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1.
岳晏 《新乡师范高等专科学校学报》2013,27(4)
当社会越来越重视教育的时候,学生却普遍存在厌学的情绪.究其原因,是教育目的、教育方式出现了问题.需要注意的是,教育要实现知识、能力、观念和情感的内化需要以人的主观能动性为前提,如果失去了人本身发展的内在需要,仅靠外力难以实现教育目的. 相似文献
2.
从现代教育哲学的角度看,教育价值观强调理性教育,教育的目的是培养人的劳动能力,强调人类的解放,培养人的理性,形成完人教育目的观.学校教育是为了培养一个标准化的人,追求人在各方面的均衡发展,然而却忽视了人的个体差异性与自然性.其实,人类的教育活动应该与自然界的普遍规律相适应,与学生本身的天性和身心发展规律相适应.教育要顺应人的自然天性.崇尚自由、平等和自然.尊重发展规律.这种教育的和谐自然性对于学生的健康快乐成长是十分重要的. 相似文献
3.
李军 《天津市教科院学报》2000,(1):12-14
教育最终要解决的是人的发展问题,但是我们目前的教育却把人不断地肢解化、工具化.这不仅仅是教育领域的问题,也是整个世界的历史潮流在教育中的反映. 相似文献
4.
文姝妍 《希望月报(上半月)》2007,(9):95
现代教育提倡素质教育,因为素质教育是提高全民族素质和培养创新能力的根本途径.但是许多人却并不知道素质教育的核心是心理教育.学会学习、学会做事、学会做人、学会创新、学会自我教育无一不与心理教育有关,在一定的意义上我们完全可以说人的一生是贯穿心理教育的一生.一个人身心是否健康,事业可否成功,生活能否幸福,关键在于人的心理素质如何. 相似文献
5.
人可以分为男性和女性.而我们今天的教育却忽视了这个差别.在古代的教育中是很重视这种差异.然而在当代的教育中这种差异越来越小.本文从人的不同性别的生理特点、心理特点、社会角色期待、家庭的责任等方面来讨论性别与教育的关系. 相似文献
6.
做教育之难,难在没有遵照教育的规律去行动.更为可怕的是,不少人在偏离教育规律的轨道上飞奔.南辕北辙的寓言故事都知道,其深刻的寓意却没有深入某些教育人的内心.加盟电子科大附小的新学堂,我开始慢慢领悟——
“ 相似文献
7.
使人成为人是道德教育的应然追求.但是,在我们的道德教育中却存在着对人的异化的现象,即将人“神化”和“物化”了.道德教育应该引导人“做人”,应该把人作为目的本身、作为道德教育的起点和归宿,走一条回归生命的“人化”之路:强化人的生命意识,施行精神教育,开展终极关怀教育. 相似文献
8.
陈知命 《华南师范大学学报(社会科学版)》1980,3(3)
对人的本质的正确认识,是教育工作获得成功的一个重要的理论问题,而我们教育理论工作者过去对这一问题专论甚少,这对教育工作是十分不利的.教育史表明,教育界对人的本质的认识每前进一步,教育工作对人的精神与体力的发展都有过一次新的促进.固然,人的精神、体力的发展,归根到底决定于社会的政治与经济,但教育工作者对人的本质的认识却与此直接相关.为适应“四化”需要,早出人材,对此问题,实有深入研究之必要.对人的本质的认识有一个历史发展过程;但对人的本质的正确认识却自马克思、恩格斯始;马克思、恩格斯关于人的本质的理论对现实一些教育问题的解决有十分重要的指导意义.本文就上述三个方面谈谈自己的一些认识.(一)从外国教育史来看,西欧中世纪占支配地位的基督教及其垄断的文化教育界对人的看法完全是唯心主义的.他们认为人是神造的,上帝最先造了一对男女——亚当和夏娃,是人类的祖先.因为不听神劝,吃了“禁果”,得罪了上帝.所以他们的子孙(人类)一出生就带来他祖先传下的“原罪”,命定要在世上受苦、忍辱以赎罪.教育无非是使人接受这种毫无科学根据的迷信思想,企图使人们默认忍受僧俗封建主的剥削和压迫乃是赎罪所必需,这样 相似文献
9.
普通高等教育结构层次是按照垂直排列,由低及高梯次分布的.专科、本科、研究生逐级延伸形成多个水平层次.普通高等教育本科层次与研究生层次是一种自然递升的关系,而专科与本科之间却缺乏有机连接,形成断层.专科毕业生只有纳入成人教育体系才能升人本科.从这个层面上讲,专科教育和高职教育是普通高等教育中的一种终结教育.而高等职业教育由于录取分数线的略逊-筹而被一些人认为是"二等教育". 相似文献
10.
