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1.
《广艺舟双楫》在书法史与书法理论史上具有划时代的意义与崇高的地位。然作为大政治改革家，康有为不可能将书法与其理论批评看得很重。这是我们考察康氏的书学思想时首先应该注意的。即使康有为十分喜欢书法与书法理论，书法与书法理论在其心目中依然是“末艺”；而《广艺舟双楫》的撰写主要是“游岁暮”。当然在本书中，其大政治改革家之情怀与其政治思想肯定或多或少、有意无意地熔铸于其中。 相似文献
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“有意味的形式”这一命题被公认为现代艺术理论的柱石。中国古代书法以笔墨纸砚作为工具对方决汉字进行形的塑造构成其独特的“形式”。而书法中“人”的因素导致了不同的意趣和风格，书家以精气神论之，这正体现着中国书法的“意味”。中国书家以大量的实践和理论完成了中西艺术理论的同构，赋予书法这“纸上的舞蹈”以永久的生命力。 相似文献
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谢光辉 《桂林师范高等专科学校学报》2003,17(3):76-79
唐太宗喜欢具有雄强骨力的书风。他以王羲之书法为载体，通过书法理论的建构，介入初唐书坛，促进了书法的繁荣，提携了初唐一百余年的书风，还促使楷书进一步法度化．对初唐书风的影响是积极的。 相似文献
4.
《说文解字》所阐述了汉字理论影响制约着书法理论,产生这样的现象,大氏因为：1．汉字理论和书法理论都有“法自然”的思维特质;2．书法理论惯于向汉字理论中“寻振”;3．《说文解字》在一定程度上揭示了书法理论;4．书法长期依赖汉字理论,以至于许多收论在讲书法之前,一定要先讲“字论”。 相似文献
5.
书法艺术，是情兴与个性和谐统一的结晶。其用笔、点画、间架、布白等，这既是书者情兴迹化的津梁，也是书者个性抒发的凭藉。为此，书法教学应激发并促使学生自觉地去研究点画规律，寻找书法捷径，强化实践训练，进而实现书法实践、书法理论，到理论与实践和谐统一的境界。 相似文献
6.
杨疾超 《黄冈师范学院学报》1998,(3)
苏拭书法理论十分深邃。儒家的“经世致用”、道家的“崇尚自然”、禅宗的“清淡虚静”以及屈骚的“发愤抒情”等思想对苏轼书法理论产生着深刻的影响，进而形成了苏轼“书如其人”、“淡泊简远”、“法无定法”与“发愤抒情”等书论。苏轼书法理论体现了深厚的文化精神。 相似文献
7.
李亚旭 《乐山师范学院学报》2003,18(12):133-136
书法是中国独特的艺术门类，已经有两千多年的历史了。其间书法大家辈出，书法作品美妙美伦，它们是中国艺术的骄傲，也是世界艺术宝库的一大组成部分。中国书学博大精深，富有民族特色，深入研究书学对建设有中国特色的艺术理论有重大意义。本从创作心理的角度，总结了唐代书学“意在笔前”和“忘机兴发”两种创作心理，分析了唐代书学情感表现与笔法的关系，从而探讨了书法作为艺术，情感表现与笔法的深层结构，对在艺术理论的语境中进一步研究书法做了尝试。 相似文献
8.
杨豪良 《襄樊职业技术学院学报》2006,5(5):133-135
唐代书坛繁荣的原因大致有唐太宗对书法情有独钟；王羲之书圣地位得到最终确立；书法教育欣欣向荣；科举考试保证了书法的发展；形成了唐代尚法书风。比照当今书坛，我们可以得到六种启示：书法的繁荣是中国文化繁荣的一种折射；教育是书法繁荣的极好中介；正确认识“权威”的作用；书法必须实现现代转型，这种转型要以强大的文化力和文化场为基础；理论与实践应并驾齐驱，相印证、相促进、相提携；对伪异书法——赝品应持辩证的态度。 相似文献
9.
《中国书法理论体系》是著名雕塑家熊秉明的一本书法美学理论专著.此书在思想内涵、阐释体例、语言表达等方面,相对此前的书法理论著作具有其独特的理论特色,是一本在书法理论、书法美学学术史上值得关注的理论文本. 相似文献
10.
