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1.
格非是一个十分讲究小说的文本结构与叙事艺术的作家,在他的长篇小说《欲望的旗帜》里,这一点也体现得十分明显。在这部作品中,格非更加关注如何将小说的结构与所表达的思想更好地结合起来。本文通过对《欲望的旗帜》这部作品的结构与思想内涵的分析,试图揭示这部作品“及物”的结构特点与“不及物”的人物状态特点以及上述特点所勾勒的当下人们的生存体验。 相似文献
2.
八十年代以降，女作家从性别角度来反对“男性霸权”，书写女性心理、女性主体意识，以及试图建立女性话语的“女性主义”小说有不断深化的趋势。最初有张洁、张辛欣小说体现的对男性压抑的反抗及对女性自身价值的呼唤；八十年代中期铁凝、王安忆小说中出现了女性的性意识、性心理，女主人公开始以一个女人的面目亮相；九十年代至今则出现了一大批更典型的“女性写作”的本，如陈染、林白、海男、徐坤等的作品与前两个阶段大异其趣，这些女作家力图颠覆男性话语及权力，夺取应该属于女性的一切权利，所以小说中常书写女性的心理体验、意识、欲望及女性的生命状态等，书写话语也区别于男性话语的理性与条理化，有很强的情绪化、感官化、零散化特征，有评论家称之为“躯体修辞学”。 相似文献
3.
陈光明 《宁波广播电视大学学报》2007,5(2):30-33
在“革命 恋爱”小说中,身体书写为我们理解这一类型小说的丰富内容提供了一个新的视角。革命需要身体来进行,身体需要革命来运动,身体与革命是两个互动的因素。身体有着无法被革命话语压抑的言说与诉求。革命叙事不仅对身体进行新的规范,而且生硬得扭转身体的欲望,僭越了身体。 相似文献
4.
巴赫金复调小说理论集中在作者与主人公之间的关系上,以巴赫金的“对话”这一哲学思想为基础,要真正理解巴赫金的复调理论,我们不但要看到复调小说创新性、值得赞赏的一面,还要在中国的理论视野下强调“作者”的地位,以及对主人公与作者的关系问题与主人公独立性地位的合理性对相关问题提出质疑。通过深层次的挖掘得出,复调小说其实是叙事话语在言词中的策略,叙述者干口被叙述者之间的对白,叙述者本人的自我对白等,是叙事话语的言词策略。 相似文献
5.
陈光明 《宁波广播电视大学学报》2007,5(2):30-33
在“革命＋恋爱”小说中，身体书写为我们理解这一类型小说的丰富内容提供了一个新的视角。革命需要身体来进行．身体需要革命来运动，身体与革命是两个互动的因素。身体有着无法被革命话语压抑的言说与诉求。革命叙事不仅对身体进行新的规范，而且生硬得扭转身体的欲望，僭越了身体。 相似文献
6.
宋小梅 《苏州教育学院学报》2012,29(2):58-61
虹影小说将追求性爱欲望和颠覆传统伦理道德作为体现女性意识觉醒和女性价值认同的标志,是导致小说中女性走向悲剧命运的根本原因。小说中女性的悲剧命运反映了作者自己的困惑与迷茫,或是回归文学＂为伦理服务＂这一目的不自觉的体现。 相似文献
7.
陈琳 《安徽教育学院学报》1999,(2)
丁玲的《太阳照在桑干河上》和周立波的《暴风骤雨》是４０年代解放区“土改小说”的代表作。本文比较了这两部作品在人物描写艺术上的特点，旨在说明文学与时代和社会的关系。文章认为，这两部小说在人物形象塑造方面，即体现了两位作家共同追求的时代性、社会性，又体现着他们不同的审美个性和艺术个性 相似文献
8.
海明威小说的创作从叙述语言与人物话语方面表现了其所精通的“现代叙事艺术”。海明威小说叙述语言的特点体现在四个方面:运用语言提示;用动、名词写作;使用情绪语言,让作品情景诗化;对叙述语言进行选择与限制等。而在人物话语(包括对话与独白)方面,海明威用人物话语替代传统小说中的描写、叙述、议论和说明,创造了新的风格。 相似文献
9.
文章将苦难与救赎概括为余华20世纪90年代小说的两大主题话语。进入90年代，余华小说中的苦难呈现出与以往不同的风貌，更多地体现为一种人生磨难和人生本原则性悲剧。人在这样的苦难中不再是茫然不知所措，而是以“活着”的乐观和坚韧的生存态度从苦难中拯救自己，人生在人性危机和沉沦中得到了救赎。苦难和救赎这两大主题还共同体现出余华小说所具有的在终极意义上的对人类的关怀。 相似文献
10.
张直心 《思茅师范高等专科学校学报》1996,(2)
董秀英、景谊、黄雁这三位作者的小说较有代表性地从不同层面上体现了云南少数民族女性文学的创作流向。她们或是从社杜会层面上,发露被历史遮掩的“自我”记忆;或是从心理层面上,透视边地女性生命本体;或是从文化层面上,解构神秘男权文化。以其边缘性的独立话语,呼唤着云南少数民族女性的群体性腾飞。 相似文献