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1.
全面解读“以人为本”的科学内涵 总被引：1，自引：0，他引：1
蔡丹 《宁波职业技术学院学报》2009,13(1)
在全党开展深入学习实践科学发展观活动,是党的十七大作出的重大战略决策,是用中国特色社会主义理论体系武装全党的重大举措. "以人为本"思想作为科学发展观的本质和核心,也更加凸显出其学术和研究价值以及理论指导作用,我们有必要对其展开更深入的研究和探讨.将对"以人为本"思想科学而丰富的内涵这一重要的基本问题进行全面的分析和总结:"以人为本"是以"什么人"为本;"以人为本"是以人民的"什么"为本;"以人为本"中的"本"的含义;"以人为本"是指"谁"以人为本即应明确"以人为本"的主体是谁;最后关于"以人为本"思想与民本思想和人本主义的区别. 相似文献
2.
蔡丹 《南阳师范学院学报》2009,8(1)
在全党开展深入学习实践科学发展观活动,是党的十七大做出的重大战略决策,是用中国特色社会主义理论体系武装全党的重大举措."以人为本"思想作为科学发展观的本质和核心,也更加凸显出其学术和研究价值以及理论指导作用,我们有必要对其展开更深入的研究和探讨.本文拟对中国共产党"以人为本"思想的历史发展脉络这一重要的基本问题进行梳理和总结:毛泽东完整而系统的"人民群众"思想;新时期邓小平的"人民"观:以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体的"执政为民"思想;以胡锦涛为总书记的党的新的中央领导集体"以人为本"思想的提出. 相似文献
3.
蔡丹 《濮阳职业技术学院学报》2009,22(1)
在全党开展深入学习实践科学发展观活动,是党的十七大作出的重大战略决策,是用中国特色社会主义理论体系武装全党的重大举措."以人为本"思想作为科学发展观的本质和核心,也更加凸显出其学术和研究价值以及理论指导作用,我们有必要对其展开更深入的研究和探讨. 相似文献
4.
张容 《开封教育学院学报》2015,35(5)
深入解剖米兰·昆德拉的存在观,发现其小说具有浓厚的人本主义思想.昆德拉以“人本”为基线的小说,切合了“以人为本”的时代主题.深入解构米兰·昆德拉的存在观,为我国践行“以人为本”的科学发展观打开了新的文学艺术视角,是一项非常有意义的研究. 相似文献
5.
科学发展观是我们党坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,在准确把握世界发展趋势、认真总结我国发展经验、深入分析我国发展阶段性特征的基础上提出来,确保改革开放和现代化建设顺利进行,确保全面建设小康社会宏伟目标顺利实现的重大举措。科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾,提纲挈领,切中实质,对科学发展和促进和谐在理论上作出了新的概括,进一步回答了“什么是发展、为什么发展、怎样发展”和“什么是和谐社会、怎么建设和谐社会、建设成果由谁享有”的重大问题,对于推动全党更加深刻认识科学发展观的深刻内涵和重大意义,进一步增强贯彻落实科学发展观、构建和谐社会的自觉性和坚定性具有重大的推动作用。 相似文献
6.
党的十八大的一个重大历史性贡献,就是把科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道确立为党必须长期坚持的指导思想。科学发展观,核心是以人为本,贯彻落实党的十八大精神,用中国特色社会主义理论体系武装全党的重大举措,是深入推进改革开放、推动经济社会又好又快发展、促进社会和谐稳定的迫切需要。 相似文献
7.
党的十六大以来,以胡锦涛同志为首的党中央坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,根据新形势的发展要求,集中全党智慧,提出了以人为本、全面协调、可持续发展的科学发展观。党的十七大,对科学发展观的时代背景、科学内涵和精神实质进行了深刻阐述,对深入贯彻落实科学发展观提出了明确要求。 相似文献
8.
党的十六届三中全会明确提出的“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”的科学发展观,是我们党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,从新世纪国家社会经济发展全局出发提出的重大战略思想。对学生实行人本教育是教育落实党的这一战略思想的体现,也是教育活动在现代发展的大势所趋。笔者循着“以人为本”这一现代社会理念发展的脉络,结合多年的教育经验,提出“人本教育”还是应该主要以人的社会属性为本,其核心是以学生为本,树立人的全面发展观。 相似文献
9.
从胡锦涛以人为本思想的理论渊源、基本内容和理论意义三个方面,对胡锦涛以人为本思想作了全面疏理和深入分析研究,揭示了科学发展观的核心即“以人为本”思想的深层意蕴及现实指导意义。 相似文献
10.
