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1.
主体性问题长期以来是哲学研究的核心问题之一,也是马克思实现以人民群众为基础创立唯物史观的重要内容。马克思在《博士论文》时期对自我意识主体的追求以及《1844年经济学哲学手稿》中关注劳动主体的异化问题,构成马克思实践主体性思想的起点;在《关于费尔巴哈的提纲》确立实践原则,《德意志意识形态》中以“现实的个人”为出发点发展实践主体性思想;在《共产党宣言中》描述无产阶级的使命,追求自我解放;在《资本论》中阐述资本逻辑和对资本主体性的批判,追求人类解放,标志着马克思实践主体性思想的成熟。通过研读马克思不同时期的重要著作,从实践主体性思想的角度呈现出马克思追求人的解放和人的自由的逻辑演变。 相似文献
2.
井永杰 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,32(6):11-13
马克思交往理论科学阐述了交往的性质与特征,是我们理解人类有关交往的一把钥匙。本文从马克思交往理论中交往的主体性出发,分析马克思交往理论中对主体性的界定,并反思传统思想政治教育的误区,提出马克思交往理论对主体性思想政治教育的启示。 相似文献
3.
思想政治教育客体是从人和人的关系中划分的,是有主观能动性的人。依据马克思的人性论关于人的主体性思想和思想政治教育的内在要求,分析了客体主体性培育的必要性,同时依据马克思人性论的思想,认为主体性、自然性、社会性是相互联系相互制约的,因此从客体的自然性和社会性对主体制约及主体性本身探讨客体主体性的培育。 相似文献
4.
科学地揭示文艺主体性命题的理论涵蕴,是近年来文艺理论探索与争鸣的热点之一。对于马列文论来说,马克思的主体性思想是文艺主体性命题的哲学基础。本文试图以马克思关于人的主体性的思想为理论依托,论证文艺主体性命题的科学内涵。 相似文献
5.
本文旨在从弘扬马克思哲学主体性原则出发,围绕现代科学发展观的主要思潮,并剖析西方传统哲学主体性原则的存在现状,深入分析马克思哲学对西方传统哲学主体性原则扬弃的具体思想表现,探讨马克思哲学对西方传统哲学主体性原则扬弃的重要意义,形成更科学、与社会经济相适应的思想体系,并提供坚强的思想支持和理论保证. 相似文献
6.
人的主体性研究是最根本地缘起于人的主体性实存。主体性研究是主体性人对人的主体性实存的反映，人的主体性实存的发展推动着人的主体性研究的发展。为此概括西方哲学对人乏主体性的研究，并进行了历史性比较分析。指出主体性思想在马克思哲学中占据相当重要的位置，马克思在主体性研究方法和主体性理解上凸现出独特的创造性。 相似文献
7.
马克思的主体性思想是从历史唯物主义的立场去理解和改造的,他认为主体性在认识上具有普遍性和必然性,主体性与对客观事物的本质认识相同。卢卡奇早期的异化思想很大程度上是继承马克思晚期的异化理论的内容,并且受黑格尔的影响,具有明显的人本主义倾向。卢卡奇关于异化问题的思想与马克思的异化理论有许多异同点,从主体与异化的角度去分析可以清楚地看到二者的不同。 相似文献
8.
王剑锋 《福建师大福清分校学报》2004,(1):34-36
马克思一直以来都关注人的解放，而且关于人的问题的宝贵思想和论述很多。关于人的主体性思想就是其关注的一个重点，马克思的主体范畴包含了主题论、认识论和历史观的全面意义。结合马克思主体思想对人的基本属性的阐述，可以归纳出人的主体性发挥的基本原则。社会主义社会中人的全面发展与人的主体性的发挥是紧密相连的，相辅相成的。只有每一个人的主体性得到充分发挥。人的全面发展才可能得以实现。 相似文献
9.
吉多·斯塔罗斯塔立足于《1857—1858年经济学手稿》和《资本论》两个文本，探索马克思革命主体性理论的具体构成性，其理论成果主要包括将革命主体性问题归位于政治经济学批判领域，表明革命主体性只能从资本内在规定的展开过程中产生，阐释了资本主义发展的两个基本矛盾，即直接生产劳动的普遍性和特殊性矛盾，不同形式劳动者生产主体性的扩大和退化之间的矛盾。这些探索有力地回应了西方学者对马克思思想的质疑，重新阐释了马克思革命主体性思想，为当代工人阶级解放理论的深入发展开拓了新途径。 相似文献
10.
