共查询到20条相似文献，搜索用时 312 毫秒
1.
在毛泽东思想的理论宝库中,蕴藏着丰富的美学原理与美学艺术。实事求是观是毛泽东政治美学的理论基础;社会实践观是毛泽东制定和执行政策政治审美的依据;全心全意为人民服务观是毛泽东执政美学的灵魂;人民观是毛泽东政治美学的核心;群众观是毛泽东政治美学的生命基因。 相似文献
2.
3.
毛泽东在长期的革命和建设征途中,与广大人民群众密切联系,形成了内客极其丰富的马克思主义民众观.本文对毛泽东民众现的形成条件、毛泽东民众观的主要内容(包括人民主体观、人民至上观、人民主权观、群众路线现以及亲民作风现等)和毛泽东民众观的深远影响进行了探索和分析. 相似文献
4.
范颖 《辽宁教育行政学院学报》2006,23(5):31-32
毛泽东的人民观是在长期的革命和建设实践中逐步形成和发展起来的,抗日战争时期毛泽东的人民观体系达到成熟。毛泽东的人民观既不是从天而降也不是与生俱来,而是有其理论源泉和实践基础的。正是由于毛泽东对人类思想文化遗产的准确取舍并在革命实践中将其不断加以丰富,最终在抗战时期走向成熟,形成了对中国革命具有重要指导意义的人民观。 相似文献
5.
陈邵桂 《邵阳学院学报(社会科学版)》1998,(3)
孙中山人民观的基本内容包括人民主体观、人民幸福观、人民心力观;是在继承中国古代民本思想、吸收外国资产阶级民主思想的基础上经过综合创新而形成的;是毛泽东、邓小平人民观的重要理论来源。 相似文献
6.
陈志杰 《南通师范学院学报》2011,(6):27-32
毛泽东在领导中国革命与建设的过程中,遵循马克思主义的政治学原理,同时又结合中国革命与建设的实践,形成了自己独特的政治观,并对我国的革命和建设事业的推进产生了深远的影响。其政治观的形成、发展可以分为四个阶段：在萌芽阶段,毛泽东初步树立了阶级分析的思想,尤其具有比较牢固的人民群众主导国家政治生活的观念;其后,毛泽东对于国家政权的组成、功能有了正确认识,特别是对于民主与专政之间的辩证关系有了清醒认识与把握,表明其政治观进入形成阶段;在成熟阶段,围绕民族解放运动的现实,毛泽东深化了其早已有的阶级观,并对于未来中国国体有了崭新的思考和分析,其人民观也更加巩固和明晰,集中反映在提升了群众路线的政治意义;在解放战争及其以后一段时间里,毛泽东的政治观获得进一步发展,其国家观、人民观、民主观等诸方面,都已经达到了现代认识水平,其阐述也更加完整、完善。 相似文献
7.
董长贵 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2013,(6):97-101
毛泽东与蒋介石在人民观上存在巨大差异，毛泽东的人民婉反映了无产阶级的唯物主义历史观，蒋介石的人民观反映了资产阶级的唯心主义历史观。这两种人民观的差异对国共两党的命运产生了决定性的影响。 相似文献
8.
魏胜权 《湖南广播电视大学学报》2001,(3):1-4
20世纪的中国历史,与毛泽东的名字紧密相联。他的精神品格,曾是时代与民族的人格化身;他的思想,曾塑造过一代乃至几代中国人的心灵。他的一生与中国人民的切身利益连在一起,在他人格和思想的闪光之处,正是他心中装着人民,想着人民,并为人民献出了他毕生的精力。他的人民观至今仍有极大的教育指导意义。文章从人民创造历史、与人民打成一片、向人民学习、对人民负责、为人民服务等五个方面。探讨了毛泽东人民观的思想情感。 相似文献
9.
亢鸽 《延安教育学院学报》2012,26(3):4-6,9
毛泽东人民观思想的主要内容是坚持人民创造历史的唯物史观;坚持人民利益高于一切的基本立场;坚持全心全意为人民服务的价值取向：坚持群众路线的工作方法以及坚持追求人的全面发展和尊重人民群众首创精神等观点。这一系列伟大的思想观点。对于新时期构建社会主义和谐社会具有重要的理论和实践意义。建设和谐社会,就是要坚持以人为本,一切从人民利益出发,全面贯彻落实科学发展观,充分调动广大人民群众的积极性和创造性,共同建设中国特色社会主义物质文明、精神文明、政治文明、社会文明和生态文明。而这一切,无疑都是对毛泽东人民观思想的进一步丰富和发展。 相似文献
10.
