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《五牛图》,北京故宫博物院馆藏珍品。麻纸本,纵28.8厘米,横139.8厘米,无款印。作者是唐代著名的宰相韩滉(723-787),字太冲,长安(今陕西西安)人,少师休之子。那时,韩干以画 相似文献
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李章龙 《中学政治教学参考》2011,(Z1)
留白本是一种高明的绘画技法,可以让欣赏者将自己的情感糅入画卷,独自悠游于画面所赋予的氛围中联想、生发……例如,南宋马远的《寒江独钓图》,画面上只见一叶小舟、一个钓翁,尽管整幅画中没有一丝水,却产生了恰是未曾着墨 相似文献
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甘肃成县天井山东汉摩崖刻石,为汉隶真迹三大遗存之一。此刻石右下方所刻《五瑞图》,乃汉代石刻画中的珍品,具有重要的艺术价值;《五瑞图》题款是中国画题款始于汉代的物证,在中国绘画史上具有重要价值 相似文献
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在绘画活动中常常会发现幼儿在"想表现"与"实际表现技能"之间徘徊,他们很想勾勒出自己喜欢或想象中的事与物,但往往由于自身对美术缺乏更多的认识与了解,真正下笔画时,却又画不出什么。为此,我联想到了绘本,并试图借助于绘本中即情即景的画面风格来引导幼儿感知绘本艺术的多元,激发其绘画创作的欲望。 相似文献
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<正>中国是一个农业大国,自古以来,对牛这一耕地帮手就爱护有加。别看现在的武侠剧里经常吃牛肉,在古代,无故杀死耕牛可是要治罪的。牛在古代文人墨客笔下也占有一席之地,尤其是牛和牧童一起出现,诗意一下就扑面而来。我们今天要欣赏的画作就是北京故宫博物院收藏的唐朝韩滉(huàng)创作的《五牛图》,这也是存世作品中最早以牛作为题材的纸本画。 相似文献
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先来分享一个故事:古代有位画家以《深山藏古寺》为题考查三个学生的绘画能力。一个学生画了四面高山、悬崖峭壁,中间有座寺院,另外一个学生画了峰峦起伏、松柏挺立,并有古寺一角,唯有第三个学生未画山也未画寺,他画了数节石阶通向小溪,一个和尚在挑水,古寺藏而不露反而跃然纸上。三个学生面对相同的考题,所描绘的画面却大不相同。虽然构思有优劣之分,但画面却是他们对考题发挥不同想象获得的独特创作。 相似文献
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"米家山水",作为中国山水画史上具有革新与创格意义的经典图式,其影响深远、意义非凡.但是,"米家山水"绘画面貌如何?在学界却一直有颇多争议.由于米芾山水画真迹的缺失,我们要了解"米家山水"的真貌,只能从其长子米友仁的作品入手了.按《历代著录画目》,小米作品多至一百数十余目,但去其伪佚及不可确证者后,可信为真迹者也不过寥寥数件. 相似文献
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孙旭 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2007,35(1):76-80
就南宋施德操所撰《北窗炙輠录》(是书素少传本,清乾隆时刊刻)作者情况、版本源流及其史料价值进行梳理、考证与阐释。 相似文献
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宋徽宗《春树彩禽图》精通"黄体"而发挥工笔形态,又结合工笔发挥笔墨意味,将宋代"黄筌富贵""徐熙野逸"两种主要画法融为一体。有野逸率意的笔法,但不荒疏,色彩富丽而又不艳俗,一种大雅静谧之气令人心荡神怡。画面所表现出来的春天气息,明丽夺目而又宁静,妩媚含情而又雅致。而在宋徽宗绘画的鉴定上,代笔是后来出现的应付索画的现象,作为皇帝的宋徽宗根本不存在这样的问题。 相似文献
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章宏伟 《河北广播电视大学学报》2012,(6):1-7
1924年11月5日,冯玉祥驱逐逊帝溥仪出宫,之后成立的清室善后委员会点查清宫物品,分清公产、私产,为故宫成为博物院奠定了基础。1925年10月10日故宫博物院的成立是中国博物馆事业走上正轨的开端。故宫博物院的发展历程充满坎坷和波折,故宫文物南迁创造了第二次世界大战中保护人类文化遗产的奇迹。郑欣淼著《天府永藏———两岸故宫博物院文物藏品概述》对故宫文物的聚合、流散和回归作了清晰的叙述,理清了两座故宫博物院皇家旧藏的来龙去脉与现状,全面论述了两岸故宫博物院文物来源、构成、流播、现状、分类、数量及相关史实。"故宫学"直接面对故宫的文物、古建筑、档案、文献等,是一门把故宫当做一个文化整体的综合研究。故宫的价值从故宫学的视野来重新审视,会有全新的认识。 相似文献
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崔涛 《华中科技大学学报(社会科学版)》2004,18(3):95-98
《春秋繁露》单行本是其流传版本的一个最重要的系统,目前尚缺少较为全面的概述。本根据所见单行本及相关献录,对《春秋繁露》现存单行本的版本情况进行了简要的考察。现存最早的单行本系宁嘉定四年江右计台刻本,此本为后世诸本之祖。明刻主要有四个比较重要的本子;清代最重要的本子是武英殿聚珍本。本认为宋本与殿本是研究《春秋繁露》最重要的两个本子。 相似文献
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张玉金 《华南师范大学学报(社会科学版)》2012,2(2):114-120,158
在《上海博物馆藏战国楚竹书》(七)中有竹简本《武王践阼》.用竹简本《武王践阼》可以校正传世本《武王践阼》中的一些讹误,并可纠正以往一些学者对《武王践阼》的错误训释. 相似文献
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杨继盛是明朝嘉靖年间诤谏之臣,忠烈气节为后人景仰,《杨忠愍公墨刻》(下称《墨刻》)是清朝嘉庆年间根据杨继盛遗存诗文稿墨迹摹刻椎拓而成,是衷氏赠书古籍之一,具有较高的人文、版本、艺术价值。 相似文献
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《光绪肃州新志》大约纂修于光绪五年至二十三年之间,仅以抄本存世,纂修者不详.该志保存了《乾隆重修肃州新志》之后清代很多史料,有较高的文献价值.嘉峪关市志办公室主持校注、中华书局出版的《肃州新志校注》校勘精审,注释详尽并多所发明,取得了一定的学术成就;但也留下了一些遗憾。 相似文献
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明清时期由于外籍传教士的大量来华,其中一些传教士较为熟悉绘画并成为宫廷中的画师并传授西方绘画的方法,使我国明清美术在一定程度上受到西方绘画的影响。这些作品闲散存在我国各地的博物馆(院)中,其中北京故宫博物院;南京博物馆;天津博物馆;辽宁博物馆;上海博物馆;广州博物馆以及补充浙江博物馆收藏具有代表性。对这些博物馆(院)收藏的明清人物画做一个比较全面的考察,为中西比较美术学的研究工作提供了实物证据。 相似文献
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《女仙外史》是清初遗民吕熊创作的一部志怪小说,描写女仙唐赛儿奉建文帝之命率领起义军讨伐叛贼燕王朱棣。当前此书有康熙钓璜轩刻本、清末石印本、民国铅印本三个版本。此书在思想内涵上以遗民意识为主,通过影射的方式表达了对清朝统治的不满和对明王朝的眷恋。 相似文献