谢筱冬教授新著《视觉传达设计中的视觉心理与视觉互动》，针对自己多年视觉艺术教学中的难题，就视觉互动的产生、形成以及各类视觉传达设计与视觉心理的关系进行了全面而深入的研究，为开拓中国书法绘画研究的现代视域提供了难得的范式。以西方视觉心理与艺术形式理论来看中国书法的深层特质，必然超越传统的体悟隐喻思维定势，发现中国书法学核心问题，心画互动省察中国书法本质。 相似文献
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学院派书法创作理论是对传统书法创作理论的一次革命。本文在概括传统书法创作模式基础上对学院派创作理论的特殊性及现实意义进行了探讨。 相似文献
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胡长春 《合肥教育学院学报》2007,24(5):30-34
朱熹主要精力用在阐发圣贤之学上，他著述宏富、弟子众多，平生讲道之功目不暇接。然朱熹自幼喜好书法，凭借渊博的学识修养和一生孜孜不倦地探索，朱熹成功地构建了其理学家的书法理论。朱熹对书法的认识闪烁着真知灼见，对后世的书法思想产生深远的影响；朱熹的书法声名远播，“虽片缣寸楮人争珍秘，不啻鸡墙圭璧”。其书“意致苍郁、沉深古雅”，为南宋著名的书法“四大家”之一。 相似文献
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俞者新 《宁波职业技术学院学报》2003,7(6):60-61,64
虞世南作为初唐书法“四大家”之一，他不仅以其圆润秀美的书法而流芳后世，在书法理论上也成就斐然，其理论代表作《笔髓论》充分反映了虞世南对书法艺术的独特见解。本文从《笔髓论》着手，分四个方面论述虞世南的书法创作观：心与手的关系，心与意的关系，各体书的创作特质，关于创作的心态。 相似文献
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唐“法”是一种特指，它是唐代人追求和树立书法艺术法度，并通过法度反映书法艺术规律，形成书法艺术学习与创作的规范，寻求文化传播等规则的过程与结果。并且随着发展，逐渐成为后人的一种普遍认同。南北书风的合流促使了唐法的确立，初唐、盛唐与晚唐书法在表现上各有不同，这一过程中，唐代的政治、文化、宗教以及社会生活诸方面因素为书法的尚法提供了条件。楷书和草书体现着唐代的书法规则，也是唐代书法的最高成就。唐代尚法书风的形成更是直接受到同时代书法理论的滋养与促进。唐人尚法书风的形成，不仅提高了书法的社会地位，而且使书法成为传统文化的标志，成为一种文化的认识方式而作用于其它艺术，还为后人提供了长久学习、遵循与仿效的范本。现代中国书坛仍然需要唐人崇尚书法的精神。 相似文献
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宋高宗赵构和唐太宗李世民均有书法理论传世.二人在对书法要旨的论述上、对书法之独立艺术价值的标举上、对王羲之书法成就的评价上既有共同点也有不同点,相较之下,赵构的书法理论要更加深入一些,突出了书法艺术自身的独立价值,体现出了艺术观念的进步性. 相似文献
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叶风 《南通师范学院学报》2001,17(1):83-86
毛泽东的书法理论散见在各类述中，仔细发掘。甚为可观。且大致构成体系。其书法观概括起来有如下几点：①指出书法是一门艺术；②肯定书法用处大；③支持学术争鸣；④揭示学好书法的必由之路。毛泽东的书法艺术观是鲜明深刻的，闪耀着毛泽东思想的巨大光辉。 相似文献
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书法是我国传统古老的一门艺术 ,具有很高的学术价值及文化品位。以往由于书法的实用性 ,人们往往重视技法而轻理论。但发展至今当书法退出实用领域后 ,人们又过分强调理论而轻视技法 ,以至于影响到了书法的发展。因此 ,必须对书法技法对当前书法发展的影响及意义进行必要的研究。 相似文献
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朱崇昌 《山东商业职业技术学院学报》2006,6(6):87-88,92
中国书法和传统文化存在着密切的互为依存的关系，中国书法因为有了传统文化这个基础而得以发生、发展；传统文化因为有了书法而丰富了内容和形式，使传统文化更加流光溢彩。传统文化对书法的影响主要有“硬件”和“软件”两个方面。汉字、文学艺术、文房四宝和器物等是谓“硬件”。阴阳五行思想、天人感应思想、中庸之道思想、克己修身思想等是谓“软件”。书法对传统文化的影响，主要是大量的古往今来的优秀书法作品和理论著述，丰富和发展了传统文化的内容和表现形式。 相似文献
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《河池师范高等专科学校学报》2007,27(5):F0003-F0003
吴运彪，仫佬族，字云天，斋号读月斋。系广西书法家协会会员。广西硬笔书法家协会常务理事，河池市书法家协会副主席。书法作品曾获广西大学生书法比赛一等奖，“湘山杯”全区书法大赛一等奖．广西第四届书法“百花奖”二等奖。“八桂群星奖”三等奖等奖项。另荣获全国“卫士之光”书法大赛特别奖，入展国际“炎黄子孙杯”书法大展、全国第一届硬笔书法展。1999年参与策划并成功组织了广西首届硬笔书法理论研讨会。书法作品传入日本、新加坡、香港等国家和地区。 相似文献