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《读与写:教育教学刊》2009,(2):37-37
[端午节简介]农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节。端午节也称端五、端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、女儿节等等。 相似文献
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同学们,你们能列举出我国的传统节日吗? 也许,你们早已经习惯了圣诞节的狂欢,习惯了在“父亲节”送给爸爸小礼物,习惯了在“母亲节”向妈妈表达感激之情。其实,一年365天,还有许多印有“中国”标签的传统节日,如春节、端午节、中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国文化,象征着丰富的华夏文明,闪耀着龙的传人无穷的智慧。 5月31日(农历五月初五)是今年的端午节。端午节是我国传统节日的代表,它的历史可追溯到春秋战国时期,至今已有两千多年。端午还被称为端阳、午日节、重五节、女儿节、天中节、龙日等。民间纪念端午节的习俗很丰富,较普遍的庆祝形式有赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒,还有悬钟馗像以驱邪、挂艾草以避邪驱瘴、佩香包驱瘟等。每一项端午习俗背后都 相似文献
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农历五月初五是我国隆重的传统节日———端午节。“仲夏端午。端者，初也。”（西晋周处《风土记》）端，即事物的初始；午，为十二地支之一。由于“五”与“午”同音，故端午又称“端五”。到了唐代，因唐玄宗八月五日生，为避“五”字之讳，“端五”才正式改成“端午”。据史书记载，古代过端午节，民间便有划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、挂香袋、门上悬艾和菖蒲等习俗，有的还一直延续到现在。在浩如烟海的古代诗歌中，吟咏端午佳节盛况的诗确实不少。唐代诗人张建封的《竞渡歌》，反映了端午最盛大的民间娱乐活动竞渡（即赛龙舟），历来被… 相似文献
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黄永林 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1989,(6)
农历五月初五是我国民间传统的端午节,端午,即端五,这是古人有“值五曰午”之俗的缘故。晋代周处《风土记》释:“仲夏端五,端,始也。”端午是五月第一个五日,故又称“重午”或“重五”,至于“端阳”则取其阳气始盛之意。这天有吃粽子、赛龙舟、采艾蒿和菖蒲等习俗。关于吃粽子、赛龙舟习俗的起源,不少学者作过专门研究,发表了许多精辟见解,而对采艾蒿和菖蒲习俗的起源,至今尚未无人作专门探 相似文献
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《语文世界(高中版)》2008,(Z2)
农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,端是开端初的意思。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,五与午通,五又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等。它是中华民族古老的传统节日之一。两千多年来,端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。端午节现为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 相似文献
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《中华活页文选(初中版)》2012,(10):57-61
农历五月初五为端午节,是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五、端阳。此外,端午节还有许多别称,如：午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等。 相似文献
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《英语沙龙》2010,(6)
<正> 端午节(2010年6月16日农历五月初五)端午节又称端阳节、午日节、五月节等,是"岁时八节"之一,与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。关于端午节的来历说法不一,最常见的是两种:一是为了纪念战国时代在五月初五投汨罗江自尽的楚国诗人屈原,二是为了纪念春秋时期被吴王夫差赐死、尸体于五月五日被投入大江的吴国忠臣伍子胥。传说伍子胥死后化为涛神。吃粽子、喝雄黄酒、赛龙舟是端午的传统习俗,一些地区还会在家门前悬钟馗像镇宅,挂菖蒲驱瘴。此外,人们还有"躲端午"(指接已嫁之女回家过节)、立蛋(如在正午时将鸡蛋直立起来,表示来年会有好运道)、佩香囊等习俗和活动。2009年9月30日,联合国教科文组织公布了最新一批"人类非物质文化遗产代表作名录"(?)中国的端午节成功入选。(韩国在2005年的申遗成功的项目为"江陵端午祭"。) 相似文献
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端午节是首个入选《人类非物质文化遗产代表作名录》的中国传统节日。过端午节是中华民族几千年来的传统,全国各地也有着不同的习俗。下面我们来看看端午节有哪些主要的习俗吧！ 相似文献
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端午节是我国重要的传统节日之一。在如今恢复传统节日的潮流中．正确地认识端午节的源流和了解端午节的习俗尤为重要。不仅能够提高我们对传统的熟识度,还能够激发国人的爱国热情。本文主要从饮食习俗方面介绍端午节,并由此总结出端午节中所蕴含的文化意蕴。 相似文献
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正大家都知道,端午节人们会吃粽子、划龙舟,十分热闹。在这个传统的节日里,还有一件好玩的事情——立蛋。你的家乡有立蛋的习俗吗?立蛋是我国的传统游戏。早在4000多年前,古人们就有在端午节举行立蛋比赛的习俗。除了端午节,人们还会在春分日举行立蛋游戏,民间就有"春分到,蛋儿俏"的说法。随着时间的推移,立蛋这个中国习俗已经传到国外,成为一个世界性的游戏,受到人们的喜爱。 相似文献
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正端午节,是流行于中国及汉文化圈的传统文化节日,时间为每年的农历五月初五。《荆楚岁时记》记载:"因仲夏登高,顺阳在上。"农历五月为仲夏,其第一个午日正好是登高顺阳的好日子,故五月初五又被称为"端阳节"。后来,因屈原在这天抱石投汨罗江,由此水神便被人格化为屈原,祭祀水神的仪式也就发展成了纪念屈原的活动。隋唐之后,端午节纪念屈原的习俗开始成为全国性的节日风俗并流传至今。因而,每逢端午佳节,屈原便成了绕不开的话题,汨罗江、赛龙舟、吃粽子,这些字眼中都饱含着后人对他的敬重与思念之情。 相似文献
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端午门户插柳考 总被引：1，自引：0，他引：1
李晓东 《晋东南师范专科学校学报》2001,18(2):55-57
今天我国北方端午节门户插柳的习俗来源于上古“后羿射日”的抗旱巫术。虽已不复见原物的些小遗痕，但确是其逻辑衍化而来。它与南方的龙舟竞渡具有同样的祈年功能。 相似文献
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端午节在战国时代初步形成,源于古人虔诚的原始信仰。原始信仰是当时节俗传承的足够动力。魏晋时期原始信仰比以前淡化了,端午节传承的原初动力也消弱了,这时人们加入了纪念屈原等历史人物传说来解释端午习俗,为端午节增加了新的文化内涵和习俗。但是由于端午节习俗不重视家庭团聚和祭祀祖先,在契合儒家文化方面不很显著,因而在魏晋以后的儒教时代出现了传承动力不足的问题。到现代社会,端午习俗面临传承危机。但经研究可见到,端午习俗包含着适合现代文化的丰富要素,可以进行适应现代社会的调适、更新。在重视非物质文化遗产保护的社会背景下,它更有了复兴的契机和动力。 相似文献
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端午节核心习俗的目的是通过特定的草药、食物和仪式以除病解灾。保山端午节赶花街的习俗在战祸与疾病的触发下应孕而生,在文人雅士的倡导下积淀出具有审美意蕴的端午赏花习俗,应民众的生活需求而发展成为集市,受政府引导而成为现代性的商贸旅游节,从中可以看出端午习俗在特定地域文化背景中的流变过程。 相似文献