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1.
籍秀琴 《首都师范大学学报(社会科学版)》1994,(4)
本文探析了宋明两代与清代命字的不同特色及其思想文化渊源。宋明两代在继承传统命字方式之外，因社会文化背景的影响、制约，还创造出“×臣”、“×叔”、“×夫”、“×人”等命字新格式，即以“人”为宇这一最突出的特点。清人则以居所建筑、地形地貌、田园村野、风光景物、四时天象等命字，给人以耳目一新的感受，而这一特色正源于清代的社会文化背景。可见不同的社会思想文化土壤，孕育出各具特色的命字现象。 相似文献
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“字正腔圆”作为演唱中字与声的关系，一直受到歌唱家的重视。“字正”和“腔圆”既不是毫不相干的并列关系，也不是“字正就能腔圆”或“腔圆必定字正”。字正和腔圆是一种各有独立意义又互相牵制、互有影响的辩证关系。 相似文献
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本阐述在声乐艺术中如何做到“字正腔圆”。“字正”包括字准、字真、字纯三个含义；“腔圆”指的是声音的圆润、腔调的婉转。字正是在腔圆基础上的字正，腔圆是在字正前提下的腔圆，二需融合统一在演唱中。 相似文献
4.
唐菲 《中学生读写(初中)》2006,(9):54-54
【阅读指导】这是一首送别诗，全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨，虽是送别，却重在写景。首联直切题中“暮雨”二字，以楚江点“雨”，表明诗人正伫立江边，暗切题中的“送”字。淡淡几笔，勾勒出诗人临江送别、雨丝缠身的灰暗压抑场面。 相似文献
5.
汉字是思想文化的化石，爱美之心人皆有之，而“美”字则鲜明反映了我国古代的审美取向。本文从“美”字字义考释，继而分析推究我国古代以“味”为“美”，以“肥硕、丰腴”为“美”，以“长寿”为“美”的审美取向。 相似文献
6.
莫彭龄 《中学语文(读写新空间)》2002,(21)
从形式上看,成语基本上是“四字格”,惯用语大多是“三字格”。这不只是一种音节的选择,也是文化上的一种选择。“四字格”是最具汉语和汉文化特点的庄重典雅的形式,它最符合汉文化中的“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求。而“三字格”则比较通俗,易在口头传诵。《三字经》等之所以选择了“三字格”这种形式,就是因为它短小、通俗、易于传诵的特点。 相似文献
7.
“字本位”是近几年以徐通锵教授为首的一些语言学家提出的最新理论概括。“字本位”即认为“字”才是汉语最基本、最重要的结构单位；汉语是以“字”为结构单位的语言，其突出特点是“一个字·一个音节·一个概念”的—一对应的顽强的表义性。所以“字本位”不仅应该是语言研究、语法研究的一个方法论原则，而且也应该是语言教学的重要基础。长期以来，中学语文教学摆脱不了“少慢差费”的讥评，这同我们对最根本的环节，即文字教学环节，重视不够，远未达到“字本位”，有着直接关系。教师教字，不外领读、抄写，方法单调，硬性灌输，不讲… 相似文献
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王蕴智 《天津师范大学学报(社会科学版)》2004,(6):62-67,78
商代形声字大致可归纳出“原创字会意兼形声”、“后起字会意兼形声”、“为借字加注形符”、“为被借字加注形符”、“表意字追加声符”、“表意字变体注声”、“独体形声”、“合体形声”等类型。形声字形符的数量在商代可释字形中已近100个，并有260多个表意字或形声字被用为声符。作为一种后起的字式，商代形声字以它特有的造字活力，曾主导并促使商代文字呈现出繁荣发展的局面，在当时的可释字目中所占比率已达32％，但还明显带有不少早期的构形特征。 相似文献
10.