毛泽东民生观是毛泽东在批判汲取中国传统民生智慧、近代中西方民生思想,继承和发展马克思主义关于人民群众观的基础上,结合中国革命和建设的实际形成的具有中国特色的马克思主义民生思想。毛泽东民生现的产生有其时代背景,并与毛泽东自身的实践条件和个人素质密切相关。 相似文献
11.
毛泽东同志在探索中国革命和建设的历程中,把马克思主义物质利益原则同中国的具体实际相结合,形成了独特的社会主义物质利益观。本文从人民的利益、发展生产力和统筹兼顾三个方面阐述了毛泽东的物质利益观。 相似文献
12.
13.
毛泽东认为人是自然的产物，人由生到死是自然规律；人的生命是有限的，既要珍爱生命，保护身体，又要发扬不怕死的革命精神；生死是对立统一的，是红白喜事；生命的价值和意义在于一切为了人民的利益。毛泽东的生命观是科学的生命观，全心全意为人民服务是毛泽东生命观的核心思想。 相似文献
14.
王平川 《陕西教育学院学报》2004,20(1):17-22,42
毛泽东的人民观深受中国传统的历史文化的影响，有着极其深厚的历史文化底蕴。儒家“立己立人”的优良传统和“拯民于水火”的使命意识：传统民本主义将民众视为治国安邦根本，关注、重视人民利益的政治理念；佛学所特有的拯民救世的价值理念，均为影响他人民观的重要文化因素，是毛泽东人民观重要的文化精神背景。 相似文献
15.
领导科学是由一系列理论构成的,从宏观上看,可以分为两大部分,一为领导观,二为领导方法。领导观是关于领导的本质、规律等的基本观点,领导观决定领导方法。毛泽东在领导中国革命和建设的实践中,逐步形成了一套完整系统的领导理论,学习和研究毛泽东这一理论,对于我们今天的社会主义现代化建设仍然具有直接的指导意义。 毛泽东的领导观是多方面的,我们认为主要有以下几个方面: 1、民赋权力和为民服务的观点。领导者的权力是谁给的,是从哪里来的,领导者运用权力时代表谁的利益,这是领导观的首要问题。早在全国解放战争时期,一美国记者问毛泽东:你们办事,是谁给的权力?毛泽东明确回答,我们的权力是人民给的,如果不是人民给的,还有谁给呢?所以,“我们的责任,是向人民负责。每句话,每个行动,每项政策,都要适合人民的利益,如 相似文献
16.
毛泽东的人民教师观是毛泽东教育思想的重要组成部分,包含着丰富的内涵和深刻的哲理。毛泽东同志历来重视人民教师在革命和建设中的重要作用,在其光辉的著作中论述了对人民教师的基本要求,注重教学改革,提倡“启发式”、“废止注入式”,提倡减轻学生负担,重视能力培养,使学生在德智体诸方面都得到生动活泼的主动的发展。 相似文献
17.
刘红英 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2008,30(4):96-98
毛泽东的人本思想有其深厚的理论渊源。它是对我国传统民本思想的辩证扬弃,是对马克思主义“人的自由全面发展”观的继承与发展。毛泽东人本思想的内容主要包括：“以人为本”的核心就是要全心全意为人民服务;“以人为本”的判断标准就是我们的工作是否符合人民利益;实践以人为本,必须正确处理人民群众的政治、经济和文化权益。 相似文献
18.
陈毓述 《湖州师范学院学报》2011,33(4):38-42
邓小平的民本思想来源于我国传统的民本思想、马克思主义的唯物史观和人的发展观以及毛泽东的人民利益观三方面。它在经济上坚持人民富裕观,政治上坚持人民民主观,文化上全面提高人的素质,具有人民性、实践性、时代性、务实性和创造性等基本特征。邓小平民本思想的现实意义是在实践上成为推动社会发展的动力,理论上成为新思想的源泉。 相似文献
19.
在青年毛泽东“学生本位”教育观产生、形成和发展的过程中,他既有作为学生的“学习实践”,又有作为职业教师的“教学实践”;既有对传统教育的反叛,也有对个性自由的追求;既有自学的亲身体验,还有德智体方面的理论研究。毛泽东“学生本位”教育观,孕育了毛泽东早期的人民教育观。 相似文献
20.
毛泽东爱的伦理思想是毛泽东思想的有机组成部分.毛泽东爱的伦理思想渊源于中国传统文化和当代马克思主义,其主要内容包括高尚的亲情观、真正的人民观、对祖国的赤诚热爱和无畏的真理观等,主要特点有革命为先,辅之人道;先人后己,先国后家;大爱无声,气吞山河;明辨是非,爱憎分明等.研究毛泽东爱的伦理思想对于全面认识毛泽东思想,落实科学发展观,加强党政建设,构建和谐社会,推动社会主义现代化建设都有着重要的意义. 相似文献