共查询到20条相似文献，搜索用时 271 毫秒
1.
张青松 《邵阳学院学报(社会科学版)》2002,(1)
本文根据王力先生关于同源词的标准,通过大量的例证,认定“赝”“伪”“讹(言为)”是同源关系;同时,对“赝”的假借字“雁”的训释提出了一些粗浅的看法。 相似文献
2.
李玉平 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2002,21(1):64-68
《论语》“巧言令色”中的“令”字，通常被训作“善”，但对于“令”字该词义的来源，学术界却并未达成一致意见，本文在研究分析了传统训诂对于“令”的词源的观点之基础上，结合先秦语言实际，认为，训为“善”的“令”字实际是一个“本无其字”的假借字，其记录的词义确切地说是“形容人品貌，名望等的美好，或由此引申为对人的敬称或对事物的美称，形容词。”同时，文章还辨析了可以训作“善”的“令”“ ”“灵”“良”几个字之间的关系。 相似文献
3.
《北京教育学院学报》1997,(3)
“■”、“皙”、“■”形体近似，在文献使用上有混淆现象。从训诂角度来讲，“■”与“哲”是同源字，“皙”与“■”是异体字中的广义分形字；从汉字构形的角度来分析，这三个字有一个相同的构件“斤”，有相同的构件数目、结构方式、层级数目等，结构上确实极为近似。但是它们各自的不同构件决定这三个字具有不同的造字意图，所以，它们只可能是三个不同的字，而不可能互相合并。 相似文献
4.
王春淑 《四川师范大学学报(社会科学版)》2001,28(6):80-83
综合史实及古代汉语的特点，《左传》“权不足也”，“仁而不武，未能达也”一说应作新的解释，对“权”、“武”、“达”三字词尤应作新的训义。 相似文献
5.
谭永燕 《和田师范专科学校学报》2011,30(1):91-92
从音、形、义等方面考证“冒”、“冥”、“冢”、“蒙”、“矇”、“濛”、“幪”、“朦”、“萝”、“瞢”、“霧”、“霾”等字的同源关系,来揭示汉字发展的某些规律。 相似文献
6.
孙中运 《大连教育学院学报》2002,18(2):57-58
“dui”是“師”字的初，是借“堆”字象形字的“dui”表师义的假借字。“币”字倒的“币”表师义的。后来“dui”和“币”两个同义字合成“師”字。dui、币、師同义，都是军队的师旅的“师”。 相似文献
7.
8.
王希杰 《毕节师范高等专科学校学报》2002,(1):1-3
分析了以“心”为核心的方位词语在汉民族语用习惯中的反复化及组合规则，反映了“心”在汉语化中的特殊地位，并由此折射出语言世界的层次性。 相似文献
9.
10.
11.
程邦雄 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(2):88-91
本文讨论殷周铭语文里的“ ”字。过去释为“ ”或“ ”，没有定论。本文从字形分析切入，通过该字所在语境的探讨，结合相关字词的考释，在否定旧说的基础上，提出了新的见解，认为该字就是后来的“ ”字，在铭文里主要有三种用法：第一，用作人名；第二，用作动词“行往”“前去”；第三，借为“ ”，表“辅佐”“辅助”。 相似文献
12.
13.
“和”与“或”使用中的可互换现象，早已引起人们的注意，人们从不同的角度进行了说明，本文在分析总结前人研究成果的基础上，认为二者可互换，不是因为语言的模糊性，而是一种同义现象，是二者表义功能交错的表现。 相似文献
14.
15.
16.
张亚军 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(1):46-55
“正”,“正在”与“在”是现代汉语中意义相近,用法同异互参的三个时间副词,它们形成的时间以及虚化的途径不完全相同,表同时的“正”出现最早,“正在”的形成与介词“在”后的处所宾语以及出现于“正在＋VP”后的之间／之时”等成分的脱落直接相关,由于时间副词“在”的出现是晚近的事,因而在相当长的时期中,“正在”与“正”表现出更多的相通性,明清白话到现代汉语中“正在”意义与用法的变化与时间副词“在”的形成有着内在的联系,时间副词“在”的形成也体现出动态的进行与静态的持续两种时间范畴意义表达手段的功能分化倾向。 相似文献
17.
说“阳” 总被引：1，自引：0，他引：1
吴国升 《韩山师范学院学报》1997,18(4):41-45
本文通过古文字字形、偏旁分析，辞例归纳和文化心理等多角度的综合研究，认为“阳”之本义是“向阳”，并对“山南水北曰阳”作了合乎科学的解释，对“阳”之词义引申系统进行了重新梳理。 相似文献
18.
张延俊 《商丘职业技术学院学报》2010,9(3):76-78
把“解”类字的韵母读成“椰”类字和“叶”类字的韵母，即读为“ie”音，这是不正确的。无论是从汉语史和现代汉语方言的情况上看还是从音理上看，“解”类字的韵母都应该是“ia，”音。“解”类字韵母读音方面所出现的问题，来自“汉语拼音方案”的影响，而“汉语拼音方案”的不完善则又导源于“注音字母”。 相似文献
19.
20.
周宏干 《语文月刊(学术综合版)》2012,(2)
甲骨文的“爽”字是个会意字，它像一个人双手拿着火把，表示明亮的意思。金文的“爽”寄是个“大”字——也就是“人”字形，腋下有两个火球状的图形。 相似文献