关于扬弃“美与善同意”说的文化视角的历史思考——千古汉“美”字研究述评 总被引：1，自引：0，他引：1
本文认为许慎之后无人在注解、考说“美”字的本义时，关注、考究其提到的“美与善同意”的重要观点；在研究“美”字本义时，应承继许慎的会意法，舍弃其膳食意义上的文化视角，拓展其伦理意义上的文化视野，将研究的视角深入到獬豸文化之中，以“羊文化”(善、羲、美三字均以羊为特征)为研究视角，从而揭示“美”字本相之谜。 相似文献
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一、探索识字教学方法，培养学生主动识字的习惯 按照汉字规律识字。我们都知道汉字中形声字居多。例如以“青”为声旁可以组成“请、情、晴、清、蜻、睛、精”等字。这样学生可以结合汉字的规律，换偏旁识字。又如．教师可以揭示汉字的会意字、指事字的构字规律．如“采”．上部为“”，意指“手”，下部为“木”，可以想象为果树。手在果树上摘取就为“采”。 相似文献
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规范汉字简化应从小学抓起詹继东写错别字是一个带普遍性的社会现象，以笔者的姓氏──“詹”字为例，一些传播媒体，把“詹”好写成“占”姓的现象屡见不鲜。教师队伍中的常有人滥用简化字或使用错别字，如有的把“蛋”字写成“旦”字，把“油”字写成“尤”字，把机器的... 相似文献
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姚建宏 《新语文学习(小学作文)》2003,(6)
漏字谜也叫空格谜，漏字谜的谜面上有一个或几个空格(多以“()”表示)。空格所漏的字都是众所周知的，猜谜时根据漏字所暗示的含义(有时还与它所处的位置等有关)去联想谜底。例如：()鸡起舞摇摇摇(打一成语)，谜底为“前所未闻”。谜面为成语“闻鸡起舞”，空格漏掉一个“闻”字，可解作“前”面没有“闻”字。同()同德摇摇摇(打一成语)，谜底为“心不在焉”。谜面为成语“同心同德”，空格漏掉一个“心”字，可解作“心”字“不在”。绘()绘()(打一成语)，谜底为“不露声色”。谜面为成语“绘声绘色”，没有“声”和“色”二字，可解作“不… 相似文献
16.
浅谈歌唱艺术的三种唱法及其风格特点 总被引：1，自引：0，他引：1
张燕平 《广东教育学院学报》1997,(4)
美声唱法、民族唱法及通俗唱法，是歌唱艺术中三种不同的表现形式。美声唱法注重发声的技巧性和规范性，强调声音的共鸣和追求强烈穿透力的“面罩集中点”，以获得高质量的声音效果。民族唱法则注重歌唱发声的自然性，强调行腔与咬字的有机结合，主张“字”正才能“腔”圆，追求“字清”而“韵正”的传统格式。通俗唱法则更多的注重“感觉”，强调乐感和摹仿在歌唱中的重要性，追求声音的个性与特色，以及“口语化”式的演唱风格。 相似文献
17.
田峰 《太原大学教育学院学报》2001,(1):57-58
中华汉字的特点是“象形”和“会意”。以“字”为例，通过剖析，知道“字”的本义是生育，可引申出怀孕、出嫁、养育、教育、治理等含义,后来才衍生出文字、字体、书法、字据等诸义。 相似文献
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《草船借箭》全文以“借”为主线，按事情发展顺序进行叙述，条理清楚，重点突出。教学时，应紧扣一个“借”字，引导学生读课文，把握文章的中心思想。一、点出“借”字，揭示课题在揭题时，我是这样设计提问的：“根据课题，你认为文章应该写哪些内容？哪个字是题目的中心词？全文主要突出哪个字？”通过审题，学生初步了解了“借”字的重要性。二、围绕“借”字，理清脉络在学生读通课文的基础上，教师围绕“借”字提出以下问题，让学生思考：①“借”箭的原因是什么？②“借”箭的经过怎么样？③“借”箭的结果如何？学生带着问题，自学… 相似文献
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汉字不同于别种文字，其显著特点是它特有的构造法，即通常所谓的“六书”：象形、指事、会意、形声、转注和假借。其实，真正的造字方法只有前“四书”。用象形、指事的方法所造出来的汉字，都是些独体字，而且这类字很少。由于汉字形体的演变，这些字所象之形，所指之事，都不容易辨认和理解了。至于“会意”，则是用两个或两个以上的字（一般是象形字）组合成字，把这几个字的意义会合为一个意义。以“会意”方法造的字就是会意字，如：染、解、旦、歪、尘、泪、休、从、众、采、明”等等。这一类字在汉字总量中也不算太多，据统计也不过一千多字，但如果能很好地理解了它的组合为义的造字特点，对文字教学将有着重要的指导作用。汉字造字法中最重要的要数“形声”。“形”，指的是形旁，也叫意符；其作用在于指出字的类属，如以“言、土、火、金、木”等为形旁的字，一般是表示这一类字分别与语言、土地、光热、金属和树木等意义有关；“声”，指的是声旁，或称声符，其作用是标明字的读音，如“竽、枝、功、饱、盒、妈、鲳”等字的声旁“于、支、工、包、合、马、昌”则分别起了这些字的标音作用。 相似文献