教育与生活密不可分是不争的事实,但如何处理好教育与生活的关系,却众说纷纭。我们认为,要想提高语文教学质量,必须理清教育、语文教育、生活、语文生活之间的关系,解决如何营造良好的语文生活环境的问题。一.语文生活与社会生活1.语文生活是社会生活的一个部分生活就是人在社会上的各种活动,或者说是人的生存状态。语文生活就 相似文献
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12.
姜志红 《牡丹江教育学院学报》2007,(2):77-78
自然科学和人文科学都是人类科学的重要组成部分.在科技作为第一生产力的今天,人文教育却出现了被忽视、被遗忘的现象,这是不利于人类和谐进步的.人文教育是培育人文精神,促进人全面发展的基本教育力量.我国教育要实现促进人全面发展的目的,就必须对人文教育进行合理的价值定位,并采取措施切实加强和改善人文教育. 相似文献
13.
有人的时候就有了教育.最初,假如说人真的是由动物进化而来,最原始的原始人动物性保留的最多,那个时候的人的教育——大原始人教小原始人打猎、取火、缝制皮衣,与动物的“教育”——大老虎教小老虎觅食、寻水源、筑巢穴,本质无异,都是存活的本能——是自然的杰作,生物的本能,由基因、遗传所定.如果说那时的教育有功能的话,那就是“存活”功能了.之后,历尽n多年,今天老虎的“教育”如初,而人的教育却已不再是当初的样子. 相似文献
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15.
维柯的思想传入我国已有时日,影响到包括教育学在内的诸多学科领域.维柯从“认识你自己”这一前提出发,肯定人文教育的整体性关照,高扬精神在人文教育中的神圣力量.维柯集前人思想之大成,以智慧、雄辩、审慎为其人文教育的理念,认为教育目实现的过程是人性不断完善的过程.维柯提出人文教育的次序应遵循人的能力自然发生的序列.维柯重视人文教育的社会本性,重视人对幸福生活的追求,但是却不能把人过度“世俗化”.知识教育固然重要,但维柯认为还应有进一步的超越.他的人文教育旨在使人去愚增慧,通过德性教育和智慧教育去塑造人,是对知识教育的一种超越.现代社会新巧技术盲目堆积状态下人之理性过度膨胀所导致的教育与培养全面发展的人的旨归相背离,维柯人文教育思想对此无疑是一剂清醒剂. 相似文献
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试论教育的正外部性及政府作用 总被引：2，自引：0，他引：2
教育给受教育者本人所带来的好处是显而易见的,但教育给受教育者以外的人或组织以至一个国家或社会所带来的利益却常常被人忽视.这种被人忽视的利益就是教育的正外部性.教育的正外部性的存在往往导致现实教育远远小于社会所需要的最优量.对此,政府可以发挥其重要作用,即从战略的或全局的、长期的角度进行综合考虑,并通过投资和补贴等方式,促进教育供给与消费的增加,进而提高国家的整体教育水平. 相似文献
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马克思主义信仰是我们国家的主流意识形态,是改变中华民族命运的引航灯,同时它也是人之为人的存在方式,使人不断超越自我,让生命变得有意义.青年学生是祖国的未来,他们肩负着传承、发扬马克思主义信仰的重任,他们是马克思主义信仰能否坚持下去的关键所在,然而,当前青年学生的马克思主义信仰状况却令人担忧.高校作为培养青年学生的重要基地,是青年学生思想品德教育及信仰教育的指向标.加强马克思主义信仰教育必然成为高校、高等教育的题中应有之义. 相似文献
18.
一直以为自己是一个教育理念比较开明、先进的人,可是前几天发生的一件事却促使我坐下来,好好地反思自己的教育理念以及自己的整个思维方式. 相似文献
19.
《中共中央关于教育体制改革的决定》(以下简称“决定”)发表已经几个月了.这个纲领性文件是进行教育改革的指路明灯,它给人鼓舞、给人力量.我学习了几遍,虽然理解还不深刻,但有几点感受却十分强烈,愿意把个人的体会写出来就正于同志们.一、党是真正重视教育、尊重教师的.党中央对于教育工作的高度重视,突出地表现在三个方面:(一)从理论上强调发展教育的重要性和迫切性. 相似文献
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情商即情绪智商,反映的是一个人做人的表现.心理学家把人的智力分为智商和情商,认为高智商并不一定带来成功,而情商往往会影响人的一生.当今处于科技飞速发展时期,社会不仅需要高智商人才,而且更需要高情商人才.但是目前学校普遍存在偏重学生基础知识教育和专业知识教育,却往往忽视了情感智力和人格的发展与完善.因此,当代青少年的情商教育,应该引起社会、学校和家长的高度重视. 相似文献