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邱云 《中学语文(读写新空间)》1998,(8)
柴、米、油、盐、酱、醋、茶,古称“开门七件事”,事虽细小,但颇能扰人。古往今来,当家者皆与这七件事结下不解之缘。这在古人“治家诗”中可见一斑。元人杂剧《刘行首》二折念白中有首《当家诗》:“教你当家不当家,及至当家乱如麻。早起开门七件事,柴米油盐酱醋茶。”——人常说,不当家不知道柴米贵。这位当家的每天为一 相似文献
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柴、米、油、盐、酱、醋、茶,古称“开门七件事”,古往今来,当家者皆与这七件事结下不解之缘,就是在古代有典记载和流传的诗歌中也略见一斑。元杂剧《刘行首》二折念白中有首《当家诗》:“教你当家不当家,及至当家乱如麻。早起开门七件事,柴米油盐酱醋茶。”人们常道,当家方知柴米贵。这位当家的每天为一家人的吃用发愁,对当家之难深有体会,难怪他被搅得心乱如麻了。 相似文献
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你是我的“盐”,带我领略食物的变换
柴米油盐酱醋茶,开门七件事,这是人们生活中不可或缺的必需品。宋朝大文学家苏轼曾在诗句说道：“岂是闻韶解忘味,尔来三月食无盐”。意思是,吃饭时菜里如果不放点盐,即使山珍海味也如同嚼蜡。可见,“盐”这玩意儿对食物的作用非同小可。 相似文献
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茶与咖啡、可可之不同,不仅仅是成分、品质、口味、来源等表面因素的差别,更重要在于采制、饮用方法乃由此积淀于各族人民心中特殊的生活和审美趣味的不同,于是一者有了文化界限。同时茶作为中同人“开门七件事”之一,这本身已超越了一般饮料包涵着深刻的文化意味。 相似文献
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无论从哪个角度来说,饮食都不是一件小事。开门七件事也好,“民以食为天”也罢,都离不开一个饮食之道。恰如林语堂所说：“如果说还有什么事情要我们认真对待,那么,这样的事情既不是宗教也不是学识,而是‘吃’。 相似文献
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‘柴米油盐酱醋茶’是人们日常生活中必需的七件东西,俗称‘开门七件事’,以其入诗,读来别有一番情趣。最早以这‘开门七件事’入诗的,见于元代杂剧,在《百花亭》第一折中,有如下一首诗: 教你当家不当家,及至当家乱如麻。早晨起来七件事,柴米油盐酱醋茶。明代有名的才子唐伯虎,曾写过一首题为《除夕口占》的诗,劈头便用了这七个字: 相似文献
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常小鸣 《南京晓庄学院学报》2001,17(2):86-90
“文学写作”是人类特殊的精神活动。千百年来，人类创作的文学作品浩如烟海，但对于“文学写作”这一复杂精神现象的理解和探求仍很肤浅。从“生命形式”这一独特角度，结合一些作家、作者的创作实践，从整体性、有机性、创造性等方面，探讨“文学写作”中的复杂思维活动，有助于对“文学写作”现象的新的思考和把握。 相似文献
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2014年应届高中毕业生实行“瘦身版”的高考加分、保送等政策，一些省份陆续撤销了“思想品德及见义勇为”加分项，北京、浙江、四川等16个省份依然保留了这些项目，这一保留引发社会热议，而且一些地方一加就是20分更令人惊诧。 相似文献
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朱奕冰 《唐山师范学院学报》2005,27(1):41-43
“和平发展”外交战略提出后，学术界就这一话题展开了深入的探讨。有相当一部分学者存在着把“和平发展”与“和平与发展是时代主题”当中的“发展”混为一谈的现象。针对这一现象，笔者就这两个概念的联系与区别提出自己的一些见解，以期深化对这一问题的研究。 相似文献
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在英语教学和阅读中，有时我们会发现一些在语法上并不正确的句子。但事实上，这并不是一些语法错误的句子，而是运用了一些特殊的英语修辞手段。比如“Wewasrobbed！”按照正确的语法，“We”同“was”是不能搭配使用的。所以我们会认为这是一个语法错误的句子。但这不但不是一种错误，而是一种更加有力的语言表现手段，也就是一种特殊的语言修辞手段：Enallage—anintendeddeviationfromgrammaticalusage请看下面的例句：ItakesmyManFridaywithme——byDeforeButseewhereSomesetanClarencecomes．byShakespeareIstheremotwars？、by… 相似文献