科学发展观是指导我国现代化建设的崭新思维理念。科学发展观运用马克思主义世界观和方法论，科学地回答了新世纪新阶段中国面临的“为什么要发展”、“怎样发展”、“为谁发展”、“靠谁发展”的系列重大问题。其突出的本质特征在于：不是否定发展，而是强调必须发展，要坚持以经济建设为中心，大力发展社会生产力；坚持经济社会、城乡、区域协调发展；坚持以人为本，可持续发展。 相似文献
11.
胡适的人权思想是其自由主义思想体系的重要组成部分,它的形成有着重要的渊源。从社会背景看,现代社会的转型促使胡适围绕人权问题思索,进行价值重建;从家庭背景看,母亲的容忍禀赋对其“容忍比自由更重要”的人权思想产生了重要影响;从留学经历看,西方的个人主义思想是其人权思想的直接来源,杜威的实验主义为其人权思想的研究奠定了方法论基础。 相似文献
12.
倪献智 《山东教育学院学报》2006,21(2):40-41,44
本文阐述了在化工原理课程的教学中,应用辩证法的基本思想做指导,研究分析化工过程中的技术问题。反映了哲学思想在自然科学问题研究中的指导作用。 相似文献
13.
学习“三个代表”的重要思想 ,必须坚持理论联系实际的马克思主义学风。要深入把握“三个代表”重要思想的理论根据和实践根据 ,更要研究怎样切实有效地实践“三个代表”。 相似文献
14.
《邓小平理论和三个代表重要思想概论》政治理论课研讨式教学是将研究和讨论结合在一起的一种教学方法,不同于传统的填鸭式教学,它打破了"满堂灌"、"一言堂"的课堂教学模式,实行教师指导学生在研究问题的基础上展开讨论的师生群言堂,重方法传授,重能力培养,重学生主体作用和学习主动性的发挥,通过指导学生研究和讨论问题,培养学生的创新能力,提高学生的综合素质。实践证明,研讨式教学是提高《邓小平理论和三个代表重要思想概论》政治理论课教学实践性的一个行之有效的方法。 相似文献
15.
中国传统经济思想--养民论对孙中山的民生主义有深刻的影响,民生主义沿袭了养民论的精神传统:对平均主义的追求,对民生与立国关系的深刻洞察.而对传统养民的方法孙中山则予以一定的改造,均贫论被他阐释为均富论,重农主义被改造为农经商纬论,井田制被他发展为耕者有其田.孙中山对养民论的继承和改造正体现了近代思想文化的特点:即在学习西方资本主义先进文化的基础之上,对传统思想文化进行反思和总结,从而使传统养民论走向近代化. 相似文献
16.
魏胜权 《湖南广播电视大学学报》2004,(3):51-53
立党为公,执党为民反映了”三个代表”重要思想的本质,学习两个“务必”,也是为了立党为公,执政为民,这一课题无疑具有现实指导意义。 相似文献
17.
王之望 《天津师范大学学报(社会科学版)》2001,(6):54-54
“三个代表”的思想是总揽各项事业包括文艺工作的纲领.落实“三个代表”精神,是当代文艺发展的必由之路.应当把学习贯彻“三个代表”的思想与贯彻执行党的其他文艺方针政策结合起来;唱响主旋律,发展多样化;倡导艺术创新,勇于在文坛领跑;加强文艺队伍建设,不断提升主体素质. 相似文献
18.
吴从祥 《山西师大学报(社会科学版)》2005,32(2):25-28
汉代古文经学者多有文章之才的原因是多方面的。首先,古文经学者广博的知识为其文学创作提供了坚实的基础;其次,古文经学不拘一格的治学方式造就了他们自由开放的思维;再次,对经术通脱的态度使得他们的思想和个性没有被泯灭,从而能够集经生和文人于一体;最后,因爱好而研习富有文学色彩的古文经无形地陶冶了他们的文学情趣。这些内外因素导致了古文经学学者多有文章之才。 相似文献
19.
严羽以诗论闻名于世,其诗歌则不大为人所重视。一般以为他的诗宗法盛唐,偏重于妙远。其实,作为一位杰出的理论家和诗人,作为一名爱国忧民的志士,严羽的诗歌是其心灵史的主要载体,比较集中地反映了他的思想和所处时代的风云。探讨其诗歌创作,对于理解严羽的诗学理论是有裨益的。 相似文献