文章。所写内容必须在话题范围之内。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。[提示]“忘与不忘”是一个关系型话题,作文时须二者兼顾,不能只谈“忘”或只议“不忘”。那么,什么该“忘”?为什么要“忘”?什么不… 相似文献
11.
12.
13.
清风慕竹 《课堂内外(高中版)》2011,(2)
品读微米是极小的长度单位,诺贝尔奖是极大的荣誉,文中那位博士生仅仅因为几微米就与诺贝尔奖失之交臂,实在是令人扼腕叹息。如果他能坚持,如果他能再试一次,那会不会是另外一种结局?只可惜这世上没有如果,科学研究需要的是恒心与毅力,需要的是脚踏实地的精神,一个心浮气躁的人,成功又怎会青睐于他? 相似文献
14.
《中国大学生就业》2006,(11):14
不能忘记自己是如何走进梦中的大学,那七月的流火, 那些寻梦的日日夜夜,那些憔悴的容颜,那一纸的喜悦……终于所有的一切都尘封在记忆里,而也我一样背起行囊,开始一段新的征程。有人用鲁迅的四部书来解释四年的大学:大一呐喊,迷惘而执着;大二彷徨,痛并快乐着;大三伤逝,逝者如斯;大四朝花夕拾,破碎的幸福。流年似水,我们用热情与青春诠释了生命中不能承受之重。当毕业的歌告诉自己时光的飞逝, 当自己也忍耐不住离别的哭泣,当日子里的一切和一切的日子都变得苍白,留下的只有记忆罢了,只有祝福罢了……经年后,会不会想起曾经的大学,会不会想起那些大学里痛与快乐的日子? 相似文献
15.
范基公 《教学管理与教育研究》2021,6(15)
水,无色、无味、清澈,是生命之源.
李白有诗曰:"君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回."黄河是中华民族的母亲河,黄河之水天上来,是天水.天水孕育了中华民族.
我赞美天水.
朱熹诗云:"半亩方塘一鉴开,天光云影暗徘徊.问渠那得清如许,为有源头活水来."方塘的水为什么会如此清澈?是由于永不枯竭的源头为它不断输入活水.一切事物不断更新发展,才能永葆活力. 相似文献
16.
纪伯伦 《课堂内外(高中版)》2005,(9):40
哀乐悲伤的创痕在你的身上刻得越深,你越能容受更多的欢乐。你盛酒的杯,不就是曾在陶工的窑中燃烧的坯子吗?那感悦你心神的笛子,不就是受尖刀挖刻的木管吗?美美,不是一种需求,只是一种欢乐。她不是干渴的口,也不是伸出的空虚的手,却是发烧的心,陶醉的灵魂。她不是你能看的形象,能听的歌声,却是你虽闭目时也能看见的形象,虽掩耳时也能听见的歌声。爱爱所给予的,只是他自己;爱所取的,也只是取自他自己。爱不占有,也不会为人所占。因为爱在爱中被满足了。工作生命的确是黑暗的,除非是有了激励;一切的激励都是盲目的,除非是有了知识;一切的知识… 相似文献
17.
18.
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。李白这首七绝,明快疏朗,音节浏亮,易于上口,少儿喜诵。不过,它写的是什么?那“君”指谁?却有不同说法。比如,有人认为这是李白早年“离蜀地”所写,因此,诗中的“君”是留在蜀地的朋友(见《唐诗鉴赏辞典》周啸天 相似文献
19.
沈从文笔下的边城是一片人间净土。但边城虽然是一片人间罕有的净土,生活在这片土地上的人们却并不是世界上最幸福的,他们的生命里也充满了悲剧,充满了苦难,充满了无常。在沈从文先生的作品中,我们也确实读出了他对一切真、一切善、一切美的生命发自内心的祝福,从中读者也能获得心灵的具有形而上意味的慰藉。或许,这是沈从文作品具有恒久艺术魅力的最重要根源。 相似文献