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Gackt,一个让人过目难忘的名字。他是舞台上妖冶的王子,也是生活里神秘的男子。一直以来,他都有一个希望:亚洲各国的人们,如果每个人都能互相理解的话,那亚洲必定能团结在一起。为此,他不断地努力,希望能站在不同的亚洲舞台上。而我们,其实都在期待,在中国的舞台上,看到“Gackt”的身影。而这一天,也许真的不久就要到来。这次,Easy与Gackt官方建立了联系,由官方全面提供了图片和文字,还请Gackt本人亲手为中国歌迷写了一封中文信。以此,作为他进军中国市场的一个小小的预告。对亚洲的发展,他一直都在计划并进行中。对中国的市场,他也一直都在加快脚步地前进。从他的信笺中,我们看到了他对中国歌迷的关心和期许,另外,还有他对踏足中国的信心。那就让我们和Gackt,一起等待这一天的到来。 相似文献
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张艺谋艺术创作的灵魂 总被引：1，自引：0，他引：1
提到张艺谋人们总是把他定位为一个著名的电影导演,我认为电影导演这个称谓已经不能准确的反映出他的艺术成就了。几十年来,他从电影开始,在艺术的道路上不断开拓,锐意进取,不断创新,把艺术的触角延伸到多个领域,成为一名成果辉煌的综合性艺术大师。 相似文献
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提到张艺谋人们总是把他定位为一个著名的电影导演,我认为电影导演这个称谓已经不能准确的反映出他的艺术成就了。几十年来,他从电影开始,在艺术的道路上不断开拓,锐意进取,不断创新,把艺术的触角延伸到多个领域,成为一名成果辉煌的综合性艺术大师。 相似文献
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试论张艺谋电影作品的民族文化观 总被引：1，自引：0，他引：1
导演张艺谋坚持用电影表达他的民族文化观，注重在民族文化的大背景下关心个体在社会中的生存 状态，平实地反映人们的真实生活，着意人性的批判，保证电影既讲述通俗故事，又有思想内涵。他以独特的电影 语言、电影场景和精心的包装展示了民族文化的氛围，特有的叙事方式颇具民族韵味。 相似文献
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今年上映的一部《归来》又让人们开始讨论起张艺谋的电影。作为中国第五代导演的领军人物,张导从处女作就开始收获的巨大成功让他不断衍生自己的身份和地位。近十年来,一系列的社会标签、国家形象、超生风波等与电影创作无关的话题占据了社会关于张艺谋的思考。人们对于他私人身份的关注似乎都超过了对于其电影作品的讨论。 相似文献
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侯孝贤从80年代初开始独立拍片,是台湾新电影的领衔人物,他的早期电影关注的是他和他的同伴们成长的个人体验,而最终奠定其世界电影大师地位的《悲情城市》则把历史的痕迹深深印在了个人命运之中,同时也完成了侯孝贤电影视野的转换;在拍完《好男好女》之后,侯孝贤“告别历史”,转而拍摄现代题材的电影。无论是早期的“在直觉与自我意识之间摇摆”,还是后来对艺术形式的追求——“花很长时间来寻找一种电影形式”,侯孝贤的电影始终都充满着生命的激情。“在不同的时代,人们的意志也不尽相同”,“但是激情仍旧是相同的”。这是侯孝贤对人类感… 相似文献
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恍然感到电影就是做梦的一个过程。我在看电影中做着一个个童话写就的梦。电影中的人们也在做着梦,那个梦,被我们窥视到了。奥斯卡是一个鼓手(我知道这么叫他,他会满意的)。他的祖母穿着四条裙子,于是便有了祖父,有了妈妈,有了舅舅,有了奥斯卡。一切从祖母的四条裙子开始,在祖母的四条裙子中结束。从烤土豆开始,在烤土豆中结束。 相似文献
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陆玉胜 《辽宁教育行政学院学报》2005,22(7):104-105
张艺谋无疑是一个颇有争议的人物，人们对他的创作褒贬不一。毋庸置疑，他已然成为中国乃至亚洲的文化英雄，他的电影也已成为亚洲电影的一面旗帜。随着《英雄》和《十面埋伏》的相继登场亮相，批评者们放弃了后殖民主义的理论之剑，把批判的矛头直指其唯美主义的创作倾向。在张的电影叙事策略转型的背后，我们看到的是资本的无形之手，以及消费性大众文化的逐步兴起。 相似文献
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他,曾经是人们眼中的纨绔子弟,也曾是流行时尚的风向标。他,是爱与美最彻底的歌者,破碎的心与无私的爱打动过无数读者。他,对婚姻冷嘲热讽,却深陷"断袖门"而身败名裂……辞世一个世纪以后,人们仍在演出关于他的电影,谈论关于他的话题;至于他的著作,应该伴随着大人和孩子,度过无尽岁月。 相似文献
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侯孝贤依据对人生的深刻关怀和认知,结合自身的人生感知和经历,摄制了多部富有悲剧性色彩的电影,成为台湾新电影运动的主力,被人们称为电影悲剧艺术大师。他的电影以悲剧居多,其独特的悲剧意识和悲剧情怀主要源于他特殊的人生际遇和厚重的中国传统文化的熏陶。侯孝贤主要通过其富有个性的意境营造、场景设计和镜像语言等表现手法,将生命、亲情、乡情和历史文化等悲剧主题呈现给世人,同时深刻地折射出侯孝贤电影中社会意识和人文关怀深沉的悲剧情怀。 相似文献