石力波 《牡丹江教育学院学报》2007,(2):42
主体性问题是哲学领域里的一个重要问题.主体性思想在古希腊时期萌芽,在中世纪迷失,在文艺复兴时期觉醒.近代的主体性思想虽然取得了长足的进展,但因其内在的缺陷而受到马克思主义的批判.马克思成功地将实践引入哲学,丰富了主体性思想,消解了近代主体性理论的弊端.在现当代主体性则又走入了另一个极端,进入了主体性的黄昏时期. 相似文献
11.
走出自我的困境——马克思对近代西方哲学主体性思想的扬弃 总被引：1，自引：0，他引：1
陈飞 《商丘师范学院学报》2010,26(1):12-14
在古希腊哲学中就蕴含着主体性思想的萌芽,随着近代自然科学的发展以及文艺复兴运动的兴起,近代西方哲学主体性思想开始逐步形成,但是,却陷入了存在论与认识论上的为我论困境。马克思通过批判地吸收以往哲学特别是近代哲学的主体性思想,创造性地提出了把“现实的个人”作为社会历史的真正主体的思想。 相似文献
12.
陈士部 《喀什师范学院学报》2008,29(5):14-18
马克思早期《巴黎手稿》中的主体性思想,在他一生的思想发展中具有里程碑式的意义。他提出和阐释的“感性活动”、“对象化”和“异化”等重要范畴和思想,在一定程度上实现了对自我和传统哲学主体性思想的双重超越。《巴黎手稿》中的主体性思想和意识形态批判精神对后来西方马克思主义产生了深远的影响。 相似文献
13.
马克思以实践为基础的主体性理论思想,充分肯定了人的主体地位,论证了人的主体性是自主性、自为性、选择性、创造性的统一。这对在高校和谐校园文化建设中激发和发挥广大教职工和学生的主体性作用,有着重要的启发意义。 相似文献
14.
作为唯物史观的重要内容,马克思的财富思想主要是在政治经济学批判过程中渐进生成的,核心主旨包括劳动创造财富、财富的主体存在本质和财富分配正义等相互连接的三个层面.马克思财富思想不仅内蕴着显在的主体性,还存在着隐在的公共性意蕴.马克思财富思想之公共性意蕴与中国社会"共享"发展理念高度契合,更富现代价值. 相似文献
15.
《佳木斯教育学院学报》2020,(3):281-282
科技观是马克思主义理论体系的一个重要内容。从马克思的著作中了解到,马克思科技观含有了科技创新的主体性思想、实践性思想、累积性思想和功利性思想,具有重要的现实意义。本文以马克思科技观的形成背景、蕴含的创新思想及当代启示三个方面为视角进行了论述,更好为新时代科技创新发展提供理论指导。 相似文献
16.
作为唯物史观的重要内容,马克思的财富思想主要是在政治经济学批判过程中渐进生成的,核心主旨包括劳动创造财富、财富的主体存在本质和财富分配正义等相互连接的三个层面.马克思财富思想不仅内蕴着显在的主体性,还存在着隐在的公共性意蕴.马克思财富思想之公共性意蕴与中国社会"共享"发展理念高度契合,更富现代价值. 相似文献
17.
吕艳红 《黑龙江教育学院学报》2004,23(3):8-9,12
通过对黑格尔、马克思哲学中主体性思想的梳理 ,超越形而上学 ,从而认识人自身的本真性。整个世界是为人而去存在 ,实践过程是人的主体性彰显的过程。 相似文献
18.
赵华灵 《扬州大学学报(高教研究版)》2011,15(4):82-85
高校思想政治理论课主体性施教模式以主体性认识论作为其哲学基础,以注入式灌输构成其实践背景。主体性施教的困境要求高校思想政治理论课由主体性向主体间性转向。马克思的实践认识论和完整灌输论对高校思想政治理论课主体间性转向提出了理论和实践要求。 相似文献
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主体性思想政治教育以主体性认识论作为其哲学基础,以注入式灌输构成其实践背景。主体性思想政治教育的困境要求思想政治教育实现由主体性向主体间性的转向。马克思的实践认识论提供了思想政治教育主体间性转向的理论基础,完整灌输论也要求注重交流与沟通的主体间性思想政治教育实践的实施。 相似文献
20.
马克思主体性理论以现实的人为逻辑起点,以生产实践活动为实现路径,倡导人的自主性、能动性和创造性作用的发挥。多年来,受教育者在传统教学模式、功利性价值审视和僵化教学内容和方法的影响下,内在主体性表现为缺失,沦为了单纯的知识的储存器。因此,以马克思的主体性理论为指导,深入探讨思想政治教育中如何发挥受教育者主体性作用的问题,结合现实积极探讨并提出提高和激发受教育者的主体作用的有效措施,具有十分重要的现实意义。 相似文献